Ditemukan 956 data
18 — 3
suami pemohon meninggal duniasebagaitersebut dalam Akta Kematian No. 1273/K/2010 Pencatata Sipl KabupatenSleman;4 Bahwa Almarhum suami pemohon memeiliki tanah terletak di DEsa Margorejo,Kecamatan Tempel , Kabupaten Sleman, dengan luas 122 m2 berdasarkanSertipikat Hak Milik No. 1650/Margorejo atas nama Nyonya DEWI WJAYANI,Sarjana Pendidikan 20/01/1980/MUHAMMAD RAFLI RAMADHANI02/11/2004;5 Bahwa Pemohon ingin menjaminkan tanah tersebut kepada Koperasi SimpanPinjam Syariah Baitul Maal Wat Tamwil Bina Ummat
21 — 2
anakangkat yang bernama Namira Putri Andini binti Andy Fatayaniadalah lahir dari keluarga muslim dan para Pemohonmenerangkan ia juga beragama Islam, oleh karenanya apa yangdikehendaki oleh fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor: U335/MUI/VI/82 tanggal 18 Syaban 1402 H / 10 Juni 1982 Mdan pasal 39 ayat (3) UndangUndang Nomor 23 tahun 2002Tentang Perlindungan Anak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa alasan/motivasi para Pemohonmelakukan pengangkatan anak adalah sematasemata untukberbuat baik kepada sesama ummat
10 — 3
munakahat, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
13 — 9
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
11 — 4
eksplisit telah diakuieksestensinya dalam perspektif Hukum Islam di Indonesiasebagaimana diatur dalam pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 171 huruf(h) Kompilasi Hukum Islam: Anak Angkat adalah anak yang dalamhal pemeliharaan untuk hidupnya sehari hari biaya pendidikandan sebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asalkepada orang tua angkatnya berdasarkan putusan pengadilan;Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islamharus dipedomani oleh ummat
15 — 7
Tohang telah meninggal duniapada tanggal 12 Juli 2014 dan dikebumikan di Pemakaman Ummat Islam di JI.Imam Bonjol, Kelurahan Aek Tampang Kec.
11 — 8
Bahwa setelah pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah kontrak di Jalan Abadi, Kelurahan Talise, Kecamatan Mantikuloreselama 5 tahun lalu pindah ke rumah sendiri di Jalan SoekarnoHatta(Kompleks Panti Asuhan Raudhatu Ummat), Kelurahan Talise, KecamatanMantikulore, Kota Palu sampai sekarang.
15 — 7
terjadi pada tanggal 07 Agustus 2018, akan tetapi secara hukumHal. 6 dari 8 halaman, Penetapan No.243/Padt.P/2019/PA.Bicndari kekuatan akta cerai tersebut tidak bisa berlaku surut atas terjadinyapernikahan Pemohon dan Pemohon II yang terjadi pada tanggal 25 Mei 2015,sehingga tidak dapat menghilangkan status hukum Pemohon yang ketika itumasih terikat secara sah sebagai Suami dari seorang perempuan bernamaSelpiana binti Tobeh;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat
33 — 16
hal putusan Nomor 1231/Padt.G/2019/PA.Skghukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
12 — 9
asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Halaman 7 dari 9 putusan Nomor 567/Pdt.G/2019/PA.SkgMenimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
25 — 17 — Berkekuatan Hukum Tetap
adalah :bahwa Penggugat telah memiliki dan menguasai sebidangtanah, luas + 76.949 m2 berdasarkan Surat Penunjukan Walikotamadya Kepala Daerah Tingkat Il Pontianak dengan Surat Keputusannya No.204 Tahun 1982, tanggal 12 Nopember 1982 berikut denganGambar Situasinya sebagai lampiran dari surat keputusan tersebut ;Letaknya di Jalan Budi Utomo, Kelurahan Siantan Hulu, KecamatanPontianak Utara, Kota Pontianak yang lebih dikenal dengan KompakPondok Pesantren Allhsan Pontianak ;Dan sesuai dengan amanah ummat
51 — 21
XXXXXXXXXXXXXXXX, DALAM KEDUDUKANNYA SEBAGAI NADZIRTANAH WAKAF PERKUBURAN BETAWI MEDAN, beralamat di JalanKarya Gang Salak No. 14 Kelurahan Karang Berombak, KecamatanMedan Barat, Kota Medan, dalam hal ini memberikan kuasa kepada H.XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Advokat/Pengacara dari LembagaAdvokasi Ummat Islam MUI Sumatera Utara, berkantor di Jalan MajelisUlama No.3 Sotomo Ujung, Medan berdasarkan Surat kuasa Khusustanggal 29 April 2017 sebagai TERGUGATI.2.
Menyatakan tidak sah Sertikat Hak Milik Nomor 262 / Wakaf,terdaftar / tercatat sebagai pemegang hak atas nama masingmasing :Raden Haji Agus Sadikin, Haji Bachtiar, Haji Asnawi Ahmad, HajiRusman Hakim, SH, Haji Anmad Gazali Lubis sebagai Nadzir atastanah wakaf Perkuburan Betawi / Ummat Islam di Keluruhan GlugurKota .Menghukum Tergugat Ill / Badan Pertanahan Nasional c/q KantorPertanahan Kota Medan untuk mematuhi putusan perkara ini .Menyatakan putusan ini dapat dijalankan secara serta merta ( uitvoorbaar
95 — 21
dengan letak dan batasbatas tanah sebagaimana yang diuraikan diatas merupakan tanah milik ummat Islam yang di delegasikan kepadaseluruh pengurus Masjid Agung Kabupaten Jeneponto;3. Menyatakan oleh karena itu, Tanah sengketa adalah merupakan satukesatuan milik Ex Masjid Nurul Hidayah Kabupaten Jeneponto denganlokasi tanah Islamic Centre Kabupaten Jeneponto menjadi milik UmmatIslam yang dikelola oleh seluruh Pengurus Masjid Agung KabupatenJeneponio;4.
Menetapkan secara hukum bahwa para penggugat adalah merupakanpemilik sah atas penguasaan dan kepemilikan secara sah danmeyakinkan yang dijabarkan sebagai perwakilan Ummat Islam,sebagaimana dimaksud pada potitum No. 3 di atas;5. Tindakan Tergugat di dalam menguasai dan mengklaim tanah sengketasebagai miliknya adalah tidak sah dan melawan hukum;6.
13 — 5
Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusHalaman 7 dari 10 halamandidahulukan dari pada tertid administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif
12 — 9
Bahwa sejak awal tahun 2013 keadaan rumah tangga penggugat dengantergugat sering muncul perselisihan dan pertengkaran disebabkan oleh : tergugat sering keluar malam kadang jam 02.00 malam baru pulang penggugat mencurigai tergugat menjalin hubungan dengan perempuan lain tergugat lalai menjalankan kewajibannya sebagai ummat Islam tergugat pernah memukul tergugat tergugat sering mengucapkan kata cerai.
8 — 4
No.89/Pdt.G/2019/PA.SkgMenimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusia baik hidupdi dunia maupun diakhirat, oleh karena itu Suami istri yang sudah saling memberikemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalan yang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat dalildalil perceraian Penggugat telahterbukti dan telah sesuai dengan alasan perceraian
6 — 1
eksplisit telan diakui eksestensinya dalam perspektif Hukum Islam diIndonesia sebagaimana diatur dalam pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 171 huruf (h)Kompilasi Hukum Islam: Anak Angkat adalah anak yang dalam halpemeliharaan untuk hidupnya seharihari biaya pendidikan dan sebagainyaberalih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnyaberdasarkan putusan pengadilan;Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islam harusdipedomani oleh ummat
31 — 0
Bahwa mengenai masalah urusan mati, rejeki dan jodoh adalah kesemuanya rahasia ALLAHSWT, dan sebagai ummat yang tidak mempunyai daya dan upaya tidak bisa menghindardari kehendak ALLAH SWT), karena sesungguhnya kita semua di dunia ini hanyalahhambaNYA dan ALLAH Iah yang berkuasa atas apa yang akan terjadi pada hambahambanNYA, apa yang dipandang balk oleh kita, belum tentu balk bagi ALLAH SWT dansebaliknya, ; 27 = 222 nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn4.
12 — 9
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnya hukumasal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasan yangatdarurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
12 — 5
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat