Ditemukan 1109 data
14 — 8
jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum islam yang jugamenyebutkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat terus menerusterjadi perselisihan dan pertengkaran sehingga rumah tangga keduanya.Sudah sulit dirukunkan kembaii.Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminya dansatu satunya jalan adaian dengan perceraian,maka Majelis periumengetengahkan pendapat para Ulama Islam yang termuat dalam Figh Islamsebagaimana yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marrom oleh Al Majdisebagai berikut:Mile (gaia
13 — 5
sagoca Jgl Gaia Sling $09 Vasqs iva VArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3. Fathu al Muin, juz IV, halaman 253:95 ViSle Clie Lo;le > Sy segtian lsu, loaArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya.Hal. 10 dari 12 hal. Pen.
13 — 1
sudah sangatsukar untuk dapat mewujudkan tujuan perkawinan, yaitu untuk membentukHal 9 dari 14 halamanPutusan No.1453/Pdt.G/2019/PA.TnkTanggal Putus 21 Oktober 2019keluarga atau rumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih sayang (sakinah,mawaddah, dan rahmah), sebagaimana dikehendaki oleh Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang sesuaidengan firman Allah suratarRum : 21 yang berbuny) :ced Gy) Aad. 5g Sige SEG Uad.g Ug) LyiSudl Lat9 3) ASudil Gye asl GIR GI Aa Gaia
17 — 2
nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama lebih dari 7 (tujuh)tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat tidak pernah memberi nafkah wajib kepadaPenggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat lebih dari7 (tujuh) tahun lamanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syargowi alat Tahrir juz halaman 302;Taal gaia
29 — 4
pertimbanganpertimbangan tersebut,dan karena Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan gugatan Penggugat telah terbukti beralasan dan tidakmelawan hukum, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) dan Pasal150 RBg, telan cukup alasan bagi Majelis untuk mengabulkan gugatanPenggugat dengan verstek.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Ane > len y no) L 7 35) yp) 9) 13 ae gaia
30 — 4
mengajukan gugatan cerai ke Pengadilan dan Penggugatsanggup membayar iwadh sesuai yang ditetapkan;Halaman 9 dari 12 Putusan Nomor 1536/Pdt.G/2021/PA.PwtMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, maka Tergugat telahterbukti melanggar janji talik talak nomor 2, 3 dan 4 yang diucapkan setelahakad nikah sebagaimana tertera dalam buku Kutipan Akta Nikah, hal ini jugasejalan dengan ibarat dalam Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz halaman 302yang diambil sebagai pendapat Pengadilan sebagai berikut:alll (gaia
6 — 2
No. 2349/Pdt.G/2020/PA.Pwddea MN (gaia, Nis DIsoy e9 Ada Nib jis oeArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 2dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar
10 — 1
karenanya perceraian dipandangmerupakan langkah yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yangdemikian justru mendatangkan mudharat yang lebih besar dari padamashlahatnya, hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :Leilg) IS Lyabd 15 Ls Ghat GS Lagay Cuneliie gn gaia
14 — 8
No. 1104/Pdt.G/2020/PA.MkdMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama9 tahun, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, menyakitibadan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan) kepadaPenggugat selama 9 tahun ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;dail) gaia, Sas ladgey 39 Aine
19 — 4
Nomor 363/32/XII/2008 tanggal 19 Desember2008;Bahwa, Pemohon pada saat menikahi Termohon berstatus jejaka,sedangkan Termohon berstatus perawan, dan antara Pemohon danTermohon belum pernah bercerai;Bahwa, setelah melaksanakan pernikahan tersebut Pemohon denganTermohon bertempat tinggal di rumah nenek Pemohon di DestDebungGajah selama 1 tahun, selanjutnya pindah ke rumah orangtua Termohondi Desa Ulak Kedondong Cengal selama 2 tahun, selanjutnya pindah lagike rumah orang tua Pemohon di Desa Lebung Gaia
15 — 2
gaia Sas ogee Bg Ane: Yb gle cpsArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 23dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiahrupiah
8 — 4
AlQuran Surat Al Bagarah ayat 231:gaia) nic yaloSutoig, awai oll 288 Ws Jad, vosArtinya :Janganlah kamu tahan mereka (isteriisterimu) dengan penderitaan, Supaya merekadapat menjalani iddahnya. Barang Siapamemperbuat yang demikian, sesungguhnya iatelah menganiaya dirinya~2. Kaidah Fighiyyah yang berbunyiMlacJ ed> Gl prio xawlaoddls >Artinya :menghindari kerusakan lebih didahulukandaripada mengambilRema s.Lanatian (eas3.
18 — 3
perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dankekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974atau rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki dalam Alqur'an surat ArRum ayat (21) jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :44 jell Guslidll B5 yoy Liailagin ra gi al ob Gaia
9 — 0
, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama itu juga ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama1 tahun 9 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama itu juga ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Sait) gaia
11 — 4
sagoca Jgl Gaia Flin 9 $09 Vasgs iva VArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
16 — 6
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:alsl sugocs Jel Gaia Sin 9 509 Vasgs ivuaYArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
28 — 3
No 192/Pdt.G/2019/PA.Mglyang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman 302;Tait) gaia, Yas laogey: aby Ate Bb She opsArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalak itu dengan terwujudnya sifat tersebu?
21 — 3
perlakuan Tergugat tersebut, Penggugat merasa tidakridho dan mengajukan gugatan cerai ke Pengadilan dan Penggugatsanggup membayar iwadh sesuai yang ditetapkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, maka Tergugat telahterbukti melanggar janji talik talak nomor 2 dan 4 yang diucapkan setelah akadnikah sebagaimana tertera dalam buku Kutipan Akta Nikah, hal ini juga sejalandengan ibarat dalam Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz halaman 302 yangdiambil sebagai pendapat Pengadilan sebagai berikut:Heal (gaia
40 — 11
menerus danberujung pada perpisahan serta tidak ada lagi hubungan baik lahir dan bathindengan demikian alasan penggugat untuk bercerai dengan tergugat telahmemenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang perkawinan dan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan sesuai puladengan pendapat ahli hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maramyang yang telah diambil alin sebagai pendapat majelis berbunyi:Aalle gaia
32 — 10
Gaia, 9 ee ee14Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat denganketentuan Pasal 54 ayat (1) RUU KUHP yang menentukan Tujuanpeti dangean anteralein 26a. Mencegah dilakukannya tindak pidana denganmenegakkan norma hukum demi pengayomanTODAS YI J eob. Memasyarakatkan terpidana dengan mengadakanpembinaan sehingga menjadi orang yang baik danBer (Ue pAc. Menyelesaikan konflik yang ditimbulkan olehtindak pidana, memulihkan keseimbangan danmendatangkan rasa damai dalam masyarakat; dand.