Ditemukan 1765 data
9 — 1
Biel gl days! dey LOLLY Lobes cad BLasl ab yabliyis che CE lilacs lel oy 3d)!
11 — 8
ByOF cay 2 ot Bye clap days! emai Gury ale Vy ailai iedOG lb Ning gl prelb crm gill dol de 9K Ui cline jor!Daal co)Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
8 — 4
kemaslahatan, sesuai dengan qaidah fiqhiyahyang kemudian diambil alih olen Majelis Hakim sebagai pendapat majelis yangberbunyi:Gellacall Gils (ple aide sutdall Artinya : Mencegah kerusakan / kemadlorotan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan diatas makapenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai pendapat SyekhMuhyiddin dalam kitab Ghoyatul Marom hal 77 yang diambil alin Majelis Hakimyang berbunyi :dale pili) ule gb gag i days
52 — 9
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Ugly ula gic 41 ally al plale Asa g jl: gd: gd days AD LisArtinya: Barang siapa mengetahul bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;Penetapan Nomor 0313/Pdt.P/2016/PA.Msh @ hal. 8 dari 11Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam
104 — 52
PalAaa call) dle gl Yas i days Ae) ate shal olyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas , maka alasanalasan perceraian dalam perkara ini dianggap telah memenuhiketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknya gugatan Penggugatuntuk bercerai dengan
15 — 8
yang telahdiubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danterakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, namun tidak berhasil,sehingga perceraian dipandang lebih baik bagi para pihak untuk menghindarimudharat yang lebih besar;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilSyarl sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab Juz VI halaman346 dan pendapat Ulama Figh Sayyid Sabig dalam kitab Fighus Sunnah Juz halaman 249 sebagai berikut :dalle (pct) ule gi lgagjl days
19 — 11
Kompilasi Hukum Islam yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:Saas ALY GG coil Bljel ol days
21 — 7
dewasa dan mampu bertanggungjawabmaka majelis berpendapat unsur barangsiapa telah terpenuhi;Unsur Mengambil sesuatu barang; Ad 3.Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan "mengambil" menuruthukum adalah mengambil untuk dikuasainya dan pengambilan itu dianggaptelah selesai jika barang tersebut telah dipindahkan dari tempat semula.Sedangkan yang dimaksud dengan "barang" adalah segala sesuatu yangberwujud termasuk pula binatang, misalnya uang, baju, kalung dansebagainya, dan yang tidak berwujud seperti days
20 — 9
tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 149 RBg. perkara ini dapat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale pSall Aisall so goal Ft jhe 2 3503 sh days
60 — 10
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Ugly ula gic 4d ally al alle Asa g jl agdi gdb days AD LiLS GnArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah
10 — 4
Dalam Kitab Al Iqna juz Il halaman 123 menjelaskan tentang rukun nikahsebagai berikut:Claaliiig cylailel Lads oles Hig days deme Aedes Lil LS /Artinya: Rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab kabul), calon isteri, calonsuami, wali, keduanya yang melakukan akad nikah dan dua orang saksi.Menimbang, bahwa dari buktibukti yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon Il telah diperoleh fakta hukum bahwa pada tanggal 14 November2006 Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah menurut tata cara dansyariat Islam
14 — 4
Kompilasi Hukum Islam yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:gla Was lbY 38 call alyel g) days
SAMSUL KAMAL
Terdakwa:
LUGA RIDWAN SIHOMBING
16 — 7
pidana penjara selama 15 hari;
- Menetapkan pidana tersebut tidak perlu dijalani kecuali jika dikemudian hari ada putusan hakim yang menentukan lain disebabkan karena Terpidana melakukan suatu tindak pidana sebelum masa percobaan selama 6 bulan berakhir;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- Minuman Bir Merek Draft Sebanyak 358 Botol;
- Minuman Alkohol Merek Cheoson Sebanyak 40 Botol;
- Minuman Alkohol Merek Seven Days
10 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapatahi hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail walall agle glb gas jl days
14 — 11
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf, dalam kitab UshululFigh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan olehHakim, sebagai berikut:Walel Je Jo al asl ply Ledeag tl ag 0 days BM Bs ysArtinya: Barang siapa yang mengetanul banwa sesorang perempuan itusebagai ister seorang lakilaki, maka dinyatakan (tetap) sebagaisebagai suami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilyang
15 — 1
No.0238/Pdt.G/2014/PA.Ykdas Glas LE lL) IS ey jl Ghiel gh days) de ola) Ct Lages eed 138asl Ailb gil Login CME Y Ge eli prey LMT cn Spall algoArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersamasebagai suami isteri dan hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang
37 — 7
.* Kitab lanatut thalibin juz III halaman 280 :a Cl Le cya Bae g CUS Gye ld da gSiall 9) days db diyArtinya : Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawinan dengan orang lain, tidak dalam ikatan iddahdengan lakilaki lain dan seterusnya... .
20 — 11
days! Ae) p 26 sid!
11 — 0
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini Sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;4gle pSali dill s . goali Fou jl sj jad gl days
9 — 4
ArRuum ayat 21Ll isin Dish Kwdl 4p ots b ale os59558 pol A AUS no S days 5555 oi 2 dassArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.