Ditemukan 13144 data
20 — 15
suatuperkawinan yaitu. keluarga yang kekal bahagia, sejahtera, mawaddahwarahmah sebagaimana maksud oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika suami istri saling cinta mencintai dan sayang menyayangisatu sama lain jika salah satu pihak telah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya seperti yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat sebagaimanafakta dipersidangan, maka cita
30 — 4
TERDAKWA II dalam penjatuhan pidanaterhadap para Terdakwa, Hakim sependapat dengan penelitiankemasyarakatan dan keterangan orang tua para Terdakwatersebut, di samping akan mempertimbangkan terlebih dahuluhal hal yang memberatkan dan hal hal yang meringankanHALHAL YANG MEMBERATEAN : Perbuatan para Terdakwa meresahkan masyarakat =;HALHAL YANG MERINGANKAN : Para Terdakwa masih muda diharapkan masih dapat merubahprilakunya ; Para Terdakwa masih bisa sekolah untuk mencapai cita citanya ; Para Terdakwa
17 — 3
dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, sebab perbuatan Tergugat yang sering mengancam Penggugat denganbenda tajam, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadiaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
13 — 7
Putusan Nomor 0379/Pdt.G/2017/PA.BicnRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3,Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat denganikatan suci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbedafikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asihdan asuh dalam satu cinta dan cita bersama justru sebaliknya
10 — 2
Putusan No. 2905/Pdt.G/2019/PA.Bbsyakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur salingmencintai dan saling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suamiisteri, Sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga yangbahagia, kekal dan sejahtera tersebut tidak akan
10 — 4
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilinat darifaktafakta sebagai berikut: adanya perselisihnan
Goesnawaty, SH
Terdakwa:
OKTOVIANUS IKOUBI DOUW Alias OTO DOUW
47 — 13
Cita Savitri, S.H.,M.H.Halaman 13 dari 14 Putusan Nomor 40/Pid.B/2020/PN NabHalaman 14 dari 14 Putusan Nomor 40/Pid.B/2020/PN Nab
49 — 28 — Berkekuatan Hukum Tetap
Juga terdapat kunjunganberkala antara dua keluarga;Bahwa tidak benar pula bahwa ketika Rutana meninggal dunia padatahun 1999 tidak ada dari Pihak Penggugat yang hadir atau melayat.Mamak Penggugat Hasan Dt Tunaro sebagai mamak Kepala waris dariRutana adalah orang yang memimpin acara pemakaman dan menerimapembayaran adat tanda turut berduka cita dari induak bako Rutana,sedangkan adik Penggugat bernama Tasminar dan Huriati mengikutiacara sampai ke pemakaman.
23 — 12
telahmemperlihatkan keteguhan hati untuk memutuskan ikatan perkawinan diantaramereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuransurat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:ale aaw ail AS MM 144 36 SlArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
34 — 9
menunjukkan antara Penggugatdan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri, yang hal itu nyatanya terus memburuk dari waktu ke waktu sehinggamengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat, dimana pada titik sekarang Penggugat dan Tergugat kehilanganrasa cintanya, serta Penggugat dipersidangan begitu kuat niatnya untukbercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
7 — 4
dariTergugat;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan salingmenyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suami isteri, sebagaimanadiisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21 ;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
37 — 7
cerai kepada Pengadilan Agama Serui;Bahwa di setiap persidangan Hakim telah pula berupaya maksimalmenasehati Pemohon agar kembali hidup bersama dalam suatu rumahtangga yang bahagia dan harmonis, namun tidak berhasil dikarenakanPemohon tetap bersikeras pada pendiriannya yang ingin hidup berpisahatau bercerai dari Termohon;Bahwa dengan demikian Pemohon telah menunjukkan sikapnya yangsudah tidak cinta lagi terhadap Termohon dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
22 — 3
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan sayangnya maka cita citaideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan pekawinan ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Pemohondan Termohon sering terjadi perselisihan yang berdampakkedua belah~ pihak telah ~ berpisah tempat tinggal dansebagaimana ternyata upaya perdamaian telah secara maksimaldiupayakan oleh Majelis Hakim dalam
97 — 35
menunjukkan antara Penggugatdan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri, yang hal itu nyatanya terus memburuk dari waktu ke waktu sehinggamengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat, dimana pada titik sekarang Penggugat dan Tergugat kehilanganrasa cintanya, serta Penggugat dipersidangan begitu kuat niatnya untukbercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
6 — 0
sebagai suami isteri, niscaya keadaan akanbertambah burukMenimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Penggugat danTergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengakibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat,dimana Penggugat tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
55 — 3
yang sakinah, mawaddah dan rahmahbagi Penggugat dan Tergugat, sebagaimana diatur dalam Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan serta firmanAllah SWT. dalam surat arRuum ayat 21, akan tetapi Majelis Hakimmenilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sulitmewujudkan hal tersebut, karena sebagai pasangan yang terikat denganikatan suci yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasamenjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satucinta dan cita
14 — 3
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak.
26 — 8
Bahwa Termohon menolak secara tegas yang menjadi penyebabperselisinan dan pertengkaran antara Termohon dengan Pemohonsebagaimana diuraikan Pemohon dalam surat permohonannya angka 4(empat) karena Termohon tidak bersikap seperti itu dan menerima sertabersyukur terhadap setiap nafkah yang diberikan oleh Pemohon kepadaTermohon, adapun yang sebenarnya terjadi adalah pemohon tidak pernahmenghargai dan mensyukuri apa yang dihasilkan termohon untukmembantu nafkah dari pemohon untuk menggapai cita cita dimasa
Putusan Nomor 3227/Pdt.G/2020/PA.Grt.cita cita untuk masa depan keluarga; Termohon tidak pernahmembandingkan bahkan menghitung besaran nafkah atas hasil termohonsendiri dengan nafkah yang diberikan oleh pemohon, dan pemohon tidakterobuka atas penghasilan yang diperoleh serta menyembunyikanpenghasilan pemohon yang baru disadari dan diketahui pada bulanDesember 2019, dan pemohon tidak bisa memberikan alasan yang jelasatas perbuatannya, atas kejadian tersebut menyebabkan berkurangnyakepercayaan termohon
SARING GUNAWAN
Tergugat:
1.DJOHAN
2.PT. BANK CIMB NIAGA
3.PT. SINAR LANGKAT PERKASA
4.PT. BANK HSBC INDONESIA
90 — 33
berada dantersimpan pada Tergugat II pada tabungan Rekening Giro atas namaGunawan selaku orangtua Penggugat dengan rekening nomor : 55230079891 ;Bahwa ketika alamrhum Gunawan Meninggal dunia pada tanggal 28 April2006 di Singapura dan kemudian dibawa ke Medan dan disemayamkan diBalai Persemayaman Angsapura Jalan Waja Medan, Tergugat II mengetahuisituasi berduka Penggugat tersebut yakni orangtua Penggugat telahmeninggal dunia, terbukti Tergugat Il ada mengirimkan krans papan bungatanda turut berduka cita
atas meninggalnya almarhum Gunawan, yangdikirimkan Tergugat Il ke Balai Persemayaman Jenazah pada lokasiAngsapura Medan ;Bahwa namun manakala Penggugat dan keluarga besarnya masihberduka atas meninggalnya almarhum Gunawan dan disaat jenazahalmarhum Gunawan masih disemayamkan di Balai PersemayamanAngsapura Jalan Waja Medan, ternyata Tergugat tidak merasa turut sertaberduka cita meskipun almarhum Gunawan adalah abang kandung Tergugat.
fakta hukumnya Tergugat II mengetahui bahwarekening Giro nomor : 55230079891 tersebut adalah tercatat padaTergugat II atas nama Gunawan selaku orangtua Penggugat serta saatTergugat memindahbukukan sejumlah uang hak milik Gunawan tersebut,pemilik rekeningnya telah meninggal dunia, yang jenazahnya almarhumGunawan masih disemayamkan di Balai Persemayaman Angsapura yangsangat terang dan jelas situasi berduka tersebut diketahui oleh Tergugat IIsebagaimana terbukti dari krans papan bunga Turut Berduka Cita
162 — 95
oO EE oS I OccBe SR SES SSS ESE SP SS SORE NEB ESE SR ESO SE SIPS SOP US NIRS EE SEM RT OETI S SSae ae a i fe li ie Oe ee er eeSaas oa F LD i Se it Set Se gE Set gE i om =i =oO i oO i OO i OO i OO fF OO: oO ori @&>me EEE aSPSS Si Si Sis Sis31.6276330432 000 PT ARGAMAPUTRA31,627 6336432.000 PT ARISANAPUTRA(022.386.1024000 PT Bandar Metoooltan Jaya022.386.1024000 PT Bandar Metoooltan Jaya(022.386.1024000 PT Bandar Metoooltan Jaya(3,022.861124000 PT Onnicron Meda Kreas03,022.86.1124000 PT Indo Mega Cita
Persad03022386.1024000 PT Bandar Metooolta Jaya(22.386.1024000 PT Bandar Metoooltan Jaya03(022386.1024000 PT Bandar Metooolta Jaya03022.386.1124.000 PT Arisamaputa03,022.86.1124.000 PT Arisamaputa03,022.3861024000 PT Indo Mega Cita Persad03,022.3861124000 PT Indo Mega Cita Persad03,022.386.1124000 PT Indo Mega Cita Persad03,022.86.1124.000 PT Arsamaputa03022.386.1124.000 PT Arsamaputa03022.386.1124.000 PT Arsamaputa03022.86.1124000 PT Arsamaputa03022.86.1124 000 PT Arsamaputa03022.86.1124 000 PT