Ditemukan 1109 data
9 — 0
Bw.keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisarukun kembali, maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena ituperkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat 227yang berbunyi:pile Gaia al GS GU sh 3e U5Artinya: Dan jika mereka berazam (berketapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan
8 — 0
telah dapatmembuktikan dalildalil Cerai Gugatnya;Menimbang, bahwa alasan perceraian atas dasar perselisihan danpercekcokan dapat diartikan secara luas dengan melihat faktafakta yangmenunjukkan adanya perselisihan dan pertengkaran tersebut menyebabkanperkawinan pecah, sehingga tidak ada lagi harapan untuk hidup rukun dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane > lar, Y ) po) ay pe) 52) 3) al gaia
6 — 0
Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehing gaia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yangtidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya ituberupa ucapan atau perbuatan; biladakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak
10 — 4
+ Gjnb 23AbupU EIFpU DJa1.2.Artinya : Wajib diberi mutah isteri yang diceraikan dalam keadaan telah dicampuri9::99,(bada dukhul), apabila diceraikan dengan talak bain atau raji; Dan pendapat di dalam Kitab Syargowi Alat Tahrir jus IV : 349 yang berbunyi sebagaiberikut:Adil y lel oy SI Gaia olin dyn) CulS Sy) Butte Aaai gArtinya : Dan wajib nafkah untuk perempuan dalam masa iddah jika diceraikan dengantalak rajie karena perempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masihtetap dalam kekuasaan bekas
8 — 4
+ Gjnb 23AbupU EIFpU DJaIs2.Artinya : Wajib diberi mutah isteri yang diceraikan dalam keadaan telah dicampuri(bada dukhul), apabila diceraikan dengan talak bain atau raji; Dan pendapat di dalam Kitab Syargowi Alat Tahrir jus ITV : 349 yang berbunyi sebagaiberikut:Adil y lgale oy SI Gaia olin dyn) CulS Sy Sutil Aaai gArtinya : Dan wajib nafkah untuk perempuan dalam masa iddah jika diceraikan dengantalak rajie karena perempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masihtetap dalam kekuasaan bekas suaminya
14 — 4
Putusan Nomor 0754/Pdt.G/2019/PA.BLke ruang sidang sebagai wakil dan atau kuasanya meskipun Jurusita PenggantiPengadilan Agama Blitar telah memanggilnya secara resmi dan patut,sebagaimana ketentuan Pasal 125 HIR karenanya Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:AS ce aSle coll 502 Oe : DE alas le itl glee gaill GI gaia YesaeArtinya: Dari
26 — 0
seluruhnya dengan Verstek;
- Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan secara adat dan Agama Hindu pada tanggal 1 November 2012 yang sesuai Kutipan Akta Perkawinan No: 521/K.WNI/2012 tanggal 1 November 2012 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Denpasar, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
- Menyatakan hukum anak yang lahir dari perkawinan Penggugat dan Tergugat yang bernama Gusi Putu Gaia
4 — 0
Membebankan kepada Peqgugat untuk membayar semua biaya yangfimisul Gaia PTAA. 1 isse= mee reeecnsmnnneneinsinnneneneneennnnnnsnmninneApabila Pengadilan berpendapat lain mohon agar perkara ini diputus denganssa ssc ences seerBahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Penggugat telah datangmenghadap ke muka sidang, akan tetapi Tergugat tidak datang menghadapatau. menyuruh orang lain untuk datang menghadap sebagai wakilnya,meskipun menurut relaas panggilan tanggal 03 Juni 2015 dan 03 Juli 2014Nomor
8 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :CARS Le) cla 2 Gh Aa SM Gh uM Cpe call) hy SAN 1 Cast Stal ig HN Lge Wola Y EU Arealga Bpdiall Cus Lagllial, Sia: gaia
13 — 2
SAKSI, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,bertempat tinggal di Kabupaten Blitar;Di bawah sumpah saksi memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahtetangga Penggugat Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang telahmenikah pada tahun 2009; bertempat tinggaanak; Bahwa saksidan harmonisbilyard; Bahwa saksi seDagai tctalidgensi% oS memberikan nasihat meena: gaia Tukun lagi dengan
8 — 0
oleh Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbukti6bahwa antara Fenggugat dengan ergugat selalu tejadi perselisinan/pertengkaranterus menerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalam rumahsehingga telah berpisan selama 2 bulan berturutturut sejak tanggal 15 Maret2017 hingga sekarang.Mengingat Mayelis Hakim periu mengetengahkan pendapat tuqohasebagaimana dalam Figih Sunnah il halaman 248. yang berbunyi sebagaiberkut :CHI lll seh gh Aang 5H Ainge gaia
10 — 0
Bahwa berdasarkan kejadian tersebut di atas, maka dengan iniPemohon mengajukan Permohonan cerai dengan alasan antaraPemohon dengan Termohon telah terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan rukun lagi dalamPORTIA: TANG Gaia eee ee ei eeeBahwa berdasarkan hal tersebut diatas, Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Agama Pemalang Cq. Majelis Hakim yang menanganiperkara ini berkenan memeriksa dan mengadili dan selanjutnyamenjatuhkan putusan sebagai berikut;1.
29 — 8
Bahwa hubungan Pemohon dengan Termohon adalah anak kandung;Hal 7 dari 9 hal Put No, GO0GVPdt Gaia. ard. Bahwa pada hari Kamis tahun 1945, Pemohon telah melangsungkanpemikahan dengan suami Pemoho is agamaSan i es Cab, Pidie Jaya:Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perawan dansuami Pemohon berstatus pejaka dengan wali nikah bemamaEee vinikahkan oleh Abdurrahman Harun dandihadiri lebih dari dua orang saksi diantara bernama Tarmidi A.
52 — 9
bersesuaian antara satuGan iainiya, Karena SaksiSaKsi tersedut pernai Meiiiai dan Mendengar ianGgsungpertengkaran antara Pemohon dan Termohon, bahkan Saksisaksi tersebut pernahiurui seria mendainaikan Pemohon dan iermonon , hai iersedui Meniadi peiuNnjuKbagi Majelis Hakim tentang pertengkaran yang terjadi antara Pemohon danfermonon Karena tidak mungkin diadakan Sebuai perdamaian jika tidak Giawaili Cielsebuah perselisihan dan pertengkaran dengan demikian keterangan Saksisaksi dariremonon dapai Gierima Gaia
15 — 0
No. 2237/Pdt.G/2017/PA Ba.1 tahun lebih, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Sail gaia, Was Inorg aby Aire Sb gle psArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makajatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut
8 — 0
Bw.keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisarukun kembali, maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena ituperkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat 227yang berbunyi:pile Gaia al GS GU sh 3e U5Artinya: Dan jika mereka berazam (berketapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan
8 — 0
Putusan Nomor 2455 / Pdt.G/2017/PA.Bw.keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisarukun kembali, maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena ituperkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQuran Surat AlBagoroh ayat 227yang berbunyi:pile Gaia al GS GU sh 3e U5Artinya: Dan jika mereka berazam (berketapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi
1 — 0
I : 302yang artinya :Leal Gaia, Loe lnr979) ado Ader lb Ble yoBarangsiapa yang menggantungkan talak dengan sesuatu sifat maka jatuhlahtalak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai dengan lahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan bahwa saat ini dalam keadaan Suci 3hari;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 84 ayat (1) UU Nomor. 7 tahun 1989majelis hakim secara ex officio memerintahkan kepada Panitera Pengadilan AgamaBrebes untuk menyerahkan satu helai salinan putusan ini, setelah
6 — 0
/Pdt.G/2017/PABwitekekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihandi antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQuran Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:pile Gaia
11 — 2
Il halaman 164 yangberbunyi :o 3+ oOo o9 . 7 o >Cviamsio gaia gael) Gree Ili, 5% wy