Ditemukan 2340 data
12 — 8
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi
19 — 2
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil dari kitab suci al Quran Surat alMaidah ayat 1 yang berbunyi:Sp helo 1555) Fginls Goi! LedilsArtinya: Hai orangorang yang beriman, penuhilah aqadaqad (perjanjian) itu.barat dari Kitab Tanwirul Qulub halaman 359 yang berbunyi : Artinya : Apabila suami menunjuk suatu syarat untuk jatuhnya talak, makaHal. 15 dari 16 hal. Put.
35 — 3
No. 107/Pdt.G/2009/PA Kr.Sg deRILS 1535) Fgivls Goi!
11 — 3
elas eMwY ILislasg2 92 Taj ales 4II Quei Garg TMOVg Goi lg+9 e2u rv ly4795 Wl Als pSsu Ul olixe jLoiiw OV (TQ) PAE LpodJol eg, ob L Ilsag ou JI QowdLArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami Istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa jika salah seorang atau keduanya
15 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg dll > ia win Se pial gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo all Goi SE eg dll 0 pia pin ye I plo yy wlArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
4 — 0
oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan berkesimpulangugatan Penggugat cukup beralasan untuk dikabulkan sesuai keterangandalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi :Jaded Ue gD Lada Cs) 18) gy Att gall Gyo Gallet Aa g 5 GyArtinya: Sungguh bagi isteri dapat meminta Hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya;Dan juga dalam Kitab Fiqh As Sunnah Juz Il yang berbunyi:J oO) cM Goi
7 — 1
;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lad eicy hes dy Cgeragll SLA wi p> GOI
15 — 6
Bahwa dikarenakan perselisinan yang terus menerus dan sudah tidak dapatdidamaikan kembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkanjatuhnya ikrar talak Putusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember2000;elasdl Gloves yar Gb elles pMiwYl ,Lisl x5alos JI quai cur 9 tho V Goi a9 eau pla argseSou ul olixe jleiwVl OY 79 we Yo dyg10 a> ailTey oll Iie 9 .r24$0)l Qaowdb acgj II al heJ losxJl(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telahgoncang serta sudah dianggap
SAI SINTONG PURBA, S.H
Terdakwa:
ADI SAHBANA NASUTION Alias ADI
4 — 0
terhadap Terdakwa ADI SAHBANA NASUTION Alias ADI oleh karena itu dengan pidana penjara selama: 1 (satu) tahun dan 6 (enam) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana penjara yang dijatuhkan;
- Menetapkan agar Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (Satu) buah plastik klip transparan yang diduga berisikan Narkotika GoI
6 — 1
ells ew ,Lisl a5TH05 Sur 9 Tl o Va Goi 219 aan ely arg jlylpoiw Vl ov T9) pe UW 0)90 au>g jJI nowgoJl Qa id cuca jl asl le oS yl ol inoJol egy obL IsaArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaanyang
14 — 8
256j90 4439 j/I alos JI Quoi Gur 9 tho Va Goi a9 eau polyAlosdl c9y obb Iie 9g 50 YawwWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.
13 — 11
dag il Ae) ase aul olyArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang istr' kepadasuaminya, maka hakim (boleh) menceraikan suamiistn itu dengantalak satu:Lagi Ca GS Jas g ydal) Goi 1 AL Alb lit) Lp ale,Artinya: Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madiarat dan keduanya tidak mungkin untukrukun kembali;kemudian Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalildalil tersebutsebagai bahan pertimbangan dalam putusan ini:Menimbang bahwa oleh karena Tergugat
17 — 6
dla JI Gai curyg cdo Va Goi gsPutusan No.0507/Pdt.G/2018/PA.Blcn .tanggal 06 Pebruari 2018. 14es, eublany cofell oseitl oeeey sel ale pSse ol wltze gl yciaiarsArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara
9 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
8 — 0
dipertimbangkan diatas sudah sangat sulit untuk diwujudkan, leh karena itu perceraian adalah jalanyang terbaik bagi kedua belah pihak, agar kehidupan mereka terlepas dariperselisinan dan pertengkaran serta penderitaan yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa dari pertimbangan tersebut di atas Majelis Hakim perlupula mengetangahkan pendapat ahli hukum Islam yang terdapat dalam :1.Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fit Thalak Juz halaman 83, yang diambil alihsebagai pertimbangan sendiri, sebagai berikut :Goi
10 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :agle ill ge Goi yng alll > yal alo Spe I pia 9) aaArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 4476/Pdt.G/2018/PA.Kab.MlgMenimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga
SHELLY A. PEETOOM, SH.
Terdakwa:
WOGAIBO PASKALIS ANOUW, S.Sos
65 — 28
didakwa oleh Penuntut Umumdengan dakwaan yang berbentuk alternatif, sehingga Majelis Hakim denganmemperhatikan faktafakta hukum tersebut diatas memilih langsung dakwaanalternatif ke 1 (Satu) sebagaimana diatur dalam Pasal 365 Ayat (1) KUHPidana,yang unsurunsurnya adalah sebagai berikut :Barang Siapa ;Mengambil barang sesuatu ;Seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain ;Dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum ;Didahului, disertai atau diikuti dengan kekerasan atau ancaman kekerasan,(1 = Goi
40 — 12
(Satu) bukan tanaman jenis sabu di belakang Mall CitraLand Jakara Barat, Kemudian terdakwa bersama dengan pengantar barang berupa Narkotika Goi. (Satu) bukan tanaman jenis sabu yang saat itu mengendarai sepeda motor memberikan barangtersebut berupa Narkotika Gol.
(satu) bukan tanaman jenis sabu dengan berat +104,8 (Seratus empat koma delapan) Gram beserta bungkusnya;1 (satu) poket/oungkus plastik Narkotika Goi. (Satu) bukan tanaman jenis sabu dengan berat +108,1 (Seratus tiga koma satu) Gram beserta bungkusnya,1 (satu) pokeVoungkus plastik Narkotika Gol. (Satu) bukan tanaman jenis sabu dengan berat +102,89 (Seratus dua koma delapan sembilan) Gram beserta bungkusnya; 1 (satu) poket/oungkus plastik Narkotika Gol.
Simorukun Gg Vill No. 9A Kec.Sukomanunggai Surabaya, dan dari hasii penggeledahan ditemukan barang bukti berupa ... a. 1 (Sate) poket/oungkus plastik Narkotika Goi. ' (Sate) bukan tanaman jenis Metamfetamina atau yang lazim disebut dengan shabushabu dengan beret 89,72 (delapan pulun sembilan koma tujuh puluh dual Gram beserta pembungkusnya;b. 3(tiga) buah buku tabungan BCA atas namaELY RATNAWATI No. Rek 50651 15384NOFIN YUDI HARIANTO No. Rek 2560168384MARYATI No.
7 — 0
memelihara danmendidik anakanaknya sebaikbaiknya sematamata demi kepentingan anak,kewajiban mana berlaku terus meskipun perkawinan antara kedua orang tuaputus, oleh karenanya maka meskipun hak asuh terhadap anak bernama Anak, Umur 9 tahun ditetapkan ada pada Pemohon, Termohon tetap diberi hakuntuk menjenguk dan memberikan kasih sayang kepada anak tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi:alle gta ail ols GOI