Ditemukan 5355 data
14 — 1
adahubungan nasab atau hubungan lain yang menghalangi dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak calon suami telahmemohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telahberulang kali memohonnya akan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju, makapermohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
7 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :by Tidy oy Label y slate! 8Artinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
7 — 0
bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1, 2 dan 4 yaitu Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugatselama tahun dan selama itu Tergugat tidak mengirim nafkah serta telahmembiakan dan tidak mempedulikan lagi kepada Penggugat, kemudianPenggugat menyerahkan uang iwadh sebesar Rp. 10.000,00 ( sepuluh riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan Tirmidzi, yang berbunyiArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), makapemerintah (pejabat yang berwenang) adalah wali bagi orang yangtidak mempunyai wali.2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyiArtinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnyadadlol walaupun dengan paksa, atau enggan mengawinkannya, makahakimlah yang mengawinkannya.3.
12 — 0
Natkalh Sela IU. fnannnonnn name nncnnnnnmennnnnnnnnemnnnnnnnmnenanamnnmmnnnmennnnnmnnMenimbang bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas maka harus dinyatakan Tergugattelah melanggar janji taklik talak nomor 1, 2 dan 4, sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangD@NSEMY!
9 — 1
(sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Vols aja sf belya Da!
14 — 5
No.2929/Pdt.G/2015/PA.Smg.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Vols eda sl Lelya Dal Us yb YI agh yy cele oy gebaualArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa apabila perkawinan yang demikian tetap dipaksakanuntuk bersatu sementara keduanya telah berpisah sekian lamanya maka dapatberdampak negatif baik bagi
9 — 0
ternyata ada hubungan nasab atau hubungan lain yangmenghalangi dilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengancalonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihakcalon suami telah memohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telah berulang kali memohonnyaakan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju, maka permohonanPemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimanapendapat yang terdapat pada:Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan Tirmidzi
- Tentang : Pedoman Penjualan Langsung Berjenjang Syariah (PLBS)
(APS oF FG Ste wl ol gy)...Kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat merekakecuali syarat yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram, (HR Tirmidzi dari Amr binAuf).b. Hadis Nabi:4o4eedene Gl ge LP pty cob ily dele oy! oly) ee Vy 552 9(ss!Tidak boleh membahayakan diri sendiri maupun oranglain, (HR. Ibnu Majah, Daraquthni, dan yang lain dariAbu Sa id alKhudri).c.
8 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan Tirmidzi, yang berbunyiArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), makapemerintah (pejabat yang berwenang) adalah wali bagi orang yangtidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyiArtinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnyadadlol walaupun dengan paksa, atau enggan mengawinkannya, makahakimlah yang mengawinkannya3.
17 — 0
dapat disatukan lagi,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
15 — 1
sesuai isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyakRp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, makasyarat talik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
16 — 0
adahubungan nasab atau hubungan lain yang menghalangi dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak calon suami telahmemohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telahberulang kali memohonnya akan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju, makapermohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
11 — 0
dinyatakan bahwa syarat taklik talak Tergugat telahterpenuhl ; 2nn nnn nnn nnn nnn nnn ncn ncn ncn nnn nnn nan nance na nn cn nna nnnan naan mannanMenimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; 002200Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
sehingga harus dinyatakan bahwa syarat talik talak yang pernah diucapkan olehTgergugat benarbenar telah terwujud;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
14 — 2
Tirmidzi dan lbnu Majah) danpendapat Fugoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 : Artinya : Apabilaseorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyai anak dariperkawinannya dengan isterinya itu, isterinya lebih berhak untukmemeliharanya ;Menimbang, bahwa alasan Pemohon menuntut hak asuh anak ;Bahwa selama 3 tahun lebih anak yang 9 bulan;Menimbang, bahwa sebagaimana telah dipertimbangkan dalamkonvensi telah terbukti bahwa anak Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi adalah hak ibunya
Tirmidzi dan lbnu Majah)dan pendapat Fugoha dalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 : Artinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyai anakdari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinya lebin berhak untukmemeliharanya ;Menimbang, bahwa sebagaimana fakta yang telah dipertimbangkandalam konvensi tersebut diatas diakaitkan dengan fakta bahwa anak PenggugatRekonvensi dan Tergugat Rekonvensi 2006 dan UndangUndang Nomor 50tahun 2009 tentang Peradilan Agama, biaya perkara
18 — 3
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbunyi :Yoke ada sl lel ja Wat Us YI agla s ob ley galiuallArtinya : Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahlihukum Islam di dalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yangmengatakan :Saal) (nies Dlac Lea gag: abs Adve: DLL gle CrosArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak
34 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 1
sesuai isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebesarRp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, makasyarat talik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi