Ditemukan 5355 data
7 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
5 — 0
sekarangsaat gugatan ini diajukan tanggal 15 Juli 2014 sudah selama tahun 4 bulan tanpa memberinafkah wajib kepada Penggugat serta tidak memperdulikan kepada Penggugat ; Menimbang, bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas maka harus dinyatakan terbuktiTergugat telah melanggar janji taklik talak nomor : 2 dan 4 sehingga syarat taklik talak telahterpenuhiMenimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 1
berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1,2,3 dan 4 yaitu Tergugat melakukan kekerasan kepadapenggugat kemudian Tergugat pergi meninggalkan Penggugat; kemudianPenggugat menyerahkan uang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQur'an suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
10 — 2
Bahwa selama 4 tahun Tergugat membiarkan dan tidak memperdulikan sertatidak memberi nafkah kepada Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut dalil gugatan Penggugattelah terbukti sighot takik talak angka 1,2 dan 4 telah terwujud;Menimbang bahwa Penggugat tidak rela dan Penggugat menyerahkanuang iwadh sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah), maaka syarat takliktaak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 0
diucapkanoleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinya pelanggaran taklik talakoleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyak Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadh oleh Penggugat, maka syarat talik talak telah terpenuhi sehinggaHalaman7 dari 10Putusan No. 0045/Pdt.G/2013/PA.Smgjatuhlah talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000,00(sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai dengan haditsNabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), sehingga harus dinyatakan syarat taklik talak telah terpenuhi ; Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
nasab atau hubungan lain yang menghalangi dilangsungkanpernikahan antara Pemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secaraetika pihak calon suami telah memohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik (telah 2 kali melamar ), akan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju denganalaasan berbeda umur terlalu jauh , maka permohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapatyang terdapat pada: 1Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
9 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat Ds tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQur'an suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 1
sesuai isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyakRp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, makasyarat talik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 2
memperdulikan Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbuktiTergugat telah melanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantumdalam kutipan akta nikah diatas angka 1,2 dan 4 yaitu Tergugat pergimeninggalkan Penggugat selama 3 tahun lebih, kemudian Penggugatmenyerahkan uang iwad sebesar Rp.1.000, (seribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
15 — 2
tidakdapat dibernarkan oleh ketentuan syara maupun ketentuanperundangundangan yang berlaku, oleh karena itu berdasarkan ketentuan Pasal 23 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam, jo.Ketentuan Pasal 2 ayat (1), (2) dan (3) Peraturan Menteri AgamaRepublik Indonesia Nomor 2 tahun 1987 tentang wali Hakim, makapernikahan Pemohon tersebut dapat dilangsungkan dengan walihakim;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimanatersebut dalam Hadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehAbu Dawud dan Tirmidzi
10 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimana tersebutdalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi : vgoluoll le pglog is VI Usps oI Lol > ol p> V>Artinya : " Orang Islam itu terikat dengan janjinya, kecuali janji yang menghalalkan yang haram ataumengharamkan yang halal ; dan dalam kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam kitab AlBajuri Juz II hal.181 yang berbunyi:Artinya : " Sah mengaitkan talak
13 — 1
Menimbang, bahwa sesuai isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyakRp1.000, (seriou rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, maka syarat ta'liktalak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugat terhadapPenggugat dengan iwadh Rp1.000, (seribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 0
. ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah)sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangIPB LIAYE 2 py> og IL I> Ja!
10 — 3
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Ys aja gi Lely Dal Us yd YI ag yo cele oy gabaualArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan ahli hukumdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 sebagai berikut :Leal!