Ditemukan 919 data
12 — 10
pernikahan mereka dihalangiakan menimbulkan mudharat dan mafsadat, maka oleh karena itu permohonanPemohon tersebut harus dinyatakan terbukti, dan sesuai dengan Pasal 7 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Undang undang Nomor 16 Tahun2019, maka alasanalasan permohonan Dispensasi Nikah yang diajukanPemohon harus dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketetapanNabi Muhammad SAW sebagai berikut :CySh paris po patlaila co ji dbl Sia lbimlye ubwllweolspletlole bhag 1 aila
51 — 3
:Al cia Y alll gf ing ald Guulasall alfa cy aila iol os agMaksudnya: "Barangsiapa dipanggil ke persidangan Pengadilan Agama,kemudian dia tidak memenuhinya, maka dia termasuk dhalimdan gugurlah haknya.dan petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang berbunyi :Cedlacrall Ciba gle aude tuulbal) Putusan Nomor 152/Pdt.G/2020/PA.Pts Halaman 9Maksudnya:Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakandari pada mencapai kemaslahatan ;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi
10 — 8
mudharat dan mafsadat, maka oleh karena itu permohonanPemohon tersebut harus dinyatakan terbukti, dan sesuai dengan Pasal 7 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Undang undang Nomor 16 Tahun halaman 9pkr.429/pdt.P/2020/PA.Cbn.2019, maka alasanalasan permohonan Dispensasi Nikah yang diajukanPemohon harus dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketetapanNabi Muhammad SAW sebagai berikut :TySh paris poW patlaila co ji dbl Sia lbimlye ubwll woksplelloly bhag 1 aila
15 — 14
mudharat dan mafsadat, maka oleh karena itu permohonan halaman 9pkr.848/pdt.P/2020/PA.Cbn.Pemohon tersebut harus dinyatakan terbukti, dan sesuai dengan Pasal 7 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Undang undang Nomor 16 Tahun2019, maka alasanalasan permohonan Dispensasi Nikah yang diajukanPemohon harus dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketetapanNabi Muhammad SAW sebagai berikut :Cyl paris pol yatlaila co ji) a dbl Sia Ubimulyo ubwllveolsplllole Bhag 1 aila
8 — 0
Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama sebagaisuami istri di rumah orang tua Penguggat dan dikaruniai 1 orang anakbernama Aisyah Aila Farisa, umur 4 bulan;. Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaanharmonis dan bahagia selama 1 tahun, namun sejak bulan Agustus 2015rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonis lagi karena seringterjadi perselisihan dan pertengkaran;.
7 — 5
Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dengan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri (badaddukhul) dan sudah dikaruniai 1 (Satu)orang anak yang bernama:e AISYAH AILA VARISHA Perempuan lahir pada 5 Januari 2014 :.
10 — 6
SAKSI I, pada pokoknya menerangkan : Bahwa saksi mengenal Penggugat bernama Nur Aila binti Amiluddinsebagai saudara seibu saksi dan juga mengenal Tergugat bernamaTERGUGAT sebagai ipar. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat pernah hidup rukunsebagai suami istri selama 2 (dua) tahun di rumah orang tuaPenggugat dan 6 (enam) tahun tinggal di rumah bersama di Suli(Luwu). Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 (dua) orang anakyang saat ini keduanya diasuh oleh Penggugat.
17 — 4
olay) Gusti a bi JS aila eeArtinya : Perbuatan halal yang dibenci Allah adalah talak.2. Kaidah figih :lac!
55 — 6
wa ali (jell alfa (4 aila isl ms OASMaksudnya: "Barangsiapa dipanggil ke persidangan Pengadilan Agama,kemudian dia tidak memenuhinya, maka dia termasuk dhalimdan gugurlah haknya.dan petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang berbunyi :Cedlncrall Ciba gle aude toulbal) Maksudnya:Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakandari pada mencapai kemaslahatan ;Menimbang bahwa Hakim perlu pula menerapkan ibarat Kitab BujairimiMinhajut Thulab Juz IV halaman 346 untuk selanjutnya diambil alih sebagaibahan
13 — 6
elles owl ,lisl 159ale Vo aila lgrs eau aw lg yarowl dboTap KE yo 64942 TlgjJI ale JI Quai GurypS>u ul olixe jloiwVl OVoLl plb ling ug/l Qouwb yacgjJl aol WealasJI coyArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
Wahyu Widi Astuti binti Suwandi
Tergugat:
Iqbal Syafrudin bin Paidi
10 — 7
Aila Nurfaizah maharani binnti Iqbal Syafrudin lahir di Bontang padatanggal 23 April 2015;Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun dan harmonis, namun sejak pertengahan tahun 2011 tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi dan sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang disebabkan:a. Tergugat tidak menghormati keluarga dari pihak Penggugat;b.
10 — 11
pernikahan mereka dihalangiakan menimbulkan mudharat dan mafsadat, maka oleh karena itu permohonanPemohon tersebut harus dinyatakan terbukti, dan sesuai dengan Pasal 7 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Undang undang Nomor 16 Tahun2019, maka alasanalasan permohonan Dispensasi Nikah yang diajukanPemohon harus dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketetapanNabi Muhammad SAW sebagai berikut :Ty paris po patlaila co jie dbl Sia lbimlye ubwllweolspletlole bhag 1 aila
41 — 7
Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat telah bergaulsebagaimana layaknya suami isteri (ba'da dukhul), dan telah di karuniai 1(Satu) orang anak yang bernama: Aila Suhada Binti Wagianto, umur 7tahun (Perempuan).4.
17 — 2
ARUM BILQIS AILA KURNIA (pr) lahir tanggal 24 Juni 2014.4. Bahwa awal mula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dan damai,namun setelah 1 tahun pernikahan mulailah terjadi perselisinan danpertengkaran yang teruS menerus sehingga Penggugat dan Tergugat sulituntuk dipersatukan kembali.5. Bahwa penyebab pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat disebabkankarenaTergugat tidak memberikan nafkah yang cukup kepada Penggugat,sehingga Penggugat dan Tergugat bertengkar.6.
9 — 10
pernikahan mereka dihalangiakan menimbulkan mudharat dan mafsadat, maka oleh karena itu permohonanPemohon tersebut harus dinyatakan terbukti, dan sesuai dengan Pasal 7 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Undang undang Nomor 16 Tahun2019, maka alasanalasan permohonan Dispensasi Nikah yang diajukanPemohon harus dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ketetapanNabi Muhammad SAW sebagai berikut :CySh paris po patlaila co ji dbl Sia lbimlye ubwllwveolsplelloly bhag 1 aila
Munira Binti Abdullah Nurdin
Tergugat:
Sudarmawan Bin Mahdi
19 — 8
Putusan Nomor 0442/Pdt.G/2017/MS.Birtanggal 03 Maret 2017;Bahwa dalam perkawinan tersebut antara Penggugat dan Tergugat telahhidup bersama sebagai suami dan istri dan telah mempunyai 1 (Satu) oranganak yang bernama: ISYANA AILA VARISHA umur 22 bulan;Bahwa dalam membina rumah tangga antara penggugat dan tergugat padamulanya berada dalam keadaan aman dan damai sebagaimana dambaansetiap pasangan suami isteri. Setelah itu rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah.
11 — 4
akan terjadi perbuatan yang dilarang oleh hukum Islam,oleh karena itu jalan keluar yang terbaik adalah segera menikahkan keduacalon mempelai tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, akan lebihmaslahat jika Keduanya segera dinikahkan, meskipun anak Pemohon belumcukup umur, namun Majelis memandang anak Pemohon sudah siap lahirmaupun batin untuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan hadits riwayatBukhari dan Muslim yang berbunyi :pall (ae Aila
14 — 0
Hal ini sesuai pula dengan doktrin hukum islam yangterdapat dalam Kitab AlAnwar halaman 55 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim berbunyi sebagai berikut;din aila jlo ant 91 syloi gl jiei j52i ulsArtinya : Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,Menimbang, bahwa karena perkara ini menyangkut bidang perkawinanyang menggunakan hukum acara khusus sesuai Pasal 54 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah
22 — 1
aila gl R55, ASLAN da5cay dale Sil a5lo gil dlgyArtinya: Perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah adalah Talak.Menimbang, bahwa dalildalil yang dijadikan alasan Penggugat untukdiceraikan dari Tergugat tersebut seperti yang dikehendaki oleh Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jis.
35 — 4
Oleh karena shighat taklik talak (merupakan cakupandari perjanjian tersebut) yang diucapkan Tergugat setelah melangsungkan akadnikah itu tidak berkategori mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam, maka Tergugat wajib menaatinya;Pendapat Ahli fikih dalam kitab Syarqdwiy ald alTahrir Juz 2, halaman 304, danmengambil alihnya menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Bib) aila, See La be Sg Anes LB pe yaArtinya: Barangsiapa yang menggantungkan talaknya terhadap suatu sifat, makatalak