Ditemukan 2339 data
15 — 4
Dalam Kitab Bajuri juz Il halam 195 yang berbunyi :dtiloay Gal ced aly leis Aly tiny) da yll Goi NalArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya itu, istrinyalebih berhak untuk memeliharanya;2. Dalam Kitab lanatuth thalibin juz IV halaman 101 102 yang berbunyi :Legbe HAI (ya aie GIS CISA yo ol gel Gil G!
14 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
11 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 52 Goi Ga 9 dll 0 pata plo Se I ata 9 > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
8 — 1
elles pw Lisl x55Ges Surg ThoVg Goi lg.d eau raw ela Yaul olixs jLoiwl OY t95 Ht Wo 592 Tol alo JIcay ebb Iams w5el Qo gargs 221 le SualasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
15 — 1
els pMwYl Lisl 29alos JT Quoi Cur 9 tho Vo Goi a9 aay ply arg jlul line slow VI OY 795 pt Yo dyQ10 arg 5tap ol 1am 9 gol Qauwbh yros/l aol le pSlosArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHim.14 dari 19 hlm. Putusan No.2853/Pdt.G/2019/PA.Bksyang berkepanjangan.
22 — 14
351 olsul035 roe 858 c zlsill ali 3) Goi Ais E855i385 I a sl le aSS7 Sl 8B 5l58i VIssa s 35 SUE Alb 35 520 YoArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yanghal 16 dari 20 hal, Putusan No.71/Pdt.G/2021/PA. Mmjberkepanjangan.
17 — 7
29the Vo Goi a9 e2is olyoY tap et Wo dygQ0 arg jl alos II Quoi Uw 9lost 79) oLL Iie 9 G0) Youdb Garg jJI alArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
47 — 6
Artinya, anak tersebut masih di bawah umur 12 (dua belas) tahun;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukan normahukum dari pendapat Sayyid Muhammad Satha adDimyathi dalam kitabnya,Hal. 13 dari 16 Hal.Putusan Nomor 30/Pdt.G/2019/MS.SabTanah AtTholibin, juz IV, hal. 101102, yang diambil sebagai pendapat MajelisHakim:CASH Coe oll get Goi OF Suaally AL Gg St alle al Supaill Coll Shin Y Ga Ags tg Adlaoalls ool oilyLagie JUSSI aie GlsArtinya: Yang lebih berhak untuk mengasuh anak yang belum
13 — 8
eauild oj jad sl Goi sil!
11 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
39 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
VAT)SHARE HOLDERSa ces* cy JILCOPayment PERTAMINA ico meow ua TOTALLNG BUYERS PaymentInvoice +GE ( ee ea Tax Invoice Payment(100%) Request Sales Purchase Agreement @ Pertamina on behalf GOI =(Fungsi JMG)Off Balance Sheet wi Seller Appointment A jiarketing Fee VATOutAgreement PERTAMINA Gambar .
PPN) Funds ane (10%) PT Badak NGLJ AWorld Class Energy Companyr Y D JILCOPERTAMIMA VICE INBONTEA ToTaL invoicePengkreditan Pertamina on behalf GOI s* Pertamina own > sereen (Fungsi JMG)Off Balance Sheet ~~ PPN (10%) operations PERTAMINA Gambar III. Alur Pembayaran Cash Advance dan Penerbitan Faktur PajakPPN Jasa Pengolahan LNG2.3.2.1 Penjelasan dan Dasar Penagihan danPembayaran Cash Advance Jasa PengolahanLNG (tanpa PPN).a.
9 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago lil jut Goi ya g dll 9 pata. ia ye) pial 9. pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago lil jut Goi ya g dll 9 pata. ia ye) pial 9. pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
12 — 12
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
99 — 30
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZayain, Fi AthTholaq, Hal. 83;eau elo acral olsJl Cpls :or GWbIl ell eMwYl ,lsl 15OY Tay Ht Yo dy9:0 4795/1 Ale JI Quai cur 9 theo Vg Goi a9ob Iie 9 .260) Qowdb pura iJl aol We pS ul olixe yl,oiw VIAlodl coyTerjemahnya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakHalaman 14 dari 21 Halaman Putusan Nomor 190/Pdt.G/2021/PA.
10 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 0
terhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227yang berbunyi :ale atau ail ole Goi Iya je ofArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa meskipun Termohon tidak menuntut sesuatu apapunkepada Pemohon, akan tetapi berdasarkan Pasal 78 UndangUndang
8 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi 0 g dll 9 pata. pia ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya