Ditemukan 5727 data
12 — 2
Dalam masalah ini Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:dill wolall ale giles lero) le azo Wl art, prs riril IdArtinya : Di saat ister telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim )berwenang( menjatuhkan talaknya suami;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat dipandangHalaman 25 dari 28 him
65 — 33
Hakim menyandur pendapat Ibnu Qudamah dalamkitabnya AlMughni (9:123) yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, yang menyatakan:Halaman 31 dari 34 Penetapan Nomor 372/Pdt.P/2020/PA.BlcnBSG col Ys OE as OI be ele Gi gle 559: lad olSAV ADs Mall (gale sigs Uglen ae ga 5 5 Ul Abe Giles sl jal UA 5)Yang artinya: /bnu Qudamah rahimahullah berkata, Ali binAashim, dari Abu Hanifah, ia berkata, aku tidaklah mempermasalahkanJika ada seorang lakilaki yang berzina dengan seorang wanita, lantaswanita
12 — 10
5) ;Menimbang, bahwa bertitik tolak dari kaidah fikin tersebut, walaupundengan perkawinan terdapat banyak maslahat, akan tetapi jika denganPutusan Nomor 88/Pdt.G/2017/PA.Sgt. hal. 26 dari 30 hal.perkawinan justeru menimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadatdengan jalan perceraian akan diperoleh maslahat;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat saliallsjag giles) ql (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk
9 — 5
elas pul jlisl 255OY T9y st We By 90 Taj Ales II Quoi Cry tho V5 Giles eau,ob Ibm g wgoll oaudb rrg jl sol SE eSou Up! olixe jl,oiw VlJlosJl eo,Artinya : /slam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak berhasil laginasihat/perdamaian sehingga hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami Isteri dengan penderitaan yang berkepanjangan.
14 — 3
Oleh sebab ituMajelis Hakim berpendapat bahwa antara Penggugat dengan Tergugatdipisahkan saja;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbuny/:dflls nilall ale giles lero) le azo Ul art, prs rinil I5oArtinya : Di saat ister!
53 — 27
CaS ls giles Saeed Ls gl gaagy lads alli ZalePutusan Nomor 75/Pdt.G/2020/PA.Bitg.Hal. 26 dari 31.Artinya: Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengankesanggupannya. ia mendapat hak atas apa yang diusahakannya dan iajuga memikul beban dari apa yang dikerjakannya...Menimbang, bahwa sudah menjadi ketentuan pula bahwa kewajiban suamiterhadap isterinya tersebut berlaku sejak adanya tamkin sempurna, dimanakeduanya telah bergaul sebagaimana layaknya suami isteri.
18 — 13
lagi mencerminkan sebagai rumah tangga yang harmonis danbahagia karena masingmasing hidup secara terpisah yang pada akhirnyamenimbulkan ketiadaan rasa saling mencintai sebagai Suami isteri;Menimbang, bahwa solusi perceraian ini ditempuh setelah MajelisHakim tidak mampu lagi mempertahankan ikatan perkawinan di antaraPemohon dan Termohon, oleh karena itu terhadap sesuatu yang berada diluar Kemampuan tersebut dikembalikan kepada firman Allah dalam suratalBaqgarah ayat 227 yang berbunyi:Puls 1o852 Giles
25 — 24
Bukhari, no. 6749 danMuslim, no. 1457).Selain itu Hakim menyandur pendapat lbnu Qudamah dalamkitabnya AlMughni (9:123) yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim, yang menyatakan:ij IG ooh YG Aa Mage Cl Se uel Oh ge 959: Aalad pl JUSAV ADs Mall pile sigs Ugles ae ga 5 50 Ul c Abe Giles sl all UA 5)Yang artinya: /bnu Qudamah rahimahullah berkata, Ali binAashim, dari Abu Hanifah, ia berkata, aku tidaklah mempermasalahkanJika ada seorang lakilaki yang berzina dengan seorang wanita, lantaswanita
17 — 13
Giles Gye Gly) au lial! 6Li le Budell eds ard dation bande Gy ei ld LdMengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejar kemashlahatan(yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satu mafsadat dengan mashlahat, makayang didahulukan adalah mencegah mafsadatnya.
16 — 11
menegaskan :Ale a Gs Ge Sp gall opt pea Gs Se Vg beArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akanmenyusahkannya,2.Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat pakar hukumIslam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Halaman 32 dari 36, Putusan Nomor 1370/Pdt.G/2020/PA.SdnLgllial Sup Spdiall alos dee elbion Y kgs cop) yc) dao) eel 14)V3) Abt, Ail pala) (giles
70 — 34
Rasulullah SAW menjawab:dat Jl giles S ay as; one oF , al y! a= re + ety weawe ee ardYa Le BEY: SB 6 ay Se oy ee ya SS elleal Y we cai y 5 40),Artinya:Janganlah ia (isteri) menshadaqahkan sesuatu dari rumahnyakecuali dengan izinnya (Suami). Jika ia melakukannya makabaginya (suami) pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangipertanyaannya: Wahai Rasulullah, Apa (lagi) kewajiban isterikepada suaminya?
11 — 4
termohon, makaperceraian diperbolehkan, hal ini sesuai pula dengan firman Allah dalam suratAlBagorah ayat 227: T4e 7 7 persCy) Lae 6. ls SUNSArtinya: Dan jika mereka berazam atau berketetapan hati untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fighiyahyang berbunyi :Cellncral) Giles
12 — 5
AlQuran Surat AtThalaq: 1:WS all gl gS) guediig Cg tal Gre giles pL aisle 13) Zot) gio.vee Ate Mads Gt Gi GBA Ws Geo Ge Gb 9a AiArtinya: Hai nabi, apabila kamu menceraikan Isteriisterimu. Makahendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat(menghadapi) iddahnya (yang wajar) dan hitunglah waktu iddah ituserta bertakwalah kepada Allah Tuhanmu. Janganlah kamu keluarkanmereka dari rumah mereka dan janganlah mereka (diizinkan) ke luarkecuali mereka mengerjakan perbuatan keji yang terang.
16 — 13
Rasulullah SAW menjawab:J) giles FS SIs Ses OY aby Vy ad oy cist eeWat DEY: I eh LE ee ya 5256 : eSwb YU y Upal Vy wbArtinya:Janganlah ia (ister!) menshadagahkan sesuatu dari rumahnya kecuallidengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya maka baginya (Suami)pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangi pertanyaannya: WahaliRasulullah, Apa (lagi) kewajiban isteri kepada suaminya?
16 — 8
Hal itu Sesuai pula dengan maksud kaidah fikih dalam Kitab alQawaid alFighiyyah alKubra wa Ma Tafarraa Anha, him. 527 yangmenyatakan:Cellrcral) Giles cya col sl Luildall ysArtinya: Menolak kemudaratan lebih utama dari pada mengambil manfaat:3.
57 — 32
kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebihbesar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah ushulfigh yang berbunyi:Cellucral) Giles
18 — 16
Rasulullah SAWmenjawab:35) giles >Vi acy ye CRS: JB 9 45 Eo eu ya S25 NSadi)OS Ces Oy ab y a oe ci aaawd) Wy ena Y's , wbArtinya:Janganlah ia (ister!) menshadagahkan sesuatu dari rumahnya kecualidengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya maka baginya (Ssuami)pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangi pertanyaannya: WahaiRasulullah, Apa (lagi) kewajiban ister kepada suaminya?
46 — 7
Mikabinti La Oko dengan La Mande bin Lahuddina.Menimbang, bahwa sebelum menetapkan bagian masingmasing ahli warismajelis hakim terlebih dahulu akan mengetengahkan firman Allah dalam Al quranyang berkaitan dengan perkara aquo, yaitu yang tertuang dalam Al Quran Surat AnNisa ayat 12 berbunyi:5H 8 Sy Oil GIS alt Is Gal O8 $531 iG Citas BSIUy Sok d ol west iM Gals Oi 5) as Gang Hang 3 bn SRSOS obs OB Giles Gstag!
14 — 6
Hal tersebutsesual dengan kaidah fikin yang berbunyi:Cel Laced Giles (gle ate tuuldall 0Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian Pemohon dengan Termohon tersebutmerupakan perceraian pertama, dan sebelumnya Pemohon dan Termohonbelum pernah bercerai.
59 — 22
No.123/Pdt.G/2018/PTA.SmggS 9 AL giles GIS Se oh GO) aleny Aue atl chee ail Sy es NE Spal Gly ee Cy alll ae CCcee al La dy jal Gall: SUE a A GL AT og i at by ie Al ty sign Al cyanArtinya : Dari Abdullah bin Amr, bahwa seorang perempuan bertanya :Ya Rasulullah, sesungguhnya bagi anak lakilakiku ini perutkulah yangmenjadi bejananya, lambungku yang menjadi pelindungnya dan susukuyang menjadi minumannya. Tetapi tibatiba ayahnya merasa berhak untukmengambilnya dariku.