Ditemukan 367759 data
14 — 7
Maulinda Hasta Junia, Perempuan, umur 21 Tahund.Hani Anggraini Junia, Perempuan, umur 14 TahunMenimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Artinya: Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi
Hlm. 8Giri Menang nomor 849/Pdt.P/2020/PA.GM, tertanggal 02 Oktober 2020,Pemohon dan Pemohon Il telah dibebaskan dari seluruh biaya danselanjutnya biaya perkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPAPengadilan Agama Giri Menang tahun 2020;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;2.
30 — 4
Tergugat telah pecahsedemikian rupa , sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga / rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( vide Pasal 1UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan atau keluarga yang sakinah , penuhmawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam) telah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat , karena itu lebih baik ikatan perkawinanPenggugat dan Tergugat diputuskan saja.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat ( 1 ) UndangUndang Nomor 7tahun 1989, tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua UndangUndang nomor 50 tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat Pasal 39 UndangUndang Nomor tahun 1974.Mengingat Pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danPasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam.Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syar'i
22 — 6
Oleh karena itu, Tergugat harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan tersebut harus diperiksa secara verstek, sebagaimana ketentuanPasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena kehilangan hakhak hukumnya di persidangan,hal ini sejalan dengan dalil syar'i dalam Kitab Ahkamul Qur'an Il : 405 yangberbunyi:?
Putusan Nomor 2046/Pdt.G/2020/PA.PwtMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun2006 dan terakhir diubah dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009,maka semua biaya perkara yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepadaPenggugat sebesar yang akan disebut dalam amar putusan di bawah ini;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
9 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:F $i: . s E "od a) ae YE gd tM pele! pS sb SoArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatuhkan dengantanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danDalil Syar'i
24 — 8
Mansur dengan disaksikan oleh dua orang saksibernama SAKSI NIKAH PARA PEMOHON dan SAKSI NIKAH II PARAPEMOHON serta para undangan lainnya dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah);Halaman 7 dari 10 halaman Pada waktu akad nikah dilaksanakan kedua mempelai tidak ada laranganmelaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundanganyang berlaku maupun syar'i ; Bahwa sejak melangsungkan perkawinan antara keduanya tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam ; Bahwa
Pasal 7 ayat 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam sertaperaturan perundangundangan lain dan hukum syar'i yang berkaitan denganperkara ini ;MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON ASLI) denganPemohon II (PEMOHON II ASLI) yang dilaksanakan pada hari Rabu. tanggal12 Desember 2012 di Dusun Buk batang Desa Tamberu Barat KecamatanSokobanah Kabupaten Sampang;3.
13 — 6
Haeranid SahrullahMenimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :Y cls VI We 9 soebs JoeHal. 8Artinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali AlJalal dalam Kitablanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi
dapatditetapbkan keabsahannya, dan olehkarenanya permohonan Pemohon danPemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
12 — 4
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antaraPemohon I dengan Pemohon II dan telah dikaruniai 3 orang anak ;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :Y cls VI We 9 soebs JoeArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali AlJalal dalam Kitablanatut Thalibin, Juz
dilaksanakan pada tanggal 5Juli 1995 di Desa Saneo, Kecamatan Woja, Kabupaten Dompu dapatditetapkan keabsahannya, dan olehkarenanya permohonan Pemohon danPemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Penetapan Ketua PengadilanAgama Dompu tertanggal 13 Maret 2019 tentang Pembebasan Biaya BagiPara Pemohon, maka biaya perkara ini dibebankan pada Dipa PengadilanAgama Dompu Tahun Anggaran 2019;Hal. 9Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
12 — 7
petujukkeduanya akan kumpul kembali sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimanadikemukakan di atas, maka Majelis berpendapat permohonan Pemohondinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena alasan Pemohon telah terbukti,maka sesuai dengan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan Pemohon dinyatakan cukup beralasan;Menimbang, bahwa sehubungan dengan perkara ini MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i
sesudah itu suamidiperbolehkan rujuk lagi dengan cara yang mar'ruf ataumenceraikan dengan cara yang baikMenimbang, bahwa atas dasar pertimbangan pertimbangan diatas, maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, peraturan perundangundangan yang berlaku, danhukum syar'i
7 — 3
untuk dapatrukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecah sedemikianrupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakanatau dibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
menyampaikan salinan putusan cerai kepada PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tanasitolo dan Kecamatan Belawa ,Kabupaten Wajo , setelah putusan berkekuatan hukum tetap , berdasarkan Pasal 84 ayat(1) UndangUndang nomor 50 tahun 2009 perubahan kedua atas Undang Undang nomor7 tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 3989, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syar'i
6 — 1
Pasal 19 huruf (b) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah hadir di persidangan, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek dengan menjatuhkan talak satubain shugraa Tergugat kepada Penggugat.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syar'i/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sebagai berikut:1.
kepada Pembantu PencatatNikah ditempat tinggal penggugat dan tergugat atau ditempat terjadinya perkawinan.Menimbang, bahwa penambahan amar yang dimaksud tidaklah merupakan ultrapetita, karena merupakan perintah undangundang yang harus dilaksanakan dan demiterlaksananya administrasi yang tertib dan baik.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syar'i
10 — 3
untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah sia sia belaka, bahkanapabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakan ataudibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagiPenggugat, sehingga oleh karenanya Majelis berpandapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
putusan cerai kepada pegawai Pencatat Nikah Kantorurusan Agama Kecamatan , yang wilayahnya meliputi' tempatkediaman penggugat dan tergugat dan kepada pegawai pencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan ditempat perkawinanberlangsugn guna didaftarkan dan dicatat dalam dafatr yangdi sediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
13 — 18
Fahrul Zaim (L), umur 1 tahun;;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)i :Y cl W de: 9 Gaals JacHal. 9Artinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali alJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis
dapat ditetapkankeabsahannya, dan oleh karenanya permohonan Pemohon dan Pemohon IIdinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
20 — 5
pada waktu itu;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan terhadap status perkawinan Pemohon danPemohon II sebagai Suami isteri;Bahwa Pemohon pada saat menikah berstatus lajang danselama ini tidak mempunyai isteri yang lain selain dari PemohonIl dan mereka tidak pernah bercerai sampai saat ini, sedangkanPemohon II berstatus gadis pada saat mereka menikah;Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon IItelah memperoleh 3 (tiga) orang anak;Bahwa setahu saksi tidak ada halangan syar'i
sekitar tahun 2004, tanggal dan bulannyasaksi tidak tahu karena tidak hadir, wali nikah ayah kandungPemohon II Adnan mahar 7 mayam; Bahwa dari perkawinannya telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa Pada saat menikah Pemohon II berstatus gadis danPemohon berstatus lajang; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yangmempermasalahkan terhadap status para Pemohon sebagaisuami isteri; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang keberatanterhadap pernikahan mereka; Bahwa setahu saksi tidak ada halangan syar'i
11 — 4
tangga Pemohon danTermohon dalam kondisi yang demikian sudah tidak ada manfaatnya lagibahkan apabila perkawinan mereka tetap dipertahankan justru dikhawatirkanakan mendatangkan madharat yang lebih besar daripada manfaatnya,sehingga menurut Majelis Hakim lebih maslahat perkawinan mereka diceraikan,hal ini Sesuai qoidah fightyah :lao b> ule prio swlaodl s 5.Artinya : Menolak segala yang merusak lebih diutamakan dari pada menariksegala yang bermaslahat*;Menimbang, bahwa sesuai pula dengan maksud dalil syar'i
dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa oleh karena perkara a quo mengenai sengketadibidang perkawinan, maka sesuai dengan pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaiman telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009, maka segala biaya yang timbul dalamperkara ini dibebankan kepada Pemohon;Mengingat dan memperhatikan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syar'i
14 — 5
Wiranto, umur 17 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)I :Y cla W de: 9 Gaals JacArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali alJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi
ditetapkan keabsahannya, dan oleh karenanya permohonan Pemohon dan Pemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
14 — 1
, dan selanjutnya alasanperceraian berdasarkan pelanggaran taklik thalak olehTergugat tersebut yang telah diajukan oleh Penggugatsesuai ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam berdasarkan Intruksi Presiden No. 1 tahun 1991dan demi memenuhi rasa keadilan akan kebutuhanpraktek yang sudah wmengakar pada kultur hukummasyarakat, patut untuk dikabulkan dengan menjatuhkanthalak satu Khul'i Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa dalam hal tersebut di atas,Majelis perlu mengemukakan dalil syar'i
wilayahnya meliputi tempat perkawinan Penggugatdan Tergugat dilangsungkan, untuk didaftar dandicatat dalam daftar yang disediakan untukitu; Menimbang, bahwa oleh karena perkara initermasuk dalam bidang perkawinan, maka sesuai pasal89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yangdiubah dengan Undang undang Nomor 3 Tahun 2006 danterakhir diubah dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun2009, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat , segala ketentuan perundang undanganyang berlaku, dan dalil syar'i
11 — 6
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antaraPemohon I dengan Pemohon II dan telah dikaruniai 6 orang anak ;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :Y cls VI We 9 soabs JoeArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,Hal. 8dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin
maka Majelis Hakim menilai bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 02Januari 1976 di Desa Lasi, Kecamatan Kilo, Kabupaten Dompu dapatditetapbkan keabsahannya, dan olehkarenanya permohonan Pemohon danPemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Penetapan Ketua PengadilanAgama Dompu tentang Pembebasan Biaya Bagi Para Pemohon, maka biayaperkara ini dibebankan pada negara;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
7 — 4
untuk dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
satu bain sugra Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahdengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, tentang perubahan keduaatas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama, makabiaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syar'i
13 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut sesuai denganmaksud dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat AlBagarah ayat 227yang berbunyi :oO ,s#O = Op a. yy =z OFoad Brow alll cl 9 6M bSlg05 wIEArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa Termohon yang telah lari dari pangkuan suaminyamembuktikan bahwa hal ini telah melanggar ketentuan hukum Islam di manaseorang
ailsl jl autol sisigh jist: i585 uleArtinya : Apabila ia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputuskan dengan buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankankepada Pemohon;Mengingat dan memperhatikan segala ketentuan perundangundanganyang berlaku dan dalildalil syar'i
6 — 0
pasangansuami isteri telah ternyata sudah tidak lagi timbul sikap saling mencintai, salingpengertian dan saling melindungi dan bahkan Penggugat tetap sudah tidak lagiberkeinginan untuk meneruskan rumah tangganya dengan Tergugat, maka agar keduabelah pihak berperkara tidak lagi lebih jauh melanggar norma agama dan norma hukummaka perceraian dapat dijadikan salahsatu alternatif untuk menyelesaikan sengketarumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i
seluruh biaya yangtimbul dalam perkara ini sebesar Rp. 271.000, (dua ratus tujuh puluh satu ribu rupiah)dibebankan kepada Penggugat.Mengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syara'yang berkaitan dengan perkara ini.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i