Ditemukan 1562 data
ARIF DZAKARA
Tergugat:
KSP Sahabat Mitra Sejati Cabang Jombang
85 — 19
yang terletak Desa Tanggalrejo Kecamatan MojoagungKabupaten Jombang Jawa Timur dengan batasbatas sebagai berikut :sebelah Utara : jalan desa, sebelah Timur : saluran irigasi, sebelah Selatan: pekarangan Bapak Suparjo, sebelah Barat : rumah bapak Irsad;Bahwa yang mendasari Penggugat bersedia melakukan akad pembiayaanMurabahah kepada Tergugat karena Penggugat masih satu aqidah, selainHalaman 2 Penetapan Nomor 41/Pdt.G/2019/PN Jbg.itu tujuan utama dari pendirian lembaga keuangan berlandaskan syariahyang
68 — 28
ketentuan siapasiapa danurutan yang berhak menjadi wali nasab diatur dalam Pasal 21 dan 22Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa wali nasab Pemohon (La Aminu) sendiri tidakbersedia menjadi wali pernikahan Pemohon, dengan tidak diketahuialasannya, karena ayah Pemohon tidak dapat dimintai keterangannyakarena tidak hadir di persidangan;Menimbang, bahwa keengganan wali nasab menikahkan Pemohon,berdasarkan keterangan Pemohon ternyata bukan karena masalah prinsipdalam ajaran Islam, seperti masalah perbedaan aqidah
28 — 15
Pemohon dengan Termohon beda Aqidah karena Termohon menganutajaran Mirzam Ghulam Ahmaddiyah Qadiyah;Hal. 2 dari 40 hal. Putusan Nomor 1579/Padt.G/2017/PA Bm.c. Termohon tidak dapat memberikan keturunan ;4. Bahwa puncak keretakan rumah tangga antara Pemohon denganTermohon tersebut terjadi kurang lebih pada bulan tanggal 17 Juni 2013yang akibatnya Pemohon pergi meninggalkan Termohon, sejak itu pulaantara Pemohon dan Termohon sudah pisah tempat tinggal sampaisekarang.
Tidak benar termohon dengan pemohon beda agidah yg benarpemohon tidak punya aqidah. Terbukti dengan perbuatannya.c. Tidak benar termohon tidak memberikan keturun, yg benar itu di luarkemampuan manusia itu kuasanya Allah SWT.. Tidak benar, yg benar pemohon meninggalkan gubuk karena belum layakdi katakan rumah sejak tahun 2011 sampai sekarang.
tahunamanya dan saksi diperkenalkan oleh Pemohon bahwa ini istriPemohon, hanya kenal rupa saja, saat saksi bertemu di rumah;Bahwa sepengetahuan saksi setelah menikah Pemohon dan Termohontinggal di rumah Pemohon di Palibelo di atas gunung;Bahwa Pemohon dan Termohon belum ada keturunan;Bahwa Saksi tidak pernah melihat mereka bertengkar hanyadikasitahu oleh Pemohon bahwa dalam rumah tangga Pemohon danTermohon terjadi perselisihan dan pertengkaran, Penyebabnyadikasitahu oleh Pemohon bahwa Termohon beda aqidah
12 — 4
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
8 — 3
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
8 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
9 — 6
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
13 — 4
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
9 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
13 — 11
Pen No. 38/Pdt.P/2015/PA.BIk.Menimbang, bahwa wali nasab Pemohon (Ilyas) sendiri tidakbersedia menjadi wali nikah Pemohon dengan tidak diketahui alasannyakarena ayah Pemohon tidak dapat dimintai keterangannya di persidangan;Menimbang, bahwa keengganan wali nasab Pemohon ternyatabukan masalah prinsip dalam ajaran Islam, seperti perbedaan aqidah danmasalah kafaah dalam asasasas perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, majelis hakim berpendapat bahwa sikap tidak
22 — 6
Termohon sudah dikaruniai 5 orang anak,kelima anak tersebut masih bersama Termohon, tetapi anak pertamasudah berkeluarga; Bahwa rrumah tangga Pemohon dengan Termohon awalnya baik danrukun, namun sejak bulan November 2015 sering terjadi perselisihandan pertengkaran akhirnya terjadi perpisahan; Bahwa yang menjadi sebab perselisihan dan pertengkaran adalahkarena berbeda keyakinan yaitu Termohon selalu pergi bergurukepada seseorang dan meyakini sesuatu yang berbeda denganPemohon yang dapat merusak aqidah
HERRY WIYANTO
Terdakwa:
MUHAMMAD RIZA ARIFIN Als IPIN Bin KULUT IBRAHIM
219 — 90
Dirampas untuk dimusnahkan
4. Satu buah buku berjudul Al-Furqon Murnikan islam;
5. Satu Buah Buku dengan kover sedikit rusak berjudul Bukan tujuan Dakwah;
6. Satu Buah Buku berjudul As-Sunnah;
7. Satu buah buku berkover CV Jaya Lestasi yang berisi tentang ajaran sholat;
8. Satu Buah Buku saku berjudul Bahaya Syirik;
9. Satu buah buku saku berjudul Aqidah
Shohihah versus Aqidah Bathilah;
10.
Satu buah buku saku berjudul Aqidah Shohihah versus Agidah Bathilah;10. Satu buah Buku berjudul Petunjuk praktis bagi caran Pendidik Muslim;11.Satu Buah buku berjudul Saudariku apa yang menghalangumu untukberhijab;12.Satu buah buku dengan kover bertuliskan YOGHURT yang dalamnyaberisi tulisan arab tanpa harakatBarang bukti nomor 4 s/d 12 tetap terlampir dalam berkas perkara6.
11 — 4
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
15 — 6
menerus antaraPemohon dan Termohon.Bahwa akibat perselisinan dan pertengkaran tersebut maka sudah sejak bulanOktober 2015 antara Pemohon dan Termohon sudah tidak hidupbersama/sudah tidak satu ranjang;Bahwa berdasarkan halhal diatas, maka Pemohon mohon kepada MajelisHakim yang memeriksa dan memutus perkara ini agar member izin kepadaPemohon (PEMOHON) untuk menjatuhkan talak satu rojl terhadap Termohon(TERMOHON) dihadapan sidang Pengadilan Agama Denpasar.Bahwa Pemohon menghawatirkan tumbuh kembang dan aqidah
12 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
15 — 9
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
4 — 0
Bahwa, setelah perkawinan Penggugat dan Tergugat berlangsungselama + 9 tahun 4 bulan atau sejak bulan Juli tahun 2017 rumah tanggaPenggugat dan Tergugat mulai tidak harmonis, sering terjadi perselisinandan pertengkaran disebabkan antara Penggugat dan Tergugat bedapendapat mengenai perbedaan aqidah. Selain itu, uang hasil kerja Tergugatyang diberikan pada Penggugat tidak mencukupi kebutuhan rumah tanggadan yang diberikan pada Penggugat tidak sesuai dengan hasil usahaTergugat;6.
14 — 3
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
12 — 6
Provinsi Jawa Tengah; Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah orang tua Tergugat di Salatiga selama 5 tahun, dan dalampernikahan tersebut telah dikaruniai 1 orang anak perempuan yangbernama: ANAK I, yang lahir pada tanggal 26 Januari 2006, sekarang anaktersebut ikut bersama Penggugat; Bahwa dalam membina rumah tangga yang dirasakan rukun dan harmonisselama kurang lebih 3 tahun, setelah itu mulai terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan masalah aqidah
12 — 2
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).