Ditemukan 5729 data
7 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
5 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
16 — 4
bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon telah retak (broken marriage) dan sulit terwujud lagi sakinah,mawaaddah dan rahmah, sehingga mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, dan bahkan apabila dipaksakanatau dibiarkan keadaannya seperti sekarang ini, maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, hal ini sesuai dengan kaidah usul fikhi yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim :Cel Laced Giles
7 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh bpd) Aas jl) cowl 1V3) Aas Aa pala) giles dikes Gi) lil) Gye Clb oo) Kjosagen Taal) OS Jacs peal)
16 — 6
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Leglial sur B ptall alga dae Elbie Yl lee cg eel deg jl Geet 1SS 13) Aa Aals coalall (giles Mey tl ell pe Gt gd jebogie lke) ye jae yy pallArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
14 — 1
untuk bisa hidup rukun lagi dalam membina rumahtangga;Menimbang, antara Penggugat dan Tergugat pisah tempat kediamanselama satu tahun lamanya di mana menurut yurisprudensi MARI No. 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, suami isteri yang tidak berdiam serumahlagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, maka rumah tanggatersebut terbukti telah retak dan pecah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 251;Ls giles
11 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joebegets Cal) GS Jacg yea
9 — 6
Narasi tersebut menunjukkan bahwa untukmendapat haknya dalam nafkah, seorang istri harus menunaikankewajibannya kepada suami, di antaranya adalah kepatuhan kepada suami(tidak nusyuz);Putusan Nomor 338/Pdt.G/2018/PA.Tgr Halaman18 dari 24 halamanMustafa alKhin dan Musthafa alBugha dalam alFigh alManhaji alaMadzhab alImam alSyafi'i (Surabaya: AlFithrah, 2000), juz IV, halaman106, mendefinisikan nusyuz dengan redaksi berikut:ait lb yo lgle all arg lac Iles Gre) giles col pall jguitigSUSI yo BeS gr9 lyr
10 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
5 — 4
huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istriterjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :halaman 18 dari 21 halaman, Putusan Nomor 2678/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgLgilel as Sptiall ales Ane Ubon Y Ugs coil) lydal Aas j cowl 14ha) Aub AdLb pall (giles
7 — 11
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
33 — 24
Lau untuk menikahkan Pemohon II dengan Pemohon adalah peristiwa hukum yang dapat dibenarkan sebagaimana pasal 11 ayat 4Peraturan Menteri Agama Nomor 19 Tahun 2018 serta bersesuaian dengandoktrin hukum Islam sebagaimana yang diuraikan oleh Imam alMawardi dalamkitabnya AlHawi alKabir halaman 113 Juz 9 yang diambil alih menjadipertimbangan majelis Hakim sebagai berikut;Y a3 AS 5s ol jor Wo oll LS giles... 5b wo itll 9d ISsIIlousy Lolo I> Mole LIL 1455 9% ol 929 a8 Wo We Vl Tee yoAl...aisVg Gai LS abliSgi
11 — 5
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tel cue Spdiell alos Ane elbis Y Ke eo5l lpel dag coat 1VO) Aad, Aa oll) giles Likes GS) ola) Ge GLb Qt josLagi Cua) oS Gass yall osArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
8 — 5
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Leglial sur B ptall alga dae Elbie Yl lee cg eel deg jl Geet 1SS 13) Aa Aals coalall (giles Mey tl ell pe Gt gd jebogie lke) ye jae yy pallArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
8 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh bpd) Aas jl) cowl 1V3) Aas Aa pala) giles dikes Gi) lil) Gye Clb oo) Kjosagen Taal) OS Jacs peal)
12 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang,, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joeLege Cua) OF jac ypc
8 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
12 — 4
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Loglitel cyss Bptiall algo dae Clb Y Ley les og hl pal dag Hl) Geel 14)SS 13) Aa Aals coalall (giles My tl ell pe Gt 3 gd jebogie lke) ye jae yy pallArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
8 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) ay Sptiall alos Ane oUbion Y ls coil) pc) Aes 3 cowl 1V3) Aut Aa pala) (giles Aitas gil) oli Gye Gib o) Ql joesLagi Cay) oe Jace wcll
16 — 6
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istriterjadi perselisinan dan pertengkaran yang teruS menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) Sas Sptiadl alos Ane Ubon Y ls coil) lycl Aas 3 cout 1V3) Aas Aa gala) giles