Kemudian ALI, NAOMI tidak setuju dengan pendapatROFIK karena tidak bisa menunjukkan dasar dari perkataan ROFIK.Selanjutnya ROFIK membuka Handphone dan membuka artikel dari ustadzAMAN ABDURAHMAN bahwa kita boleh sholat di belakang orang Bidah.Kemudian ALI terdiam karena membaca artikel dari ustadz AMANABDURAHMAN.

Dr Romli Atmasasmita, SH, LLM, Guru Besar (EM) HukumPidana Internasional Universitas Padjajaran :a. pada artikel Kejahatan Korporasi yang dimuat di HarianKompas tertanggal 21 Januari 2013, menyatakan pendapatnyayang Pemohon Peninjauan Kembali kutip sebagai berikut :Putusan MA barubaru ini dalam kasus PT Asian Agrimerupakan preseden bahwa sekalipun surat dakwaan penuntuttidak mencantumkan PT AA selaku subyek hukum yangdituntut, MA telah menjatuhkan pidana pengembalian uang Rp.2,7 triliun kepada PT

Pada artikel Putusan MA Dinilai tidak berdasar yang dimuat diHarian Media Indonesia tertanggal 13 Juli 2013, menyatakanpendapatnya yang Pemohon Peninjauan Kembali kutip sebagaiberikut:Halaman 26 dari 41 halaman Putusan Nomor 2/B/PK/PJK/2016j.Atas putusan kasasi MA itu, mantan Dirjen Administrasi HukumUmum (AHU) Kementerian Hukum dan HAM menilai terjadierror in persona atau suatu dakwaan/gugatan dialamatkankepada orang yang salah.

Indriyanto Seno Adji, SH, MH, Guru Besar Hukum PidanaUniversitas Indonesia, pada artikel Kriminalisasi Korporasi AncamIklim Investasi yang dimuat di Harian Rakyat Merdeka tertanggal19 Juli 2013, menyatakan pendapatnya yang PemohonPeninjauan Kembali kutip sebagai berikut:...

pertengkaran, tetapi keinginan dari TERGUGAT saja yangseolaholah selalu ingin mencan keributan melalui halhal yang kecil untukmencaricari kesalahan dari PENGGUGAT;Bahwa PENGGUGAT sama sekali tidak mengerti perubahan sikap dariTERGUGAT yang sangat emosional dan mudah sekali cepat marah tanpapernah berusaha berkomunikasi langsung kepada PENGGUGAT untukmenjelaskan persoalan yang ada dengan baik, tetapi seringkaliberkomunikasi lewat pesan intemet (email) dengan cara mengirimkantautan halaman intemet tentang artikel

artikel permasalahan dalamrumah tangga;Bahwa atas permasalahan rumah tangga yang ada antara PENGGUGATdan TERGUGAT yang sudah semakin tidak harmonis maka PENGGUGATberusaha memperbaiki hubungan yang semakin tidak harmonis denganmengajak TERGUGAT menemui konsultan pemikahan pada awal tahun2016;Bahwa setelah bersamasama berkonsultasi dengan konsultan pernikahanhubungan rumah tangga antara PENGGUGAT dan TERGUGAT tidaksemakin baik, bahkan TERGUGAT menunjukkan lebih emosional,mencurigai dan cemburu tanpa

TERGUGAT memilihmelakukan pendekatan melalui tulisan (email, artikel dan buku) bukankarena ego dan merasa paling benar, karena setiap kali diajak bicara(secara lisan) PENGGUGAT berjanji masalah tidak akan terulang,namun kenyataannya masalah yang sama tetap terulang dan haltersebut sangat kontradiktif antara perkataan dan perbuatanPENGGUGAT;Bahwa dalil yang disampaikan PENGGUGAT dalam REPLIK: Bahwasering dalildalil yang disampaikan TERGUGAT dalam jawabannyatidak sesuai faktanya karena ajakan datang

vitamin Cnya akanhilang;26 Bahwa Kurma yang telah mengalami proses pengeringan masih27memiliki kandungan air yang cukup, terlebih apabila hanya untukdijadikan sebagai Madu Kurma, Sari Kurma, Jus Kurma makakandungan air dalam Kurma kering tersebut masih sangat mencukupi,karena minuman yang berasal dari sari buah dapat berasal darikandungan air maupun ekstrak buah tersebut, sehingga dalil danpertimbangan hukum tersebut adalah pertimbangan hukum yang kelirudan tidak tepat;Bahwa berdasarkan penjelasan artikel

Putusan Nomor 90/B/PK/PJK/2013container), sehingga dengan demikian apabila Kurma tersebut dikirimdalam kondisi segar tanpa perlakuan pengeringan yang bertujuanuntuk mengawetkan/memperlambat pembusukan, maka dapatdipastikan Kurma tersebut akan tiba di Indonesia dalam kondisi rusakatau bahkan busuk;Bahwa berdasarkan penjelasan artikel pada http://www.analisadaily.com/news/read/201 1/08/27/10544/tanamankurmamemilikijenissangatbanyak/ disimpulkan bahwauntuk dapat dikonsumsi dan/atau dimakan, Kurma harus

pengukuran batasbatas tanah dari pihakBadan Pertanahan Nasional Timika, sebesar Rp. 5. 166.223, (lima jutaseratus enam puluh enam ribu dua ratus dua puluh tiga rupiah), tertanggal03 Mei 2010 (Tertanda P40) ; Foto copy Surat Kawin antara Penggugat I dengan Penggugat II dari GerejaHuria Kristen Batak Protestan, tertanggal 30 Desember 1967 (TertandaP41) ; Foto copy Kartu Keluarga No : 4744135/KK/RT24/2009 atas namaRICHARD TOGAR LUBIS, tertanggal 12 Maret 2009 (Tertanda P42) ;154344454647484950ol52Foto copy artikel

dari harian Timika Express dengan judul PasarSwadaya Masuk Tanah Negara, tertanggal 17 September 2010 (TertandaP43) ; Foto copy artikel dari harian Timika Express yang berjudul PemdaDiminta Bangun Tapal Batas Kampung, tertanggal 17 September 2010(Tertanda P44) ; Foto copy Surat Keterangan dari warna yang tinggal dirumah kontrakanmilik Penggugat yang menyatakan bahwa warga selalu menerima ancamandan gangguan dari para Tergugat (Tertanda P45) ;Foto copy Kwitansi untuk pembayaran Panjar Biaya Pemasangan

meskipunvitamin Cnya akan hilang;Bahwa Kurma yang telah mengalami proses pengeringan masihmemiliki kandungan air yang cukup, terlebih apabila hanya untukdijadikan sebagai Madu Kurma, Sari Kurma, Jus Kurma makakandungan air dalam Kurma kering tersebut masih sangatmencukupi, karena minuman yang berasal dari sari buah dapatberasal dari kandungan air maupun ekstrak buah tersebut,sehingga dalil dan pertimbangan hukum tersebut adalahpertimbangan hukum yang keliru dan tidak tepat;Bahwa berdasarkan penjelasan artikel

Bahwa berdasarkan penjelasan artikel padahtto:/Awww.analisadaily.com/news/read/201 1/08/27/10544/tanaman kurmamemiliki jenis sangat banyak/ disimpulkan bahwa untukdapat dikonsumsi dan/atau dimakan, Kurma harus melalui prosespengeringan (Kurma Kering) dan selama proses pengeringanberlangsung maupun pasca proses pengeringan ternyata diperolehfakta bahwa kandungan air pada buah Kurma tidak menjadi jauhlebih pekat (kandungan air tetap ada yaitu + 21 g), sehinggadengan demikian dalil dan pertimbangan

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisHalaman 12 dari 15 halaman Putusan Nomor 2422/Pdt.G/2018/PA.Lpkberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanoa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian Majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanoa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian magjelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian Majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

fisik Penggugat, sejak pisahkediaman bersama Penggugat dengan Tergugat tidak saling mempedulikandan tidak saling berkomunikasi, Penggugat ke Makassar bekerja sekitar 5(lima) tahun yang lalu, saksi pernah menasihati Penggugat dengan Tergugat,namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan saksi 2mengenai penyebab ketidakharmonisan rumah tangga Penggugat denganTergugat dan perilaku Tergugat kepada Penggugat adalah keterangantestimonium de auditu;Menimbang, bahwa berdasarkan artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel

sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel