Ditemukan 16315 data
48 — 4
Wahbah alZuhaili, yaitu alFighaIslami wa Adillatuhu, jilid VII, cetakan kedua yang diterbitkan Daar alFikr,Damaskus tahun 1995 halaman 690 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sendiri, yaitu sebagai berikut:Artinya: Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakan sebabuntuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
6 — 3
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:BBS BS age She 6 jena eee Ge al de Ly pe antl GLA poe glWEYL Ge penal gl yee ee yl OleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis
17 — 5
Wahbah Azzuhailldalam kitabnya alfiqgh alislam wa Adillatuhu, Juz IX, halaman 482 yangdiambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakansebagai berikut:Hal. 14 dari 19 Hal.
13 — 2
Wahbah alZulhayli dalam kitab alFigh alIslamy waadillatuh, juz 7 tentang alAhwal alSyakhshiyah halaman 675 sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbuny!
10 — 2
Penggugatdan anaknya karena Tergugat sering keluar rumah tanpa alasan yang jelasdan sering pulang hingga larut malam bahkan jarang pulang ke rumah; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak bulanSeptember 2017; Bahwa selama pisah tempat tinggal Penggugat dan Tergugat tidakmenjalankan kewajiban sebagai suami istri; Bahwa Penggugat bersikeras ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikih Wahbah
35 — 9
2021/PA.PdnArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang oleh syariat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah
21 — 10
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz 1X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:and ers na og oe) ede Oe Ol ee Me Ly ee Sa) aWy ) : ow / os ha Ls fd Nea! 1Artinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapistrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga istriberhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidakmampu menjamin nafkahnyaHal. 11 dari 16 Hal.
16 — 1
Je wots cl llArtinya:Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan ;Menimbang, bahwa menurut Dr Wahbah Zuhayili dalam kitabnya Figh AlIslamiwa Adillatuf Zuz Vil Halaman 529 menyatakan :aul Atle, Login G59 Tol oF Loli jars Lod!
7 — 6
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:2 NU 5S got!
8 — 4
Wahbah azZuhaili, dalam kitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhd, Juz Vil, halaman 527 sebagaiberikut :olodl quai V ning, Ell leio , sol oi Glau 5,0! a SILI jbl,yl yo Vg 5 ypo WV eMully odboll ale algaly sig lame avrg 5 JlUlama Malikiyvah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
33 — 8
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz 1X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:PU FS a ell Slat ge joel Gee oy aM dle Lye atl SUM pas IWEY) 56 joel gl Sle Ge ll IbHal. 13 dari 18 Hal. Putusan Nomor /Pdt.G/2019/PA.
36 — 8
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagaiberikut:ey iS!
14 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya ajlfigh alislam waAdillatuhu, Juz X, halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Hal. 13 dari 17 hal.
8 — 4
dengan perempuan lain; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak akhir tahun2012 sampai sekarang telah berjalan lebih dari empat tahun lamanya; Bahwa selama pisah tempat tinggal baik Penggugat maupun Tergugat tidaklagi menjalankan kewajiban sebagai suami, Tergugat tidak lagi memberikannafkah kepada Penggugat; Bahwa Penggugat bersikeras ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikin Wahbah
21 — 9
Wahbah Zuhaili dalam kitabnya Figh alIslami waAdillatuhu juz VI:ule ash slug Jl all oll aerig dl ,oJl plol> wubbSpS aigindl OS oJ uy!
24 — 11
Wahbah AzZuhaili, dalam kitabnya Al Figh AlIslam wa Adillatuh, Jilid Vil, hal. 719720: Sesungguhnya secara berturutanorang yang paling berhak mengasuh seorang anak, adalah ibunya akibatterjadinya perceraian atau kematian, kecuali ibunya tersebut karena keluardari Islam (murtad) atau melakukan perbuatan yang dianggap asusila sepertiberbuat zina, pencuri atau penari atau karena tidak bertanggung jawab padaanaknya tersebut seperti keluar rumah setiap saat dan meninggalkan anaktersebut sampai terlantar.Yang
31 — 9
., maka gugatanPenggugat telah dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam menentukan jenis talak Tergugat yang akandijatunkan terhadap Penggugat, Majelis Hakim memandang perlu untukmengutip dalil syary yang terdapat di dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:WA) GY 4a YY dose Y oowdall OF fully Goda LEGIT (aL) Aad gs (ll g>Ual!
5 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:BM go sed Sha Ge peel Gee op aL le Lye atl SUM preEY) 5 jelly) plc Gee yet CleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
17 — 2
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PU 3S aed Shad ge joel Gee ge all fe yal GY pre giEY 56 jell gl ee ee Et ClbArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
49 — 16
dan belum menikah lagi;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Majelis Hakimmenilai bahwa buktibukti Penggugat bersesuaian dan mendukung dalildalilgugatan Penggugat, dengan demikian secara materil dapat dipertimbangkan.Menimbang bahwa terhadap faktafakta di atas Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat anakanak Penggugatdan Tergugat masih dalam kualifikasi anak yang berhak mendapatkan asuhan(syurutul mahdhun) seperti yang disampaikan Prof Wahbah