Ditemukan 5727 data
7 — 1
Pasal 116 huruf(b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemadlaratan bagi salah satu ataukeduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapat dengan tabir dalam KitabBidayah al Mujtahid halaman 99 yang berbunyi :gai lol Lyolb giles. y Usbul!
10 — 4
alos dao adaiud Y ls le cololpol doe gyi Ceol ltAlle (921i) giles Jakeoy Gosdill golil go Clb OI ligaau5bArtinya: Jika isteri menggugat Cotagkareneesaerfinya memadlorotkan terhadapdirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makaMenimbang Dating bertQip eodengan kasus ing ie seorand isterinya begitu Gqase Waliknya, kepada suaminy, kkerenia perbuatghkdibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpuntidak tercapai
8 — 0
:::ccseeeee Rp Rp.290.000,PNBP Dag giles ccs sce cxmenes nina sane earmae Rp. 20.000,Biaya redakSl ............ceceeeeeeeeeeeeees Rp. Rp.10.000,Biaya Materal...........:cccccscccsseeeeees Rp. Rp.6.000.TOTAL... eeeeeeeeeeeeeeee Rp. Rp.376.000,(tiga ratus tujuh puluh enam ribu rupiah)Hal. 9 dari Shalaman Salinan Putusan Nomor 1274/Pdt.G/2019/PA.Smdg
28 — 4
No. 130/Pdt.G/2018/PA.Ba2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;Usb (giles alill SN) bas of asegs!
8 — 0
Tergugat yang pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan selama 2tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sahatau hal lain diluar Kemampuannya selama 2tahun;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Ll giles
9 — 2
adalah akan siasiajika tetap dipertahankan; Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Hal dari 7 hal put No.0656/Pdt.G/201 2/PA/Ngw.Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ale giles
17 — 6
Pemohon sebagaimana maksud pasal 2ayat (2) UndangUndang Nomor tahun 1974; Menimbang, bahwa kesulitan para Pemohon untuk mengurus AktaKelahiran Pemohon I adalah akibat perbedaan nama dan tanggal lahirPemohon I dalam buku nikah dengan Akta / Dokumen lain milik Pemohon Itersebut harus segera dihilangkan dengan membenarkan nama dan tanggallahir Pemohon I dalam Kutipan Akta Nikah para Pemohon Nomor96/27/VII/1988 tanggal 27 Juli 1988, karena hal ini telah sesuai dengan KaidahHukum yang berbunyji;Cellucrall Giles
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemadlaratan bagi salah satuatau keduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapat dengan tabir dalamKitab Bidayah al Mujtahid halaman 99 yang berbunyi :oe SI bod giles yUelulArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami atas isterinyamanakala telah terbukti terjadinya kemadharatan dalam rumahtangga.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang
10 — 2
alos dao adaiud Y la le calolpol doe gyi Ccol lstAil Wil giles Likeg Ge Ai gol! 2 CAS OI lgligaeSbHal. 10 dari 13 hal.
13 — 5
menunjukkanbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah sedemikian rupasehingga tidak ada harapan untuk dapat dirukunkan kembali dalam satu rumahtangga;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian apabilaPenggugat dan Tergugat dipaksakan untuk rukun kembali, menurut Majelisjustru akan membawa kemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanya Hakimdapat menjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitab BidayatulMujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagai berikut:QUalwl, giles
28 — 4
tersebut di atas, Pengadilan berkesimpulanbahwa para Pemohon adalah suami Isteri yang sah dan perkawinannya telah dilaksanakanmenurut ketentuan agama Islam sebagaimana maksud pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 4,14 dan 30 Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan Hadis RasulullahSAW riwayat Atturmuzi sebagai berikut:Jre celis de Vic layArtinya: Tidak sah nikah tanpa wali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama fiqh dalam kitab AlAnwar jilid I halaman 461 yang menyebutkan: giles
12 — 0
meskipun iatelah dipanggil secara sah dan patut, dan ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadisebabkan oleh alasan yang sah, maka Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Pengadilan, maka sesuai denganketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diputus dengan verstek atau tanpa hadirnyaTermohon, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman149 yang berbunyi sebagai berikut;aghe Sally bpll sg go all Flas jhe oj jad gay yl giles
8 — 0
giles neArtinya : Sah menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakterhadap istridengan adanya sifat tersebut; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraianTergugat telah melanggar shighat taklik angka 1 dan 4 sebagaimana tersebutdalam Buku Kutipan Akta Nikah sesuai pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam, sehingga Gugatan Penggugat patut dikabulkan ; Menimbang, bahwa pasal 84 ayat (2) Undang undang Nomor
60 — 3
sesuai dengan bunyi sighot talik talak dimaksud ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwaTergugat telah terbukti melanggar syarat talik talak yang diucapkannya yakniangka 1,2 dan 4 halmana persyaratan untuk diberlakukannya talik talak telahterpenuhi sehingga talak Tergugat sudah seharusnya dinyatakan jatuh, sesuaidengan ibarat dalam kitab Fatawa Ramli fil Kubro halaman 213 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :(Giral) G>Ual ilies gy giles
10 — 8
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
8 — 6
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Gulf 9) le Giles
12 — 0
Salinan Putusan Nomor 5340/Pdt.G/2018/PA.JrJil, Ail (gilh Lagi Cre) ge pall Jac 5 giles) Gy byteArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila
8 — 0
UL : ol arg jJI Ol Giles Kyo ola! 5, ,0i31 Isl col jl polTod les Leo V Ellaiau, ano plas ap well yu Loglliol, Jic : lg, po, glLguw, of Ugilasl sh Eos yo Eloil sla.Vl sal Y ger, ol lgalS otcSill pyro Jofll Jeallgl.
9 — 0
(sal Lal genJil, Ail (gilh Lagi Cre) ge pall Jac 5 giles) Gy byteArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atauhal. 6 dari 8 hal.
41 — 13
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alih menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :voll ade giles lIgrg; le arg jJI at, prs rail 13Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.2.