Ditemukan 1868 data
1.HOTMAIDA,SH
2.AMRIL ABDI, SH
3.REZA OKTAVIAN, S.H., M.H.
4.Deden Somantri,SH.
5.VALENT BT. SILANGIT, SH
Terdakwa:
CHOIRUL ANAM, S.Si Alias JONI Bin MUHAMMAD SHOHIB
123 — 46
S.Si Alias JONI Bin MUHAMMAD SHOHIB
- 1 (satu) unit mobil merk Grand Max warna Silver dengan nomor Polisi :B-7585-WJ ;
DIRAMPAS UNTUK NEGARA
- 1 (satu) rangkap Proposal Kegiatan LAZ ABA nonton bareng film Iqro bersama 100 anak yatim ;
- 1 (satu) lembar kertas bertuliskan Penghimpunan, Pendayagunaan, Mustahlik Layanan dan Mustahik Santunan;
- 1 (satu) Majalah An-Najah ;
- 1 (satu) Kartu Donatur Laz Baitul Maal
Auf ;
- 1 (satu) Amplop bertuliskan Griya Sedekah Malang berisikan Tanda terima uang sebesar Rp.1.000.000 dari LAZ ABA ;
- 1 (satu) amplop berisikan aplikasi penarikan Bank Mandiri Syariah atas nama Yayasan Abdurrahman Bin Auf sebesar Rp.5.500.000,- (lima juta lima ratus ribu rupiah) ;
- 1 (satu) plastik berisikan uang tunai sejumlah Rp.250.000 (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dan potongan kertas catatan keuangan ;
- 1 (satu) platik bertuliskan Baitul Maal
15 — 4
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :15 88 IofoSs ol Silels Solis Go Grallls Sic wait Lasilsmalt gw AUls aled yo AU) agiz:Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
10 — 3
(menjaga akal) dan Hifzhu al Maal (menjaga harta),adanya lembaga pernikahan adalah sebagai suatu bentuk penjagaanAllah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat32 yang BunyInya ;1583 g95r w (Sills Sakis O2 cnabialls Sie (sail iI ly55s1swalt Saws Ais Zaled Kyo AUT AgitArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di a kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
9 — 0
ial pct 3 4a 5 3 diy , olall gd Lal coo Cui hal sAil AalL Ugalbe Lagi 7 Maal oe Gpaslall jac g Laglial Cy 5 yoke bgt daeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali danHakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada putusan
17 — 3
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :Az a8 bgfoSi Sills Solis Ge qualdls Sic cnatil lasilswalt Rvs AUI5 aled cyo AU) AgixyPenetapan No. 372/Pdt.P/2020/PA.Dmk.Halaman 9 dari 11 halamanArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu
18 — 10
gl day jl At ecalall (cal Lal geo Git leksAGiLy Alla Ugilla Login Maal) ye Galil) jac y Lelie!
SITI NURKHALISA Binti ALI SAHARUDIN
Tergugat:
TASLIM Bin SUDIRMAN
40 — 9
berada dalam kondisi pecah (brokenmarriage) dan sudah sulit untuk di pertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagitujuan perkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991serta Firman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:JS gud, IIS Malirod Lb grd901 Llia Lb als JSo oi LidwuSs Ijgl>l JiuSgl Maal
9 — 1
Bjn.ale Vy ane YArtinya: Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak bolehmembuat penderitaan bagi orang lainAl Quran surat Al Baqarah 229 yang berbunyi:Law L pa 3 Pa ns Maal Ob DibIIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali maka setelah itu boleh rujukdengan cara yang maruf atau cerai dengan cara yang baik*.Menimbang, bahwa dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RINomor:534/K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996 juga ditemukan suatu kaidah hukumbahwa dalam perceraian yang perlu dilihat
30 — 20
diantarakamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan Allah Maha Luas(pemberianNya) lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa dalam Islam ada yang disebut al/ dloruriyat alkhomsah atau disebut juga al hugug al insaniyah fi al islam yaitu konsep dasarhak asasi dalam islam dan di dalamnya terkandung hifdzu ad din (penghormatankepada kebebasan beragama), hifdzu al maal
8 — 3
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya 1583 g955 w (Sills Sakis oe cnabialls Sie (ssiil iI Ip55slsal Syd aU5 Zaled yo ALT AgiaArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di one kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
16 — 11
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Penetapan No. 279/Pdt.P/2021/PA.Dmk.Halaman 10dari 12 halamanMengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :Teh Pg Be re To ce ee BW vc. dey j1589 I93950 uo SEl5 Salis Se Guabells Sic Uaill g 2515me ag AUVs alad Yo al) aginArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang patut
17 — 4
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :1583 95 wl Sills Solis oe Cnalills, Sie dnsil, lsaSilswale fund AUT5 talnd yo AU Ags?
31 — 17
shall hoi Gus GouUbll . es SUYLLEI Ss ,Cae Maal le aSay ( oliee I ciel OY cpr Ge 8 ye day jl Aly yl cued CusAllael cy elt Las a2 gallgmullHal. 7 dari 10 Put.
104 — 34
Maal) 55 oll al laa y ay gall Gaull: Gun jl ash leArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan...
9 — 1
Bin.ane Vy ane YArtinya: Tidak boleh membuat pendentaan bagi din sendin dan tidak bolehmembuat penderitaan bagi orang lainAl Quran surat Al Baqarah 229 yang berbunyi:han ly pe 3 Pa ne Maal ob DibIIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali maka setelah itu boleh rujukdengan cara yang maruf atau cerai dengan cara yang baik*.Menimbang, bahwa dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor:534/K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996 juga ditemukan suatu kaidah hukumbahwa dalam perceraian yang perlu dilihat
11 — 2
Us ALY) lis adON oline SI yaa OY ogy ne 30 8 see gg SN Adal) cel Gey che YsAN ael = gy ols alla tha g argdll Gad: Gua g Maal le SaiArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telan hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami ister!
15 — 1
tinggal di Pekanbarudan terakhir kembali pulang ke Padang yang bertempat tinggal di alamatsekarang;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai anak 3 (tiga) orang;Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah sejak 10 bulan lebihsampai sekarang;Bahwa yang menjadi penyebabnya karena Tergugat memutuskanhubungan keluarga dengan ibu dan saudaranya dan Tergugat sangatmudah emosi:;Bahwa saksi melihat sendiri Penggugat dengan Tergugat bertengkar karenaanak Penggugat dengan Tergugat diajak saksi ke maal
12 — 2
Bjn.Law L pa 3 Pa ns Maal Ob DibIIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali maka setelah itu boleh rujukdengan cara yang matruf atau cerai dengan cara yang baik*.Menimbang, bahwa dalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor:534/K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996 juga ditemukan suatu kaidah hukumbahwa dalam perceraian yang perlu dilihat adalah perkawinan itu sendiri,apakah masih dapat dipertahankan atau tidak tanopa mempersoalkan apadan siapa yang menjadi penyebab terjadinya perselisihan dalam
11 — 4
sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Pemohon dengan Termohon sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanHalaman 9 dari 11 halaman Putusan Nomor 127/Pdt.G/2020/PAUj.perkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:JSSq 206 L 0) ilS Mibigndg05 Llia L als JS oi Laws Ijgl>l JinwSgl Maal
12 — 3
(menjaga akal) danPenetapan No. 331/Pdt.P/2020/PA.Dmk.Halaman 9 dari 12 halamanHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :1583 oS w Sills Sakis oe Cnalialls, Sie instil, dlsaSsl5wal Bud AU'5 calad yo AU AgixArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di ie kamu, ian danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu