Ditemukan 17855 data
5 — 0
Hal ini sejalan dengan qgaidah fiqhiyahyaitu :Celene) Gils le atte auldcll jaArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim
8 — 4
(Kitab Ghoyatul Marem, hal 133).clioall Gils (le aade Aulaall 53Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan / kebaikan (Kitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal.72).Menimbang, bahwa keadaankeadaan di atas telah cukup dijadikanfakta dan sesuai dengan alasan perceraian yang dimaksud dalam pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
15 — 8
Gils Ce 15) dsLaal )Him 10 dari 13 hlm.
8 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamtelah tidak tercapai, mempertahankan rumah tangga dalam kondisi demikianpatut diduga akan lebin mendatangkan mafsadat (keburukan) danmenimbulkan beban penderitaan berkepanjangan bagi kedua belah pihak,padahal menolak keburukan harus didahulukan dari pada mengharapkebaikan, sebagaimana kaidah fighiyyah yang terdapat dalam Kitab A/AsybahWan Nazhoir, hal. 62, yang berbunyi:Cellacrall Gils yo col gl auslidll 50"Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharap kebaikan
10 — 5
Islam dan norma hukumsehingga Pemohon sangat khawatir mereka akan semakin terjerumusmelakukan perbuatan dosa apabila tidak segera dinikahkan, maka untukmenghindari suara masyarakat yang negatif dan kemungkinan terjadinya halhal yang tidak diinginkan serta mafsadat yang lebih besar daripada keduanya,maka keduanya perlu untuk segera dinikahkan, hal ini sejalan dengan kaidahFighiyah dalam kitab alBayan Jilid Il hal. 38, yang diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:1 yo col glaladll Gye Gils
11 — 1
No. 0266 /Pdt.G/2017 /PA Pct.akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Pemohon, sehingga oleh karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Fiqh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbunyi :cel Laced) Gils Gyo Cody! austell 6!
13 — 7
rumah tangga Pemohon denganTermohon telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa apabila antara Pemohon dengan Termohon terusmenerus terjadi perselisinan dan pertengkaran dan antara keduanya tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga serta rumah tanggaPemohon dengan Termohon telah pecah (broken marriage), makamempertahankan kondisi rumah tangga dalam keadaan demikian, dapatmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi kedua belah pihak.Sementara kaidah fikih menyatakan:ellceall Gils
11 — 6
Penetapan No.68/Padt.P/2021/PA.Kphdaripada menarik kemaslahatan (kebaikan ) sesuai dengan kaidah fighiyahdalam kitab A/ Asbah Wa Al Nadlair yang berbunyi:Cellcoall Gils cle pate autiall yaArtinya : Menghindan kemadlaratan (kerusakan) lebih diutamakan danpada menank kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon cukup beralasan hukum sehinggaberdasarkan Pasal 7 UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 tentangPerkawinan, Hakim Tunggal dapat memberikan
17 — 8
Oleh karena itu, menceraikanPemohon dari Termohon merupakan jalan terbaik daripada mempertahankanPerkawinan Pemohon dan Termohon dan sesuai dengan doktrin hukum dalamKaidah Figih yang diambil alih menjadi pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut:celled) Gils cle aris anlidl 5sArtinya: "Menolak kemudaratan harus lebih diutamakan daripada mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, alasan permohonan Pemohon untuk menceraikan Termohon, telahmemenuhi
10 — 4
Gils (gle patie au Lidl! 9Artinya : Mencegah mudharat harus didahulukan daripada memperoleh masliahatHal. 9 dari 12 Put.
9 — 6
lagi;Bahwa perceraian merupakan perbuatan yang sedapat mungkin harusdihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapi mempertahankanperkawinan Pemohon dan Termohon dengan kondisi tersebut di atas, akanmendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akandicapai, diantaranya penderitaan batin yang berkepanjangan bagi Pemohondan Termohon, padahal menolak mafsadat lebih diprioritaskan dari padamenarik kemaslahatan sebagaimana disebutkan dalam kaidah fikih yangberbunyi:cl Lendl) Gils
13 — 5
sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawamudharat kepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tanggatetap dipertahankan, sedangkan kemaslahatan harus diutamakan sebagaimanakaidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut: Cellceral Gils
23 — 6
dengan demikian Hakim Tunggal berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah dalam suasana yang tidak tentram, tidakterbina dengan baik, oleh karena itu untuk menghindari mudarat yang lebihbesar dalam hubungan keluarga, maka perceraian merupakan alternatif terbaik.Hal ini sejalan dengan gaidah fiqhiyah terdapat dalam Kitab al Asybah wa anHIm. 11 dari 13Putusan Nomor 81/Pdt.G/2021/PA.Nlanadzoir fi al Furu juz 1 halaman 135 yang diambil alin sebagai pendapat HakimTunggal yaitu:Cela) Gils
9 — 4
dihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapimempertahankan perkawinan Pemohon dan Termohon dengan kondisi tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat justru akan mendatangkan mafsadat yanglebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai, diantaranya penderitaanbatin yang berkepanjangan bagi Pemohon dan Termohon, padahal menolakmafsadat lebih diprioritaskan dari pada menarik kemaslahatan sebagaimanadisebutkan dalam kaidah fikih yang telah diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim:cel Leenadl Gils
10 — 5
No. 78/Pat.P/2021.mengemukakan kaidahkaidah hukum yang berasal dari sumbersumber hukumIslam yang mencakup al Quran, hadits, dan gawaid alfighiyyah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan qawaid alfiqhiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut:cella) Gils cle pads aslidl!
13 — 12
Gils le ate suliclt poArtinya: Menolak mafsadat lebih didahulukan dari pada mengambilmashlahatnya.Menimbang, bahwa sehubungan dengan perkara ini Majelis Hakim perlumengemukakan dalil dalam AlQur'anul Karim surat AlBagarah Ayat 227 danAyat 229 yang berbunyi: g7ea = eS fee osSle Ane BIE Gli Igoe 3Artinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetanut.all. ete Ryod ledge ILL 6% GilliArtinya: Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, Sesudah
7 — 3
tangga sudah pecah dan tidak dapat diperbaikidan mempertahankan rumah tangga membawa akibat negatif (mafsadat yanglebih besar) bagi kedua belah pihak, maka perceraian dapat dipertimbangkanuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwafirman Allah dalam surat Al Bagqarah ayat 227a a et aSede aos I G8 Gollalli g2 3% OsArtinya: dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui,Menimbang, bahwa sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbunyi :celled) Gils
13 — 7
rumah tangga tidak mungkin diwujudkan lagi, hanyaakan menimbulkan efek negatif bagi kKedua belah pihak dan anakanaknya,serta mempertahankan rumah tangga dalam kondisi demikian berpotensimenimbulkan kemudaratan dan halhal negatif bagi kKedua belah pihak, makahalhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskan.Halaman 10 dari 13 hal Salinan Putusan Nomor 21/Pdt.G/2021/PA.LIkSelaras dengan Kaidah fikih yang diambil sebagai pendapat majelis hakim yangberbunyi sebagai berikut:sellenad) Gils
11 — 3
Gils cle arts uilicll ynArtinya: Menghindari kerusakan harus~ didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 248 yang di ambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:dace Gas Y Las SIL) GUS 9 eg 5M CHI ie) gf Ag 5H Atay zal (ctl Lal goa cui 12)ALily Alle Lpdte Legis CLAY YS (qdallll Jac g Logttia) Gas 5 pciall al gaArtinya : Apabila gugatan telah terbukti, baik
16 — 7
indikasi bahwa antara Penggugat dengan Tergugat (suamiistri) sudahtidak ada lagi ikatan bathn dan perkawinan mereka itu telah pecah, sehingga apabilaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dipaksakan untuk dipertahankan, maka patutdiduga hal tersebut hanya akan menimbulkan kemudharatan dan penderitaan bathin yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak, terlebih lagi bagi pihak Penggugat sendiri, danlebih banyak mudharatnya daripada manfaatnya, berdasarkan Kaedah Ushul Fiqh yangberbunyi :. lceall Gils