Ditemukan 46702 data
9 — 9
tergugat tersebut, bukan disebabkan olehsuatu. halangan yang sah, maka tergugat yang telahdipanggil secara sah dan patut untuk menghadap sidangtidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, dalam hal tersebut dapat diterapkan dalilPutusan No. 142/Pdt.G/2011/PA.Smd. tanggal 22 Pebruari 2011. ec ecececeeeee tence neeeeeeneeeebemeeeeees Z.fighiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
15 — 1
Kar.Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat di persidangan tersebutharus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Figh dalam kitab Ahkam alQuran Juz Il halaman 405 yangberbunyi:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah
51 — 3
;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal (4) PERMA No.1 Tahun 2008 tentangProsedur Mediasi di Pengadilan setiap perkara perdata harus dilakukan mediasi, namunkarena pihak Tergugat tidak datang, maka upaya mediasi tersebut tidak dapatdilakukan;Menimbang, bahwa apabila Tergugat tidak datang menghadap di mukapersidangan, maka segala haknya akan berakibat gugur, berdasarkan pendapat AhliFigih dalam Kitab Ahkam alQuran Juz II halaman 405, dalam hal ini diambil alih olehMajelis Hakim yang berbunyi:Artinya:
16 — 1
dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227:Artinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam
14 — 5
Pengadilan AgamaGorontalo, telah dijalankan berdasarkan ketentuan yang berlaku sebagaimanayang ditentukan dan dalam tenggang waktu pelaksanaan panggilan dengan harisidang yang ditentukan UndangUndang, pelaksanaan panggilan terhadapTergugat tersebut telah dilakukan secara resmi dan patut, maka berdasarkan pasal149 R.Bg, perkara ini dapat diputus secara verstek atau tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk parapakar hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkam
18 — 13
Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk : Kitab Ahkam al Qur'an Juz Il hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:4) a Y el Us 598 cay lb Gch a Ss Gye SL ll Ge 3 YeArtinya : "Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam, kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka dia termasukorang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya."
9 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:VY o> a) co 5) cl eSbL> cro ePlS> (cprolwoll old Us 99 oJlbArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;3. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:audb ails!
14 — 4
Hal ini Sesuai denganSabda Baginda Nabi Muhammad SAW dalam kitab Ahkam AlQuran karyaImam AlJashash, Juz 3 halaman 425:Lo alll Jy tu JL J gms)! BE Geb!
18 — 10
Hal ini Sesuai denganSabda Baginda Nabi Muhammad SAW dalam kitab Ahkam AlQuran karyaImam AlJashash, Juz 3 halaman 425:ole alll Jot; JUS :JLs oiusdl 32 CEbT!
15 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Hal. 9 dari 13 Put. No. 1094/Pdt.G/2012/PA. Wp.eiUlbgg9 Cou old rockwell ePlS> Yo oS b oll ue > Yoal g>VArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka permohonanPemohon telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo.
14 — 11
Kitab Ahkam alQur'an, Juz II hal. 405 sebagai berikut :a) 57 Y alle 999 rm al Usolmell elS> yo pSl> I o> woArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon telah mempunyaidasar hukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo.
9 — 3
tidakterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat.Menimbang, bahwa pada setiap persidangan majelis hakim telahberusaha secara maksimal menasihati Penggugat agar tetap mempertahankanrumah tangganya namun ternyata tidak berhasil karena Penggugat tetapbersikeras untuk bercerai, sehingga majelis hakim berkesimpulan bahwa antaraPenggugat dan Tergugat tidak ada harapan untuk dapat rukun kembali dalamsebuah rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan daiildalilsebagai berikut:Kitab Ahkam
27 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AD ga Y all 948 Gay ald Cyclical) alsa Gye aSla ot) o4 GaHal. 8 dari 11 Hal. Put. No.1491/Pat.G/2020/PA. WipArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya;2.
7 — 0
;Menimbang, bahwa berdasarkan PERMA No.1 Tahun 2016 tentangProsedur Mediasi di Pengadilan setiap perkara perdata harus dilakukanmediasi, namun karena pihak Tergugat tidak datang, maka upaya mediasitersebut tidak dapat dilakukan;Menimbang, bahwa apabila Tergugat tidak datang menghadap di mukapersidangan, maka segala haknya akan berakibat gugur, berdasarkan pendapatAhli Figih dalam Kitab Ahkam alQuran Juz halaman 405, dalam hal ini diambilalin oleh Majelis Hakim yang berbunyi:AY GY alle se Gag ali
60 — 31
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk: Kitab Ahkam al Qur'an Juz hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:Artinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya.
18 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengemukakan doktrin ulamasebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunya :969 wu eld yrolwoll elS> Yo eSl> I!
9 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) ocd eSl> Kyo elS> Yrolwoll ols ux 95 ell V g> AJArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;Qe Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Vls 552i jp al jigs al aut jl> als! auwJbArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
14 — 11
telah tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat.Menimbang, bahwa dalam persidangan, majelis hakim telah berusahasecara maksimal menasehati Penggugat agar tetap mempertahankan rumahtangganya, namun tidak berhasil, karena Penggugat bersikeras untuk berceral,sehingga majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telan memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam: Se Kitab Ahkam
42 — 14
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk:e Kitab Ahkam al Qur'an Juz II hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:998 Bx eld yrobuel! 0 SS yo pS WI DH > YoJ a> V lbArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya."
9 — 6
percelisihan dan pertengkaran terjadi pada bulan januari 2009dimana pada saat itu tergugat tibatiba saja memukul penggugat tanpaalasan yang jelas yang mengakibatkan antara penggugat dan tergugat sudahtidak serumah lagi dan sudah tidak saling memperdulikan lagi layaknyasuami isteri.Menimbang, bahwa karena tergugat tidak hadir dalam persidangan,maka hak jawabannya menjadi gugur dan tergugat tidak inginmempertahankan haknya di depan sidang pengadilan, hal ini sejalan haditsRasulullah yang terdapat dalam Ahkam