Ditemukan 46711 data
10 — 6
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:AD ga Y all 548 Gay ald Gyaliuell alsa Gye pSla Qt) Qo4 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengandalildalil bahwa antara Penggugat
9 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz IT halaman 405:J 56> Y elle 999 we eld Yrolwoll elS> Yo eSl> ll 52 VoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
14 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu pula mengemukakan doktrinulama sebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran juz Il halaman 405yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunya :969 wa eld yrolwoll elS> Yo eSl> oJ 2&2 YoJ o> VY oIlbArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuadian ia tidak menghadap, maka ta termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
13 — 6
telah tidak terwujud dalamrumah tangga Penggugat dan Tergugat.Menimbang, bahwa pada setiap persidangan majelis hakim telahberusaha secara maksimal menasehati Penggugat agar tetap mempertahankanrumah tangganya, namun tidak berhasil, karena Penggugat bersikeras untukbercerail, sehingga majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telan memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1 Kitab Ahkam
14 — 14
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:43 com Y all 668 Gay ald Gyelinal! plSa Ge aSla J! Gos GuArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapHal. 5 dari 10 Hal. Put. No.502/Pat.G/2020/PA.
13 — 1
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:al s> VY pJlbArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadapmaka ia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;2s Kitab Al Anwar juz II halaman 55:~ailil jl> aut oo) tei oo jer sini oleArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau diaghaib, maka perkara itu boleh diputus berdasarkanbukti bukti (persaksian) ;"Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, dan dengan
17 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 948 Gay ald Cyalinell alSa (ye pSla ot) O43 GuArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gull) Ade Sib tga s jNday Ae) are aid OlyHal. 7 dari 10 Hal. Put.
10 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 548 Gay ald Gyalieell alsa Gye pSla Qt) Qos QaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gull!
12 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4d ga Y alle 445 Gay ald Gyaleall alsa Ge aSla Qt! O34 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
34 — 1
bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat 1 dan 2 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihakserta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalamsebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari sebagaiberikut:1 Kitab Ahkam
7 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:4t uiall jja ain =Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk =mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap = maka ia termasukorang yang dholim dan guguriah haknya".2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:4 jijttj A jtut jl a. A jic ji iii ii jail Ju iit 3Artinya: "Apabila tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)3.
10 — 5
loos olyArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid 11 halaman405 yang diambil alin oleh majelis sebagai berikut:57) alle 969 ay eld yroluall elS> yo SE WI LS yoaJArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap di persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasukorang yang zhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan
9 — 6
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:AD ga Y ll 648 Gay ald Galina!
13 — 9
atau kuasanya yang sah meskipun telah dipanggilsecara resmi dan patut dan tidak ternyata bahwa ketidakhadiran Termohontersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga Termohon harusdinyatakan tidak hadir;Menimbang bahwa karena Termohon tidak hadir dalam setiappersidangan, maka sesuai Pasal 149 Rbg. perkara ini dapat dikabulkan tanpahadirnya Termohon (verstek), hal ini juga sangat relevan dengan teori hukumIslam yang kemudian diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaimana tersebutdalam Kitab Ahkam
36 — 14
Hal ini sejalan dengan Hadits Nabi Muhammad SAWdalam Kitab Ahkam al Qur'an li Al Jashash Juz 8 hal. 201 Karangan Ahmad binAlt Al Maknafi Abi Bakar Ar Razi Al Jashash yang Majelis Hakim ambil alihmenjadi pertimbangan yang bunyinya sebagai berikut :40 Ga Y alls se8 Cnn al Qyakuualll alSa (yo aSla Gl) 22 YeArtinya : Rasulullah SAW bersabda : Barang siapa dipanggil untuk menghadaphakim Islam, kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut makadia termasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab)
11 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:PV s@ se ob intl a xe wh wd 2 ueid Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
11 — 8
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:a b> Y alle 999 Hy eld prolueall elS> Yo aSl> J! 25> VoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. dalb wold!
11 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4s ja Y atl 964 Gay ald Cplunal) alSa Cpe aSla ool) 64 GxArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya,;2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aalls wall!
8 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4d ja Y alll 548 Gag ald Gyalinel! alSa Ga aSla 1 Ges OaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya.2.
10 — 6
le ule prio rwArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalil dari kitab Ahkam Al guran, jilid Il halaman405 yang diambil alin oleh majelis sebagai berikut:G7) elle 569 ay eld yrobuall elS> yo Sb WI LS yoalArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap di persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasukorang yang zhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut