Ditemukan 1460 data
15 — 2
pengadilanuntuk memberikan dispensasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dalam perkara ini,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon, Intan Hamzah, telahmemenuhi kategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa iasudah siap menjadi istri dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, dan juga ia seharthari sudah terbiasa bekerja sebagaimana layaknya seorang ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, IntanHamzah, belum mencapai umur 16 tahun, namun secara subtantif
10 — 4
dan fisik calon pengantin telah cukup layak untuk menjalankankewajiban sebagai seorang suami dan/atau ayah dan bagi mempelai perempuan telahcukup layak untuk menjalankan fungsinya sebagai seorang istri dan/atau ibu;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti di persidangan, telah terbukti anakpemohon sudah baligh baik secara fisik maupun mental dan hubungannya dengancalon suaminya sudah sangat erat yang berpotensi terjadinya perbuatan melanggarhukum, sehingga meskipun belum berusia 19 tahun, secara subtantif
9 — 7
Keadaantersebut disebabkan Pada tahun 2016, Tergugat pergi ke Kendari untukmencari kerja, namun sejak kepergian Tergugat, Tergugat sudah tidak dapatdihubungi lagi, dan tidak pernah lagi datang menemui Penggugat, hinggasekarang.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokok gugatanPenggugat tersebut, maka secara subtantif dapat disimpulkan bahwaPenggugat mengajukan permohonan cerai talak dengan berdasar pada alasanperceraian sebagaimana tersebut dalam ketentuan Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah
36 — 11
bagi pengadilanuntuk memberikan dispensasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dalam perkara int,Majelis Hakim berkestmpulan bahwa anak Pemohon, Masintan, telah memenuhikategort baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siapmenjadi istri dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, dan juga ia seharihari sudahterbiasa bekerja sebagaimana layaknya seorang ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon,Masintan, belum mencapai umur 16 tahun, namun secara subtantif
21 — 5
raganya, terbukti dari tandatanda fisis yaitu kesanggupan secara fisik untukmelakukan hubungan badan dengan calon istrinya, anak Pemohon tersebut juga telahmemenuhi kategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudahsiap menjadi suami bagi istrinya dan kelak sebagai bapak bagi anaknya, juga denganfakta bahwa ia telah mempunyai pekerjaaan tetap yaitu membawa bentor.Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, ABD.RAHMAN MIUNGO, belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif
14 — 1
, RIMAN HASAN, telahbaligh raganya, terbukti dari tandatanda fisis yaitu kesanggupan secara fisisuntuk melakukan hubungan badan dengan calon istrinya, anak Pemohon tersebutjuga telah memenuhi kategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannyabahwa ia sudah siap menjadi suami bagi istrinya dan kelak sebagai bapak bagianaknya, juga dengan fakta bahwa ia seharihari sudah bisa berkebun;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, RIMANHASAN, belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif
18 — 3
telah baligh raganya,terbukti dari tandatanda fisis yaitu kesanggupan secara fisik untuk melakukan hubunganbadan dengan calon istrinya, anak Pemohon tersebut juga telah memenuhi kategoribaligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadi suamibagi istrinya dan kelak sebagai bapak bagi anaknya, juga dengan fakta bahwa ia telahmempunyai pekerjaaan tetap yaitu petani..Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, RIMINSIMON, belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif
15 — 12
Putusan nomor 393/Pdt.G/2020/PA.Mrsrumah orang tuanya tanpa ada masalah dan tanpa seijin Penggugat, sehinggasejak saat itu Penggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggal.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokok gugatanPenggugat tersebut, maka secara subtantif dapat disimpulkan bahwaPenggugat mengajukan gugatan cerai gugat dengan berdasar pada alasanperceraian sebagaimana tersebut dalam ketentuan Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang
16 — 7
halhalyang lebih jauh dilarang dalam agama; Bahwa hubungan Muhammad Rani Gunawan dengan calon istrinyasudah begitu dekat, karena sudah lama menjalin hubungan cinta kasih; Bahwa antara Muhammad Rani Gunawan dan calon istrinya tidak adahubungan mahram atau semacamnya yang menghalangi perkawinanmenurut hukum Islam; Bahwa Muhammad Rani Gunawan dan Novita Rahmawati telah mampusecara mental dan materi untuk membina rumah tangga;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas majelis memandang,secara subtantif
14 — 1
RAJAK, telah memenuhikategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadisuami dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, juga dengan fakta bahwa ia seharihari sudahterbiasa bekerja sebagaimana layaknya seorang ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, WIRTAN T.RAJAK, belum mencapai umur 16 tahun, namun secara subtantif ia telah memenuhikategori yang dikehendaki peraturan perundangundangan serta hukum Islam mengenaisyarat calon mempelai perempuan
19 — 9
In cassu dalam perkara aquo terhadapketerangan saksi Penggugat tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwaketerangan saksi Penggugat termasuk dalam keterangan katagori ini,oleh karenanya dalil gugatan Penggugat dinyatakan tidak terbukti dandengan demikian gugatan Penggugat harus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa menurut Majelis secara subtantif maksud dariaturan hukum diatas adalah isbat nikah yang diakomodir sebatas hanyaisbat nikah untuk tujuan perceraian karena antara keduanya memilikihubungan
14 — 5
pokoknya bermaksud menjatuhkan talak satu terhadap Termohondengan dalil terjadinya perselisinan dan pertengkaran disebabkan Termohontidak menghargai Pemohon sebagai suami dan sering mengatakan tidaksanggup lagi mengurusi Pemohon, bahkan Termohon memulangkanPemohon ke rumah anak Pemohon dengan menyewakan ojek, sehinggasejak tanggal 14 Maret 2015 Pemohon dengan Termohon berpisah tempattinggal sampai sekarangMenimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokokpermohonan Pemohon tersebut, maka secara subtantif
17 — 6
Penetapan Nomor 171/Pdt.P/2017/PA.MsbMenimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak paraPemohon, Masintan, belum mencapai umur 16 bagi perempuan dan19 tahun bagi lakilaki, namun secara subtantif ia telah memenuhikategori yang dikehendaki peraturan perundangundangan sertahukum Islam mengenai syarat calon mempelai perempuan/lakilaki.Karena itu, dari aspek usianya yang belum memenuhi batas minimalusia calon mempelai perempuan/lakilaki, Majelis Hakim menilaicukup alasan untuk diberikan dispensasi kawin
18 — 7
menceraikan Termohon dengan dalil terjadinyaperselisihan dan pertengkaran sejak tahun 2018 yang disebabkan Pemohontidak suka terhadap Termohon karena Termohon sering meninggalkan tempatkerja/konter tanpa seijin Pemohon sehingga Pemohon merasa tidak di hargailayaknya seorang suami, dan saat ini antara Pemohon dan Termohon telahterjadi pisah tempat tinggal sejak bulan Oktober 2019 selama kurang lebih 8bulan.Menimbang, bahwa mengacu pada uraian mengenai pokok permohonanPemohon tersebut, maka secara subtantif
16 — 2
LAMAMA, telah memenuhikategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadisuami dan kelak sebagai bapak bagi anaknya;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun Pemohon, SUKARTONO A.LAMAMA, belum mencapai umur 19 tahun, namun secara subtantif ia telah memenuhikategori yang dikehendaki peraturan perundangundangan serta hukum Islam mengenaisyarat calon mempelai lakilaki.
21 — 2
memberikan dispensasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dalam perkara ini, MajelisHakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon, YUMIN PONGOLI, telah memenuhikategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadiisteri dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, juga dengan fakta bahwa ia seharihari sudahterbiasa bekerja sebagaimana layaknya seorang ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, YUMINPONGOLI, belum mencapai umur 16 tahun, namun secara subtantif
24 — 3
faktafakta hukum dalam perkara ini,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon, Izal Akurama, telah balighraganya, terbukti dari tandatanda fisis yaitu kesanggupan secara fisik untukmelakukan hubungan badan dengan calon istrinya, anak Pemohon tersebut juga telahmemenuhi kategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa iasudah siap menjadi seorang suami kepala rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, IzalAkurama, belum mencapai usia 19 tahun, namun secara subtantif
10 — 4
dilarang dalam agama; Bahwa hubungan Wandi Novarino Yoga Adi Pratama dengan calonistrinya sudah begitu dekat, karena sudah lama menjalin hubungan cintakasih; Bahwa antara Wandi Novarino Yoga Adi Pratama dan calon istrinya tidakada hubungan mahram atau semacamnya yang menghalangi perkawinanmenurut hukum Islam; Bahwa Wandi Novarino Yoga Adi Pratama dan Siti Nurhayati telahmampu secara mental dan materi untuk membina rumah tangga;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas majelis memandang,secara subtantif
28 — 2
memberikan dispensasi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dalam perkara ini, MajelisHakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon, DELFIN YUSUF, telah memenuhikategori baligh jiwanya, terbukti dengan pernyataannya bahwa ia sudah siap menjadiisteri dan kelak sebagai ibu bagi anaknya, juga dengan fakta bahwa ia seharihari sudahterbiasa bekerja sebagaimana layaknya seorang ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian meskipun anak Pemohon, DELFINYUSUF, belum mencapai umur 16 tahun, namun secara subtantif
16 — 7
Menimbang, bahwa meskipun Tergugat secara subtantif mengakui tentangkeretakan rumah tangganya dengan Penggugat namun Tergugat membantahsebagian dialildalil gugatan Penggugat, maka Penggugat tetap dibebanipembuktian.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P oleh karena merupakan buktiautentik yang mempunyai kekuatan pembuktian sempurna dan mengikat olehkarena itu terbukti bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah dengandemikian dimajukannya gugatan ini telah berdasarkan hukum ;Menimbang, bahwa