Ditemukan 1377 data
9 — 0
menyayangi, tidak akan tercapai;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut Majelis Hakim jugaberpendapat bilamana rumah tangga Penggugat dengan Tergugatdibiarkan dalam keadaan demikian, maka hanya akan menimbulkankemadharatan bagi keduanya, sehingga jalan untuk menghindarkankemadharatan tersebut dan untuk mewujudkan kebaikan bagiPenggugat dengan Tergugat adalah memutuskan perkawinannya;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlumengetengahkan dalil dari Kitab Figih Sunnah Juz Il Hal. 220berbunyi:OWS, Toul
11 — 4
menyayangi, tidak akan tercapai;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut Majelis Hakim jugaberpendapat bilamana rumah tangga Penggugat dengan Tergugatdibiarkan dalam keadaan demikian, maka hanya akan menimbulkankemadharatan bagi keduanya, sehingga jalan untuk menghindarkankemadharatan tersebut dan untuk mewujudkan kebaikan bagiPenggugat dengan Tergugat adalah memutuskan perkawinannya;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlumengetengahkan dalil dari Kitab Figih Sunnah Juz II Hal. 220berbunyi:OWS Toul
7 — 0
l Je lgal)S9 Toul slic ol parol aun wolall sJ Llgsog LgsJlicl cE opiuasll lg avo Gli.) Lo siVl ylauL aall gall Lgin cTMoYl ys wold!
6 — 0
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan juga sikap Tergugat yang telah menterlantarkan dan tidakbertanggungjawab pada Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis :le Toul
11 — 3
perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebutdi atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Figh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:cluYl Oly Toul
7 — 0
kewajibannya sebagai suamiisteri, maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suaturumah tangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figqih Juz I Halaman 248 :OWS5 Toul
6 — 0
yo Y 9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz II Halaman 248 :OWSy Toul Spiel ol dary Jl dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y sI,YIgall Login CMO YS ola! jrcy logliol yw Spurs!
9 — 1
.> Gls VY sill sll elgil yo ess sl Igililcass Ilo .Jeallgl Ugall yo ,Sioll ule LgalSl9 Toul SL ,icl gl arg jl aun rola!
6 — 1
.> Gls VY sill sll elgil yo ess sl Igililcass Ilo .Jeallgl Ugall yo ,Sioll ule LgalSl9 Toul SL ,icl gl arg jl aun rola!
7 — 0
.> Gls VY sill sll elgil yo ess sl Igililcass Ilo .Jeallgl Ugall yo ,Sioll ule LgalSl9 Toul SL ,icl gl arg jl aun rola!
5 — 0
UndangUndang Nomor Tahun 1974 adalah untuk membentuk keluarga /rumah tanggayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sedangkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak mewujudkan sebagaimana tujuan perkawinan,majelis berpendapat jalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 290 berbunyi:loo sluYl lS Toul
10 — 5
Sampaisekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telah berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl OlSy Toul BLacl ol azo Jl dw mola! sablgcr cuilsleiLagie TOV!
10 — 7
Sampaisekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telah berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl OlSy Toul BLacl ol azo Jl dw mola! sablgcr cuilsleiLagie TOV!
8 — 0
dapat dirukunkan dalam satu rumah tangga; Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis :le Toul
10 — 1
dengan Tergugat terjadi perselisinan karenaTergugat tidak bekerja dan tidak memberikan nafkah kepada Penggugat, dan juga sejakbulan Oktober tahun 2013 antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempattinggal secara terus menerus Sampai saat ini;Menimbang, bahwa dengan fakta tersebut Majelis berpendapat bahwa antarasuami isteri terbukti terjadi perselisihan dan sulit didamaikan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab FiqhusSunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OSs Toul
7 — 0
elgil yo ts sb Lgiliulcass Ilo .eallgl Sgall yo ,Sioll le LgalSl9 Toul SL ,icl gl par>gjll au rola! so Lblgso9 Uglliol Gy dprasll plas aro QUouY Loo sluI olaL aalb Igalb Legis cMo Vl Es wold!
8 — 3
caisd Ilo .eallgl Ugall yo ,Sioll le LgalSl9 Toul SL ,icl gl ,ar>gjll aun rola! so Lblgs>9 Uglliol Gye Spiasdl plg> aro QUouY Loo sll olaL aalb lgalb Legis eMo VI Es wold!
9 — 1
telahmenemukan fakta bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenar telahretak dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka rumahtangga seperti ini sudah tidak mungkin dapat mewujudkan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah, sehingga tujuan perkawinan tidak mungkin dapat tercapai,Majelis Hakim menilai maslahat apabila keduanya bercerai:Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OSs Toul
7 — 7
sd ages cui Islsplas aro Sly lao slax VI lSg Toul slicVIE Os wold jacy Leglliol Qw spillHalaman 8 dari 10 putusan Nomor 2035/Pat.G/2018/PA.SIwArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat(istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yangmenjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belah pihakuntuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang
12 — 3
yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor534 K/Pdt/1996 Tanggal 18 Juni 1996, Majelis Hakim berpendapat bahwa dalamhal perceraian tidak perlu dilihat dari siapa penyebab percekcokan atau siapa yangtelah meninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sluYl OS Toul