Ditemukan 484 data
18 — 4
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth ple Jala a ay al alale a gy jill agai GD da y 5 AID La yoyoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
7 — 6
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sg Cygad Loy ool y gad Cpa Ala g pig Aime 83.5) al gle ISG og ge all hgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Urge) (le ula Al ply al alale
9 — 4
pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:GAS Cpdd Lig colg gad Cpe Abe g pti g Adana $15) jal Me CISL os 96 aN cs4gPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Uns lg il (ple ula Al aly al alale
14 — 6
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgilgii De lo a ais al alale dus s jl ag GE Aa 55 UM Gye YsArtinya: Barang siapa mengetahui bahve seorang wanita itu sebagai istenseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisten selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawnanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam (KHl)yaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah
31 — 12
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:J9de gad Loy oly gad Cpa Alay dig Aime S35) pal gle CISis og 6 all ohPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Une lg) (le ula Al ply al alale
15 — 1
Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgilgei) ulate 43 ais al alale dup gjll ages Cold dang) ADE LIS GeArtinya: Barang siapa mengetahui bahvwe seorang wanita itu sebagai isterseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami ister selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawnan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukundan syarat perkawinan sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam yaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah
15 — 7
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sg Cygad Loy ool y gad Cpa Ala g pci g Ahmuca S35) pal gle CISi og ge all hgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Unset) (le ula Al pay al alale
1.Syawaluddin
2.Juharni binti Zainuddin
11 — 3
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth de pla 4d ads al alale dang jIL agi GDL das 5 AI U4 je yaArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Hal 7 dari 10 hal. Pen.
1.Sambon Ali
2.Badrah Cidung
17 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh gle Uda 4 ads al alale dung jl rgd GD day 5 AUD U4 je ysHal. 7 dari 10 hal. Pen.
16 — 4
Dalam kitab Panatut Thalibin juz M halaman 254 :Hal. 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 539/Pdt.P/2016/PA.Pwlcl Jala 4d aly al alale Aga g jis aged COE da gj AIDE UES CeLgatgaiArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu
11 — 9
ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle slo a aly al alale
67 — 10
No 11/Pdt.P/2017/PA.Slypendapat pakar hukum Islam Syeikh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshululFigh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan oleh MajelisHakim, sebagai berikut:Led GBI cle als 4d abs al alale 4yag jl aged GU day 5 AD Ca je CysArtinya: Barang siapa yang mengetahul bahwa sesorang perempuan itu sebagaiister seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami Isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon
16 — 2
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;a a ee i alAle ae al Els GUST 52 SlArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
6 — 0
Putusan No 737/Pdt.G/2019/PA.PtMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;Bye KK LOE ys A aLale eos aloe SUM yee lyArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
14 — 8
faktafakta Hukum di atas MajelisHakim berpendapat bahwa terbukti pernikahan a quo telah memenuhiketentuan hukum Islam, yaitu adanya wali, mahar, kedua mempelai dan duaorang saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14, 21 ayat (1) dan30 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ure l gil (ple ulead ads al alale
14 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :gileti/ De fils 4) ads al alale Lin y tlh agai 0G dag j 406 Ci se UsArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :Hal. 8 dari 11 hal. Penetapan Nomor 174/Pdt.P/2020/PA SjLen pill Cit os geal ity cle iy Ip!
10 — 3
Hal ini telahsejalan dengan pendapat pakar Hukum Islam, Syeh Abdul WahhabKhallaf dalam Kitab Ushulul Fiqh halaman 93, yang kemudian diambil alihsebagai penadapat Majelis Hakim, sebagai berikut :tgiteti/ Sle fils 4I ads al alale dia tlh agai 0G day j LDL Ci se (psArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami istriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon
17 — 8
Hal ini telahsejalan dengan pendapat pakar WHukum Islam, Syeh Abdul WahhabKhallaf dalam Kitab Ushulul Fiqh halaman 93, yang kemudian diambil alihsebagai penadapat Majelis Hakim, sebagai berikut :lgilg til De Cub 4) ay al alale diag jy agi 0 dag j ADU Cie (yeHal. 7 dari 10 Hal. Pentp.
14 — 11
ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitabp Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle slo a aly al alale
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Lea Ug gle ula 4d ads al alale dang jllr aged GO Aa y 5 A a ye ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan