Ditemukan 278 data
13 — 3
tersebutdapat diduga dalam rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadipertengkarang terus menerus dan tidak ada harapan untuk hidup rukun dalam saturumah tangga, hak dan kewajiban sebagai suami istri antara kedua belah pihaksudah tidak terpenuhi, sehingga Penggugat menderita lahir dan bathin, hatinya telahpecah berarti ikatan pernikahan mereka telah pecah dan tidak dapat dirukunkankembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Gayatul
21 — 11
atas, menimbulkan perselisihan dan pertengkaran yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Oktober 2018 hingga sekarang dan telah diupayakanoleh pihak keluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upayatersebut tidak berhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
18 — 8
dan pertengkaranyang tejadi antara Pemohon dan Termohon berawal pada bulan September2008 dan memuncak pada Juni 2018 sampai sekarang;Menimbang bahwa pihak keluarga tetap mengharapkan Pemohon danTermohon agar hidup rukun kembali sebagai suami istri, namun Pemohontetap pada pendiriannya untuk bercerai, maka dengan demikian unsur ketigatelah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
20 — 12
pertengkaran yangtejadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Januari 2018 hingga sekarang dan berjalan kuranglebih 9 (Sembilan) bulan dan telah diupayakan oleh pihak keluarga atau orangdekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidak berhasil, dengandemikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
17 — 11
mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Oktober 2017 hingga sekarang dan sudah berjalan 2Hal. 11 Putusan Perkara Nomor 253 /Pdt.G/2019/PA.Jpr(dua) tahun lamanya dan telah diupayakan oleh pihak keluarga atau otangdekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidak berhasil, dengandemikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
8 — 0
perceraian telah terbukti, tanoa mempersoalkan siapa yang salah;Menimbang, bahwa penggugat selama persidangan telah menunjukan sikapdan tekadnya untuk bercerai dengan tergugat sekalipun dan apapun yag akanterjadi atas diri penggugat, hal ini berarti penggugat tidak mau lagimempertahankan keutuhan perkawinannya dengan kata lain kebencian penggugatterhadap penggugat telah memuncak.Menimbang, bahwa sehubungan dengan hal tersebut Majelis Hakim merasaperlu mengemukakan pendapat Ahli hukum Islam dalam Kitab Gayatul
14 — 13
di atas, menimbulkan perselisihan dan pertengkaran yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Agustus hingga sekarang dan telah diupayakan olehpihak keluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebuttidak berhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
19 — 13
antara Penggugat dan Tergugatserta mengakibatkan telah terjadi pisah tempat tinggal sejak bulan Maret 2019hingga sekarang dan telah diupayakan oleh pihak keluarga atau orang dekatHal. 10 dari Putusan Perkara Nomor 148/Pdt.G/2019/PA.Jpr. iagar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidak berhasil, dengan demikianunsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
69 — 18
antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan April 2017 sampai sekarang dan berjalan kuranglebih 2 (dua) tahun 9 (Sembilan) bulan dan telah diupayakan oleh pihakkeluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidakberhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
17 — 13
antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Oktober 2018 hingga sekarang dan telah diupayakanoleh pihak keluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upayatersebut tidak berhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Hal. 11 dari Putusan Perkara Nomor 344/Pdt.G/2019/PA.Jpr. iKitab Gayatul
22 — 7
pihak telah didamaikansecara kekeluargaan yang dimaksimalkan dengan penasehatan kepadaPenggugat oleh Majelis Hakim di setiap persidangan, akan tetapi tidakbehasil.Menimbang, bahwa dengan kondisi Penggugat dan tergugat yangsudah seperti itu, maka mejelis hakim menilai bahwa rumah tanggaPenggugat dan tergugat sudah pecah dan tidak ada harapan untuk dapathidup rukun kembali sehingga tidak ada urgensinya lagi perkawinansemacam itu untuk dipertahankan, hal ini sudah sejalan dengan doktrindalam kitab Gayatul
14 — 7
atas, menimbulkan perselisihan dan pertengkaran yangtejadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan September 2018 hingga sekarang dan telahdiupayakan oleh pihak keluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali,tapi upaya tersebut tidak berhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telahterpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
19 — 8
tersebut di atas, menimbulkan perselisihan dan pertengkaran yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak satu bulan yang lalu dan telah diupayakan oleh pihakkeluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidakberhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
33 — 18
tetapi mempertahankan rumah tangga Penggugatdan Tergugat yang telah pecah sedemikian rupa hanya akan menambah beban dantekanan batin dari kedua belah pihak, hal ini juga berdampak buruk terhadapperkembngan masa depan anak, dengan demikian perceraian ini akan lebih baik daripada harus mempertahankan perkawinan, hal ini telah sesuai dengan kaidah hukumislam;J lao b> ale prio aw lad 550Artinya : Menolak kemafsadatan (kerusakan) lebih didahulukan dari padamenarik kemaslahatan, doktrin ulama dalam kitab Gayatul
9 — 7
pihak telah didamaikan secarakekeluargaan yang dimaksimalkan dengan penasehatan kepada penggugatoleh majelis hakim di setiap persidangan, akan tetapi tidak behasil.Menimbang, bahwa dengan kondisi penggugat dan tergugat yangsudah seperti itu, maka mejelis hakim menilai bahwa rumah tanggapenggugat dan tergugat sudah pecah dan tidak ada harapan untuk dapathidup rukun kembali sehingga tidak ada urgensinya lagi perkawinansemacam itu untuk dipertahankan, hal ini sudah sejalan dengan doktrindalam kitab Gayatul
19 — 14
Putusan Perkara Nomor 301/Pdt.G/2019/PA.JprKitab Gayatul Maram sebagai berikut:aalls nvolall ale oll lerg 5) amo jJl art, prs raisutlilyArtinya : apabila istri sudah sangat tidak suka kepada suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak satu kepada suaminya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat telah terbukti dan beralasan hukum sesuai ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.
15 — 11
antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Agustus 2016 hingga sekarang dan berjalan kuranglebih 2 (dua) tahun 9 (Sembilan) bulan dan telah diupayakan oleh pihakkeluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidakberhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
17 — 8
atas, menimbulkan perselisihan dan pertengkaran yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Mei 2019 hingga sekarang dan telah diupayakanoleh pihak keluarga atau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upayatersebut tidak berhasil, dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
32 — 6
pertengkaran yangtejadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan Juni 2019 sampai sekarang dan berjalan kuranglebih 6 (enam) bulan dan telah diupayakan oleh pihak keluarga atau orangdekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidak berhasil, dengandemikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul
13 — 10
yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat serta mengakibatkan telah terjadi pisahtempat tinggal sejak bulan April 2017 hingga sekarang dan berjalan kuranglebih 2 (dua) tahun 1 (Satu) bulan dan telah diupayakan oleh pihak keluargaatau orang dekat agar dapat rukun kembali, tapi upaya tersebut tidak berhasil,dengan demikian unsur ketiga juga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin danpendapat ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Kitab Gayatul