Majelis Hakim berpendapat bahwa anak Pemohon tersebutsecara fisik dan psychis telah cukup matang untuk berumahtangga, dan antara anak Pemohon dengan calon isterinya tersebuttidak ada halangan secara Syari untuk melangsungkanPST a,Menimbang, bahwa pernikahan merupakan sunnah Rasulullah SAWyang diperintahkan kepada setiap pemuda muslim yang merasatelah sanggup melaksanakannya, sebagaimana bunyi hadits berikutAND 2 Fa nn nnWahai para pemuda, barang siapa di antara kamu sanggupberumah tangga, maka hendaklah

Dan barang siapa yang tidaksanggup, hendaklah dia berpuasa, sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (HR.

Majelis Hakim berpendapat bahwa anak Pemohon tersebutsecara fisik dan psychis telah cukup matang untuk berumahtangga, dan antara anak Pemohon dengan calon isterinya tersebuttidak ada halangan secara Syari untuk melangsungkanPST ICA, f ISMenimbang, bahwa pernikahan merupakan sunnah Rasulullah SAWyang diperintahkan kepada setiap pemuda muslim yang merasatelah sanggup melaksanakannya, sebagaimana bunyi hadits berikutDAVE, 5) i i iWahai para pemuda, barang siapa di antara kamu sanggupberumah tangga, maka hendaklah

Dan barang siapa yang tidaksSanggup, hendaklah dia berpuasa, sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (HR.

diperbaiki dengan alasan sebagai berikut;Menimbang, bahwa perceraian suami istri tidak diharapkan oleh siapapun, karenarumah tangga yang telah dibina sekian lama harus berakhir dengan perceraian, yangtentunya tidak diharapkan terutama oleh pihak istri;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian diajukan oleh pihak suami, maka pihaksuamilah berkewajiban memberikan mutah kepada bekas istrinya sebagaimana disebutkandalam alQuran Surat alBaqoroh ayat 241 sebagai berikut;Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah

duka, kalaugaji seorang suami Rp.500.000, (lima ratus ribu rupiah) maka wajar istri yang sedang dukadiberi sepuluh kali lipat gaji, sehingga menjadi Rp.5.000.000, (lima juta rupiah );Menimbang, bahwa Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Agama berpendapat bahwaTerbanding mampu dibebani membayar mutah sebesar Rp. 5.000.000, kepadaPembanding, pemberian mutah sebesar itu dianggap lebih layak dan lebih patut, pendapatMajlis Hakim Tinggi didasarkan kepada alQuran surat alBagoroh ayat 226, sebagaiberikut;Dan hendaklah

Wahbah AzZuhaili Juz7 halaman 320 yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangan putusan ini, "Bahwa pemberian mutah itu dimaksudkan agar isteriterhibur hatinya dan mengurangi kepedihan akibat cerai talak dan kalau bukantalak bain sughra bisa dimungkinkan timbul keinginan untuk rukun kembalisebagai suami isteri seperti Semula;Menimbang, mempedomani firman Allah SWT surat alBagarah ayat141 yang artinya: "Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikanHal. 14 dari 20 hal.

dengan lewatnyawaktu tetapi menjadi hutang baginya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Majelismenilai tuntutan Penggugat Rekonpensi tersebut sepatutnya dikabulkansebagaimana akan dituangkan dalam diktum putusan di bawah ini, hal ini Sesuaidengan Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan sejalandengan AlQuran surat AtTholag ayat 7, yang berbunyi sebagai berikut:Y alll oll Lao gainld adj, ale 128 yoo ainw ~po dew 9) SailLy put a al emu loll Lo Vila al alsArtinya: "Hendaklah

orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya, dan orang yang disempitkan rizkinya hendaklah memberinafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya.

lo Vilas alll cals,Artinya: "Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya, dan orang yang disempitkan rizkinya hendaklah memberinafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya.

Hal mana didasarkan atas tafsir dari Surat alNisa 4ayat 9, yang berbunyi sebagai berikut:L jie Lasoi 53 neil $3 21, 5 bed gaa V5 51, TF gists aL, Bisls 4 gale 1,513Artinya: Dan hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyale 2als meninggalkan dibelakang mereka anakanak yang lemah, yang mereka khawatirterhadap (kesejahteraan) mereka.

Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepadaAllah, dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat (P.1P.4), aktaakta otentiksebagaimana dimaksud Pasal 285 R.Bg., juga berdasarkan keterangan para saksi,serta telah pula didengar keterangan anak Pemohon, dan calon istri anak Pemohon,kesemuanya telah memberikan keterangan yang menguatkan dan membuktikanseluruh posita permohonan Pemohon, khususnya mengenai kesiapan dankematangan aspekaspek yang dibutuhkan

SorMenimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQuran, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :lg 5ls ine 233 Bgal> So MleSai 8) Gull GudalsLam Y35 Dlolodds aU Hloatds aecle gilArtinya :"Dan hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan dibelakang mereka anakanak yang lemah, yang merekakhawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah merekabertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yangbenar.

kesempatandupliknya Termohon menyatakan tidak keberatan dan menerima mutah, nafkahiddah dan nafkah anak yang besarnya sesuai dengan kemampuan Pemohon, olehkarenanya penerimaan Termohon tersebut harus dinyatajkana sebagai fakta tetap;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syari, surat Al Bagarah ayat 236 dan surat Al Thalaq ayat 7yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:b jad yidall cle 0 yal ais gall le iy grinArtinya Dan hendaklah

5 b 508 hg ashe fy Tae gb~ Oy, a Po ve bee 2 q 2 3% 3 a WZpid pin ig AN ares 186i bY) Ks a IS Hendaklah orang yang mampu memberikan nafkah menuru kemampuannya danorang yang disempitkan rizkinya hendaklah memberikan nafkah dari harta yangdiberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorangmelainkan (sekedar) apa yang Allah berikan kepadanya.

SA Qialieat lolly lg Mt sb foe allgHal 9 dari 11 hal Penetapan No.0037/Pdt.P/2016/PA.Mto.Artinya :" Hendaklah hendaklah takut kepada Allah orangorang yangseandainya meninggalkan di belakang mereka anakanak yanglemah, yang mereka hawatir terhadap (kesejehateraan) mereka; olehkarena irtu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklahmereka mengucapkan perkataan yang benar "Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan

Menimbang, bahwa dengan ditemukannya fakta bahwa para Pemohondan calon anak angkatnya memeluk agama yang sama yaitu Islam, makapermohonan para pemohon juga telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (3)Undangundang Nomor 23 tahun 2002 tentang perlindungan anak danperubahannya dengan Undangundang Nomor 35 Tahun 2014;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :Laas isyingel 3 3 lp 5735 I RaGD pas V5 i, gishs DT, Sci gale 1,513Artinya :"Hendaklah

hendaklah takut kepada Allah orangorang yangseandainya meninggalkan di belakang mereka anakanak yanglemah, yang mereka hawatir terhadap (kesejehateraan) mereka; olehkarena itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklahmereka mengucapkan perkataan yang benar"e eou)Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka Majelis berpendapat bahwa permohonan para Pemohon dipandang telahmempunyai cukup alasan dan mengambil kesimpulan karenanya permohonanPara Pemohon patut dikabulkan

Pemohon tersebut,dalam kesempatan jawabannya Termohon menyatakan tidak keberatan danmenerima mutah dan nafkah iddah yang besarnya sesuai dengan kemampuanPemohon, oleh karenanya penerimaan Termohon tersebut harus dinyatakansebagai fakta tetap;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syari, surat Al Baqarah ayat 236 dan surat Al Thalaq11ayat 7 yang untuk selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:025 jidall les 0425 awoall le UrgriogDan hendaklah

kamu berikan suatu mutah (pemberian) kepada mereka, orangyang mampu menurut kemampuannya dan orang yang miskin menurutkemampuannya,Us UV Lands al Zaks alll auf Be gate 283, aile 525 yas ait So ating Spall52d ub 387 alll Jada Web*"Hendaklah orang yang mampu memberikan nafkah menurut kemampuannyadan orang yang disempitkan rizkinya hendaklah memberikan nafkah dari hartayang diberikan Allah kepadanya.

yang masingmasing bernama ... beragama sama yaituagama Islam, maka permohonan Pemohon telah dapat memenuhi ketentuanpasal 33 ayat (3) Undangundang nomor 23 tahun 2002 tentang PerlindunganAnak;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan #0046# dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang Artinya :"Dan hendaklah

Oleh sebab itu hendaklah merekabertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yangbenar. "Menimbang, bahwa. perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan, makaberdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, segala peraturan perundangundangan yang berlaku danberkaitan dengan perkara ini;MENE TAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

Untuk hal tersebut majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'i berupa AlQur'an,Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :wrwg Sig Ioaade Ulloa tao a LElg SSLArtinya : " Hendaklah hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan di belakang mereka anakanak yang lemah, yang mereka hawatirterhadap (kesejehateraan) mereka; oleh karena itu hendaklah mereka bertaqwakepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar"Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang muncul di persidangan

Bahwa, dihari persidangan perkara ini Penggugat datangmenghadap kepersidangan, sedangkan Tergugat tidak pernah datangmengahadap kepersidangan;Bahwa, karena Penggugat seorang Pegawai Negeri Sipil, makauntuk melakukan perceraian Penggugat hendaklah memperoleh izin atasanterlebih dahulu, oleh karena itu Majelis Hakim menyarankan agar Penggugatterlebih dahulu mengurus surat izin tersebut, maka Penggugat mengajukanpermohonan secara lisan untuk mencabut kembali surat gugatannya danakan mengurus surat izin

halikhwal yang tercantum dalah berita acara persidangan perkara ini danmerupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dati Penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa, dihari persidangan perkara ini Penggugatdatang menghadap kepersidangan, sedangkan Tergugat tidak pernahdatang mengahadap kepersidangan;Menimbang, bahwa, karena Penggugat seorang Pegawai NegeriSipil, maka untuk melakukanperceraian Penggugat hendaklah

berpendapat bahwa anak Pemohon tersebutsecara fisik dan psychis telah cukup matang untuk berumahtangga, dan antara anak Pemohon dengan calon suaminya tersebuttidak ada halangan secara Syari untuk melangsungkanpernikahan, fo qe cee RSMenimbang, bahwa pernikahan merupakan sunnah Rasulullah SAWyang diperintahkan kepada setiap pemuda muslim yang merasatelah sanggup melaksanakannya, sebagaimana bunyi hadits berikutDEL 88 ee RE SE ESWahai para pemuda, barang siapa di antara kamu sanggupberumah tangga, maka hendaklah

Dan barang siapa yang tidaksanggup, hendaklah dia berpuasa, sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (HR.

Majelis Hakim berpendapat bahwa anak Pemohon tersebutsecara fisik dan psychis telah cukup matang untuk berumahtangga, dan antara anak Pemohon dengan calon isterinya tersebuttidak ada halangan secara Syari untuk melangsungkanPST ICA, f ISMenimbang, bahwa pernikahan merupakan sunnah Rasulullah SAWyang diperintahkan kepada setiap pemuda muslim yang merasatelah sanggup melaksanakannya, sebagaimana bunyi hadits berikutDAVE, 5) i i iWahai para pemuda, barang siapa di antara kamu sanggupberumah tangga, maka hendaklah

Dan barang siapa yang tidaksSanggup, hendaklah dia berpuasa, sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (HR.

pernikahan yang akan dilaksanakan antara tidak adapaksaan dari pihak manapun;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut para Pemohonmembenarkannya;Bahwa para Pemohon di depan sidang menyatakan telah cukupditetapkan;keterangannya dan tidak ada lagi keterangan atau buktibukti yang hendakdiajukan di depan sidang dan mohon kepada Majelis Hakim untuk segeraBahwa segala sesuatu tentang jalannya pemeriksaan di depan sidangtelah selengkapnya dicatat dalam berita acara persidangan yang bersangkutansehingga hendaklah

Hadits Rasulullah saw., yang berbunyi : Artinya : Wahai para pemuda,barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhi kewajiban nafkah(lahir dan batin), hendaklah kamu kawin. Sesungguhnya kawin itu dapatmenutup pandangan mata dan meredakan syahwat.

Dan barangsiapa tidaksanggup hendaklah berpuasa sebab puasa itu menjadi perisai baginya ;Dan sebagaimana gaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaairhalaman 62: Artinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama daripada menarik kemaslahatan , untuk menghindari kemafsadatan agar tidaktunduk kepada hukum syariat Islam, maka Majelis Hakim memandang baikapabila anak para Pemohon (Maya Sari binti Kasman) segera dinikahkandengan calon suaminya yang bernama Muhammad Junaidi bin Sardani;Menimbang,

Hal tersebutdidasarkan atas tafsir dari Surat alNisa ayat 9, yang berbunyi sebagai berikut:ee HUW =OUUUUUUUU QUUUUUOUUUQUUUUUN QUUOUU00 QUUUUUUUU QUUUUUUUUUQUUU QUO QUOQUUOUU QUOeeArtinya: Dan hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan dibelakang mereka anakanak yang lemah, yang merekakhawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah merekabertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yangbenar.Halaman 7 dari 11 hal.

ketentuanpasal 13 huruf (d) dan (h) Peraturan Pemerintah Nomor 54 tahun 2007 tentangPelaksanaan Pengangkatan Anak;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasandan karenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :Kayan V 58 Wyld all) 1 Side agile 1g Uae 4955 agile Go 1 S55 of Gall Gadd;Artinya :"Dan hendaklah

Oleh sebab itu hendaklah merekaHal. 8 dari 11 hal. Put. No.0060/Pat.P/2017/PA.Pwkbertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yangbenar."Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AlAhzab, ayat 40 yang berbunyi :ail She Lad gh agit) ab gE) Gash 558 gh 5 Gall Oi ail p Sally S18 SIS KelGed) Usa LagArtinya :Dan Allah sekalikali tidak menjadikan anakanak angkat kalian sebagaianak kandung kalian sendiri.

Useslou ouwArtinya : " Hendaklah takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan di belakang mereka anakanak yang lemah, yang merekahawatir terhadap (kesejehateraan) mereka; oleh karena irtu hendaklah merekabertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yangbenarMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pada ketentuanketentuantersebut di atas, maka permohonan para Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, maka berdasarkan

pengangkatan anak, maka Majelis Hakim berpendapat paraPemohon dapat mewujudkan maksud dari Pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam, yaitu : "Anak angkat adalah anak yang dalam pemeliharaan untuk hidupnyaseharihari, biaya pendidikan dan sebagainya beralih tanggungjawabnya dariorang tua asal kepada orang tua angkatnya berdasarkan putusan Pengadilan ";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetangahkan dalil syar'iberupa AlQur'an, Surat AnNisa, ayat 9 yang berbunyi :, ild91: Cj.0(:),111 Li 2Jl11 j Artinya:"Hendaklah

takut kepada Allah orangorang yang seandainyameninggalkan di belakang mereka anak anak yang lemah, yang mereka khawatirterhadap (kesejahteraan) mereka; oleh karena itu hendaklah mereka bertaqwakepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasmaka permohonan Para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang