Ditemukan 256 data
8 — 1
Hal ini sejalan dengan qgaidahfiqghiyah yaitu :Putusan Cerai Gugat, nomor 1920/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 13 dari 16Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Al olid) aple sib tga s jaa jl ne) ane hl olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang
6 — 0
Hal ini sejalan dengan qgaidahfiqhiyah yaitu :celled) ila cle atte ailacll ynPutusan Cerai Gugat, nomor 2854/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 13 dari 15Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Al olid) aple sib tga s jaa jl ne) ane hl olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan
5 — 1
Penggugat (isteri) berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidak mampu lagiuntuk menanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya, makaHakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadapPenggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan :ie Gb leas des j5) US) ple Olid
7 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu :Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olid) aple Gib tga s das jl ne) ane al lsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
8 — 0
Hal ini sejalan dengan qgaidahfiqghiyah yaitu :celled) Gls cle arte aiddell ynPutusan Cerai Gugat, nomor 2252/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 13 dari 16Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Al olid) aple sib tga s jaa jl ne) ane hl olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan
7 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqhiyah yaitu :colleell anieN ile aade rildel & APutusan Cerai Gugat, nomor: 2504/Pdt.G/2016/PA.TA Halaman 12 dari 15Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olid) aple lb tga y jaa yg jl ane 5 ane al lsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh
12 — 6
Dalam AlQuran Surat ArRum: 21yang berbunyi:4) < ee wlavle wos2 Woe ~~Big 3585 po il: y Ms 68 Olid 5570555 i :=Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir;Menimbang, bahwa jika perkawinan antara Penggugat dan Tergugattersebut tetap dipertahankan
61 — 33
Hal ini sejalan dengan qaidah fighiyah thalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yaitu:Artinya: Mencegah kerusakan/kemadilaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula dengan pendapatdalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbuny/i:Al olid!
7 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu :Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olid) aple Gib tga s das jl ne) ane al lsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
8 — 0
G/2016/PA.TAArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ale olid!
10 — 2
Glas cle ands aulaall 52Putusan Cerai Gugat, nomor 2076/Pdt.G/2019~ .Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ail olid) arte glb leas Aas jl ne) ane ail OsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
9 — 1
Gils le arte aulacll 53Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Aalb olid!
10 — 1
Hal ini sejalan dengan qgaidahfiqghiyah yaitu :celal is ile aad ulde 4Putusan Cerai Gugat, nomor 2129/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 14 dari 17Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Al olid) aple sib tga s jaa jl ne) ane hl olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan
7 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqghiyah yaitu :Halaman 13 dari 16 Putusan Cerai Gugat Nomor 1443/Pdt.G/2016/PA.TAArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ale olid!
60 — 29
Menetapkan Penggugat Rekonvern i Lubis)sebagai pemegang hak asuh anak yang bernama Ali Ibrahim Armansyadan berkewajiban memberikan hak akses kepada Tergugat Rekonvensi(ee Olid) untuk bertemu anaknya;3. Menetapkan Tergugat Rekonver i S uw) Holid)untuk membayar nafkah anak yang ber ansyah, melaluiPenggugat Rekonvens in! LUbIS) sebesar Rp.500.000,lima ratus ribu rupiah ) setiap bulan sampai anak dewasa/mandiridengan kenaikan 10% setiap pergantian tahun;4.
8 — 1
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqghiyah yaitu :Halaman 13 dari 16 Putusan Cerai Gugat Nomor 1587/Pdt.G/2016/PA.TAArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ale olid!
9 — 2
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu : cellncaall cals cele adie auldall yaArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olid) ale gle eas day jl dre 5 ane ail OyPutusan Cerai Gugat, nomor 1281/Pdt.G/2021/PA.TA Halaman 14 dari 17Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
15 — 2
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqghiyah yaitu :Putusan Cerai Gugat, nomor: 2933/Pdt.G/2016/PA.TA Halaman 14 dari 17Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ale olid!
8 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfighiyah yaitu :colleall ly le aad ildell $9Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Alb olid) aple sib tga y jl 4as jl ne) ane al olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
13 — 2
Cg) olid Nay are gall Gaul LArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaiandan hubungan suami isteri telah menjadi seperti gambartanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.