Ditemukan 1216 data
25 — 9
Kitab Ghoyah alMarom, halaman 162 :braly dll woldll ale dla agi) ang ul wt) prs sisal laArtinya : Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu) sudahsedemikian rupa, maka hakim dapat menjatuhkan talak terhadapistrinya dengan talak satu bain shughraa ;Him. 8 dari 10 Him. Putusan Nomor 0324/Padt.G/2018/PA. Bb.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi maksudPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.
19 — 2
Penggugat danTergugat saat ini tidak memenuhi unsurunsur alasan perceraian karenaperselisinan dan pertengkaran, maka harus dinyatakan alasan yangdikemukakan Penggugat tidak memenuhi alasan perceraian menurut hukum;Menimbang, bahwa dalam hal tidak terbukti bahwa suatu perceraiandilakukan dengan alasan/alasanalasan yang cukup, maka dipandang dariperspektif agama, perceraian yang demikian hukumnya adalah haramsebagaimana Hadits Nabi Muhammad SAW. berikut ini:Hisl desis ile Alosd Gul le SE Ge GL ya55 Galb sisal
17 — 4
sd lagso cui Islejacy loglliol yx sisal plod azo Gly lao sluVl olSyail aalb gal Log TOY!
16 — 1
Oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Cs Say @ gal CY lla 28 Gy) Aen yy bape Sty em y Leal sisal La 1s 5) Saati Gye SI GR Ul A!
14 — 0
sil Lalgcs cris Ibo east i pe pSiol ealLoo sluVl ylS 9,795 or gl ,a>o Jl aw olalloF wolall ,ac 9 ballet pes Sisal plas aro SUa.Yadlls Igalls gin cWoVIArtinya: Menurut Imam Malik, wattle isteri. berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakitidengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuatmungkar
9 — 0
ol jlauw sl lgrio : dio jlaglliol ow Sisal! plas azo Elbinn Y Ilo! lyJaillgl Joall yo pSioll le lal 5 ol dln Y sal sluyl Elgil yo esi shSli loo sluVI OlS 9 79! SLicl ol azo! dt oli! oJ bass cia Islaaul all gil login CoYl ys wold!
10 — 2
PENETAPANNomor : 29Pdt.P/2017/PA.MLapenas sisal cyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Muara Labuh yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telahmenjatuhkan penetapan perkara permohonan Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :PEMOHON I, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaankaryawan PT. tempat kediaman di Kabupaten Solok, sebagaiPemohon I;PEMOHON II, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaankaryawan
41 — 28
PUTUSANNomor 17/Pdt.G/2015/PTA JK sisal 3DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi Agama Jakarta telah memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat banding, dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut, dalam perkara antara:PEMBANDING, umur, 32 tahun, pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, agama Islam,beralamat di Jakarta Utara, semula sebagaiTergugat sekarang sebagai Pembanding;melawanTERBANDING, umur, 27 tahun, pekerjaan Pegawai Negeri Sipil,
15 — 0
Bahwa, tersebut,antara A id Fs efeh sisal big@pat tinggalselama kurdp i Lites ees cl ile Na perkara inike Pengadila6.
11 — 2
tahun 1989, telah didengar keterangan orang yang dekat yangmenerangkan telah mengupayakan damai, akan tetapi tidak berhasil dan iamenyatakan sudah tidak sanggup lagi untuk merukunkannya, hal inimenunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, tidakterwujud lagi tujuan suci perkawinan sebagaimana yang dimaksud oleh jiwaPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan firman Allah s.w.t. dalam Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :Aer) 9 5250 aSin lang Leal sisal
8 — 0
undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :915519 Koes iki oli) 53.F lehE5 eidtd erat po axadl Ly Moo EIS BLS,= Se SOF ~ oe 9: J SIsal
9 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Quran surat ArRum ayat 21:Cory Aid Cy) GIR aSt Cpe aSeudid ) 5g) Lp sisal gall aay aSin aged 9 daa)Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikannya di antaramu rasa kasih dansayang;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukum masingmasingpihak, Mejelis Hakim berpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalahlebih
13 — 6
sehingga hal tersebut membuktikanadanya percekcokan kedua belah pihak yang semakin memuncak.Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian telah jauh menyimpangdari tujuaan mulya perkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga bahagia damaitentram penuh kasih sayang (sakinah, maweaddah warahmah), dan fakta faktatersebut di atas menunjukkan ikatan batin Pemohon dan Termohon telah lepasdari sendi sendinya sehingga tujuan perkawinan tidak tercapai, sebagaimanaNash AlQuran Surat Ar Rum ayat 21:eXins aay Lgall sisal
11 — 0
suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :hyde Se I Gh SN Cae BN Gye a 5 Gl dag 5M Gis Atte play) Gadtie lag di al Ce g bydin dN alga dae Clb ws og Yee) ee eada Eas la leads al oh tg aw ol lew of dls Y Gillsld ai eld gpt ON gadblgcs cs SME ded Noi doh Ue Sisal
14 — 1
PENETAPANNomor : 39Pdt.P/2017/PA.MLapenas sisal cyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Muara Labuh yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telahmenjatuhkan penetapan perkara permohonan Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :PEMOHON , umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaankaryawan PT.
13 — 2
makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz II halaman 248 yang p Seta Sebagal berikut :Lae f13syl "als 35 sisal
18 — 1
Oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat gugatanPemohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:a sll Cu Y alll 8G) Aen yy 8250 pSin ea y Leal sisal Le 15 5!
15 — 7
masyarakat akan ribut dan menggugatnya,karena masyarakat tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il adalahmasyarakat Muslim yang taat dan tidak dapat menerima bila ada seorang lakilaki dengan seorang perempuan tinggal serumah dan bergaul sebagai suamiisteri tanpa nikah di lingkungannya ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II saling membenarkantentang pernikahan mereka, oleh karena itu keterangannya dapat diterimasesuai dengan ibarat dari kitab lanatut Thalibin Juz II halaman 308 yangberbunyi: 4A2 iua j Sisal
14 — 6
UndangUndang Nomor tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga)yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebihmaslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Pemohon dan Termohon dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahli fiqihDoktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi :9 Sisal
48 — 17
UndangUndang Nomor tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga)yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebihmaslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Pemohon dan Termohon dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figihDoktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi :9 Sisal