Liufetto diGereja Masehi Injili di Timor Jemaat Syalom Sawah Lama, Klasis Alor BaratLaut sebagaimana tercatat dalam Surat Nikah Nomor 72 (Bukti P.1)2. Bahwa Pernikahan Penggugat dan Tergugat yang telah dilakukan dimukaPemuka Agama Kristen Protestan bernama Pdt. N. J. S. Liufetto di GerejaMasehi Injili di Timor Jemaat Syalom Sawah Lama, Klasis Alor Barat Lautsebagaimana tercatat dalam Buku Register Perkawinan DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Alor Nomor 240/2000 (BuktiP.2)3.

Liufetto di GerejaMasehii Injili di Timor Jemaat Syalom Sawah Lama, Klasis Alor Barat Lautsebagaimana tercatat dalam Surat Nikanh Nomor 72 dan telah tercatatdalam Buku Register Perkawinan Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Alor Nomor 240/2000;2. Bahwa dari perkawinan yang sah antara Penggugat dan Tergugatdikaruniai 4 (empat) orang anak masingmasing :1. xxxx lahir di Kalabahi tanggal 15 Maret 2001;2. XXxXxx lahir di Kalabahi tanggal 11 Juni 2002;3.

Liufetto di GerejaMasehi Injili di Timor Jemaat Syalom Sawah Lama, Klasis Alor Barat Lautsebagaimana tercatat dalam Surat Nikah Nomor 72 dan telah tercatat dalamBuku Register Perkawinan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenAlor Nomor 240/2000;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat Penggugat bertanda P1dan P3 serta keterangan Penggugat yakni saksi xxxx dan saksi xxxxx yangketerangannya besesuaian antara yang satu dengan yang lainnya padapokoknya menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat

Liufetto diGereja Masehi Injili di Timor Jemaat Syalom Sawah Lama, Klasis Alor BaratLaut sebagaimana tercatat dalam Surat Nikah Nomor 72 dan telah tercatatdalam Buku Register Perkawinan Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Alor Nomor 240/2000;Menimbang, bahwa atas dalil Penggugat tersebut telah diakui atausetidaktidaknya tidak disangkal oleh Tergugat serta telah pula sesuai denganketentuan ketentuan Pasal 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan sebagaimana telah diubahn dengan

., selaku Ketua MajelisJemaat Mahanaim Gereja Protestan Injili Nusantara (GPIN) yangbertempat tinggal di Jalan Teluk Bone Selatan No.12 Surabaya,selanjutnya disebut sebagal..........................

Dengan demikian gugatan Penggugat salahalamat maka gugatan harus ditolak atau setidaktidaknya dinyatakan tidak dapatBahwa tidak dikenal siapa itu Pendeta NANANG selaku Ketua Majelis jemaatMahanaim Gereja Protestan Injili Nusantara.

Karena ada ketidak cocokan antara jemaat Mahanaimdengan Sinode GKPII yang berpusat di Semarang maka lahirlah GKPII yang berpusat diSurabaya, yang kemudian selak Tanggal 31 Oktober 1993 menjadi Gereja KristenProtestan Injili Indonesia Reformasi (GKPIIR). Atas saran dan Dirjen Bimas KristenProtestan Depag RI cq.

Dalam perkara tersebut yang mengajukan perlawananterhadap Gerela Kristen Protestan Injili Indonesia (GKPII) adalah Badan PengurusHarian Badan Pelayanan jemaat Mahanaim bukan pengurus Sinode GKRIA. Adapunpenulisan GKRIA dalam perlawanan tersebut hanyalah karena Jemaat Mahanaim ketikaitu. masih bergabung dengan Simode GKRIA.

Selanjutnya,berdasarkan bukti T.III19 yaitu rekapitulasi jumlah anggota jemaat Mahanaim tertanggal 23Maret 2007 jumlah anggota Jemaat yang telah keluar dari GKRIA yang terdiri dari sektorEfrata, Galilea, Shalom, Sinar, Eirene dan Tandes adalah sebanyak 587 orang ; Menimbang, bahwa dengan mengacu pada ketentuan Anggaran Dasar berdirinyaGereja Kristen Protestan Injili Indonesia Reformasi atau GKPPI Reformasi No.294 tertanggal16.

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Harry Hendra) dengan Tjhin Mie Awie yang dilakukan secara Agama Kristen yang dilangsungkan di Gereja Presbiterian Injili Indonesia Jemaat Filadelfia di Depok pada Tanggal 12 November 1995;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk menyerahkan salinan resmi penetapan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Tjin Mie Awie diGereja Presbiterian Injili Indonesia Jemaat Filadelfia di Depok pada tanggal 12November 1995 sesuai dengan Sertifikat Surat Nikah : Herreg002/SN/GPII/FIl/Dpk/X1/1995;2. Bahwa pernikahan Pemohonan hinngga saat ini belum didaftarkan pada dinasKependudukan dan Catatan Sipil dimana Pemohon tinggal.3. Bahwa dalam perkawinan Pemohon tersebut telah dikaruniakan 2 (dua) Anakyang bernama :3.1.

Menyatakan sah perkawinan atara Pemohon (Harry Hendra) dengan TjhinMie Awie di Gereja Presbitrian Injili Indonesia Depok pada tanggal 12November 1995 ~ sesual dengan surat nikah Nomor002/SN/GPII/FIl/Dk/X1/1995.di Hadapan Pdt.Carlo Leander;3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Depok untukmengirimkan suatu helai salinan penetapan ini yang telah berkekuatanhuhum tetap kepada Pegawai Pencatatan nikah pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatan Sipil Kota Depok;4.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Harry Hendra) dengan Tjhin Mie Awieyang dilakukan secara Agama Kristen yang dilangsungkan di GerejaPresbiterian Injili Indonesia Jemaat Filadelfia di Depok pada Tanggal 12November 1995;3.

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat (STEFANI OLIVIA EKA THENU) dan Tergugat (MARULI SAHAT ARITONANG) yang dilangsungkan secara Agama di di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua dengan Nomor : 06/N-MJE/11-III/2012. pada hari Minggu 11 Maret 2012, dan telah dicatatkan

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang telahmelangsungkan perkawinan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papuadengan Nomor : 06/NMJE/11III/2012. pada hari Minggu 11 Maret 2012,dan telah dicatatkan pada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil KotaSorong pada tanggal 11 Maret 2012, dengan Nomor: 9271KW120320120001.2.

Penggugat kalau rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sering diwarnai percekcokan/keributan yangmengakibatkan anaknya telah ditinggalkan oleh Tergugat;ABRAHAM RIS THENU, dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut; bahwa saksi dihadapkan dalam persidangan adalah sehubungan denganmasalah gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapSuaminya yang bernama Maruli Sahat Aritonang; bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang telahmelangsungkan perkawinan di Gereja Kristen Injili

buat anak saksi;Menimbang, bahwa untuk menyingkat putusan, maka segala sesuatuyang termuat dalam berita acara persidangan, dianggap telah termuat danmenjadi bagian yang tak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Penggugat menyatakan tidak ada halhalyang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah agar Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara Agama di di Gereja Kristen Injili

Menyatakan Perkawinan antaraPenggugat (STEFANI OLIVIA EKA THENU) dan Tergugat (MARULISAHAT ARITONANG) yang dilangsungkan secara Agama di di GerejaKristen Injili di Tanah Papua dengan Nomor : 06/NMJE/11III/2012. padahari Minggu 11 Maret 2012, dan telah dicatatkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Sorong pada tanggal 11 Maret 2012,dengan Nomor: 9271KW120320120001, PUTUS karena Perceraiandengan segala akibat hukumnya;Halaman 19 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 35/Pdt.G/2018/PN SonMenyatakan

Fotokopi Surat Nikah Daftar No.02/III/2008 tanggal 16 Maret 2008 diGereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Imanuel, Mansaburi,Kabupaten Manokwari,atas nama Frengky Wilyam Lalihatu dan SurayaPirham, diberi tanda bukti P2 (Sesual3.

nnn nn nnn nnn nnn nnn ne n=Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini makahalhal sebagaimana termuat dan tercatat dalam Berita Acara Persidangandiambil alih dan dianggap telah termuat dan dipertimbangkan sebagai satukesatuan dalam putusan inl;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa pada pokoknya dalam gugatan Penggugatmendalilkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan di Gereja Kristen Injili

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan diGereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Imanuel Mansaburi diManokwari pada tanggal 16 Maret 2008, sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No. 01/IST/2008, dari Daftar Perkawinan Stbld. 1933 No.75Jo 1936 No.607 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil DiistrikMasni, dalam perkawinanPenggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2(dua) orang anak perempuan yakni Frida Permata Putri Lalihatu lahirpada tanggal 14 Agustus 2007 sebagaimana tercatat

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat ImanuelMansaburi di Manokwari pada tanggal 16 Maret 2008, sesuai denganKutipan Akta Perkawinan No. 01/IST/2008, dari Daftar Perkawinan Stbld.1933 No.75 Jo 1936 No.607 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan SipilDiistrik Masni, Kabupaten Manokwari, Putus karena Perceraian;3.

Bahwa pada hari Kamis tanggal 13 Oktober 2016, Penggugat danTergugat telah melangsungkan perkawinan menurut Agama KepercayaanKristen Protestan di Jemaat Getsemani Sarau wilayah Kecamatan Ibuselatan Kabupaten Halmahera Barat Provinsi Maluku Utara sesuai AktaSurat Nikah Gereja Masehi Injili di Halmahera Nomor : 121/2016 tertanggal13 Oktober 2016, dan Tercatat dalam data Catatan Sipil KabupatenHalmahera Barat sesuai Kutipan Akta Perkawinan Pencatatan SipilHalmahera Barat Nomor 8201KW281020160017 Tertanggal

Maluku Utarasesuai Akta Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Halmahera Nomor :121/2016 tertanggal 13 Oktober 2016, dan telah tercatat pada PencatatanSipil Kabupaten Halmahera Barat sesuai Kutipan Akta PerkawinanPencatatan Sipil Halmahera Barat Nomor : 8201KW281020160017Tertanggal Kabupaten Halmahera Barat 04 November 2016, Putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya*;3.

Fotocopy Surat Nikah Nomor 121/2016 tanggal 13 Oktober 2016 antaraTuan dengan Nyonya yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Injili DiHalmahera, selanjutnya diberi tanda Bukti Surat P2;3. Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan Nomor 8201KW281020160017tanggal 4 November 2016 antara Tuan dengan Nyonya, yang dikeluarkanHalaman 6 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 75/Pdt.G/2021/PN Timoleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenHalmahera Barat, selanjutnya diberi tanda Bukti Surat P3;4.

Menimbang, bahwa sehubungan perkara a quo pada pokoknya adalahmengenai Perceraian, maka harus dibuktikan terlebih dahulu ada tidaknyaperkawinan yang sah diantara Penggugat dan Tergugat., Adapun terhadap haltersebut Penggugat mengajukan bukti surat P2 berupa Fotocopy Surat NikahNomor 121/2016 tanggal 13 Oktober 2016 antara Tuan dengan Nyonya yangdikeluarkan oleh Gereja Masehii Injili Di Halmahera, dan bukti surat P3 berupaFotocopy Kutipan Akta Perkawinan Nomor 8201KW281020160017 tanggal 4November

Maluku Utara sesuai Akta SuratNikah Gereja Masehi Injili di Halmahera Nomor 121/2016 tertanggal 13Oktober 2016, dan telah tercatat pada Pencatatan Sipil Kabupaten HalmaheraBarat sesuai Kutipan Akta Perkawinan Pencatatan Sipil Halmahera BaratNomor 8201KW281020160017 Tertanggal Kabupaten Halmahera Barat 04Halaman 11 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 75/Pdt.G/2021/PN TimNovember 2016, Putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.

,Keduanya mewakili untuk dan atas nama Gereja Masehii Injili diHalmahera (GMIH) dalam jabatan Ketua dan Sekretaris BadanPekerja Harian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera(BPHSGMIH), periode tahun 20122017 hasil Sidang SinodeGMIH XXVII yang dilaksanakan di Desa Dorume Loloda Utaratanggal 2330 Agustus 2012, berkedudukan di Kantor SinodeGMIH, Jalan Kemakmuran, Desa Gamsungi, KecamatanTobelo, Kabupaten Halmahera Utara, dalam hal ini memberikuasa kepada Arnold N.

LEWIAN SAMBAIMANA, M.Th., Ketua Badan PekerjaHarian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera (BPHSGMIH) hasil Sidang Sinode Istimewa GMIH, yangdiselenggarakan di Tobelo pada tanggal 68 September2013;2. Pdt. ALVEN TARNATE, M.Si., Sekretaris Badan PekerjaHarian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera (BPHSGMIH) hasil Sidang Sinode Istimewa GMIH yangdiselenggarakan di Tobelo pada tanggal 68 September2013;3. Pdt.

., Wakil Ketua II BadanPekerja Harian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera(BPHSGMIH) hasil Sidang Sinode Istimewa GMIH yangdiselenggarakan di Tobelo pada tanggal 68 September2013, bertempat tinggal di Desa WKO Kecamatan TobeloTengah, Kabupaten Halmahera Utara;JOIS A.M.

., Wakil Sekretaris BadanPekerja Harian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera(BPHSGMIH) hasil Sidang Sinode Istimewa GMIH yangdiselenggarakan di Tobelo pada tanggal 68 September2013, bertempat tinggal di Desa Wosia, Kecamatan TobeloTengah, Kabupaten Halmahera Utara;Pdt.

., Bendahara BadanPekerja Harian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera(BPHSGMIH) hasil Sidang Sinode Istimewa GMIH yangdiselenggarakan di Tobelo pada tanggal 68 September2013, bertempat tinggal di Desa WKO, Kecamatan TobeloTengah, Kabupaten Halmahera Utara;Pnt. SELVIANA LAHADE, Wakil Bendahara Badan PekerjaHarian Sinode Gereja Masehi Injili di Halmahera (BPHSGMIH) hasil Sidang Sinode Istimewa GMIH yangHalaman 2 dari 50 hal. Put.

Fotokopi Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No. 021 atas namaSoleman Alle, yang diterbitkan pada tanggal 12 Januari 2006, diberi tandabukti P2;3. Fotokopi Surat Sidi Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat daftar no.079/SS/2006 atas nama Soleman Alle, yang diterbitkan pada tanggal 9 April2006, diberi tanda bukti P3;4. Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor: 89/2007, atas nama Elga AlerciAgustina Nggadas, yang diterbitkan pada tanggal 28 Maret 2007, diberitanda bukti P4;5.

Fotokopi Surat Sidi Gereja Masehi Injili di Timor No./1021/MJWD/2007atas nama Elga Alerci Agustina Nggadas, yang diterbitkan pada tanggal 13Januari 2007, diberi tanda bukti P5;6. Fotokopi Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No.1744/MJWD/2007 atas nama Elga Alerci Agustina Nggadas, yang diterbitkanpada tanggal 13 Januari 2007, diberi tanda bukti P6;7.

Fotokopi Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor No.01/GBD/GMIT/2008 atas nama Soleman Alle dengan Elga Alerci AgustinaNggadas, yang diterbitkan pada tanggal 20 Agustus 2008, diberi tanda buktiP7;Halaman 4 dari 21 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 12/Padt.P/2021/PN Kfm.8. Fotokopi Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 01/2008 antara Solleman Alledan Elga Alerci Agustina Nggadas, yang diterbitkan pada tanggal 21 Agustus2008, diberi tanda bukti P8;9. Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran No.

Fotokopi Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No.10/GMIT/IV/F/2011 atas nama Richard Christovel Fransicho Simon Alle,yang diterbitkan pada tanggal 26 Desember 2011, diberi tanda bukti P10;11. Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran No. AL 6210713435, atas namaOschard Leonard Josep Barnabas Alle, yang diterbitkan pada tanggal 4September 2014, diberi tanda bukti P11;12.

Fotokopi Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor No.80/GMIT/V/F/DES/2016 atas nama Oschard Leonard Josep Barnabas Alle,yang diterbitkan pada tanggal 26 Desember 2016, diberi tanda bukti P12;13. Fotokopi Kartu Keluarga No. 5303052906150001 atas namaKepala Keluarga Soleman Alle, yang diterbitkan pada tanggal 30 April 2016,diberi tanda bukti P13;14. Fotokopi KTP elektronik NIK: 3204291605800006 atas namaSoleman Alle, yang diterbitkan pada tanggal 21 Maret 2016, diberi tandabukti P14;15.

Bahwa pada tanggal 5 Desember 2010 Anak kedua dengan nama NIKSONNUBE MELLA dibaptis dengan tata cara Agama Kristen Protestan dengan namaCRISTIAN NIXSON NUBE MELLA berdasarkan Surat Baptisan yang dikeluarkanoleh Gereja Masehi Injili di TimorSoe Nomor 159;6. Oleh karena antara posita point 4 dan 5 ada perbedaan nama antara NIKSONNUBE MELLA dengan CRISTIAN NXSON NUBE MELLA maka melaluipermohonan Para Pemohon ini datang ke hadapan Bapak Ketua PengadilanNegeri Soe di Soe Cq.

Akta Perkawinan Para Pemohon yang dikeluarkan oleh DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Timor Tengah Selatan Nomor61/PKW/WNI/CSTTS/2003 tertanggal 23 Juni 2003, diberi tanda P1;Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran atas nama NIKSON NUBE MELLA yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten TimorTengah Selatan Nomor 84/ISTAWNI/CSTTS/2006 tertanggal 19 Januari 2006,diberi tanda P2;Fotocopy Surat Baptisan atas nama CRISTIAN NIXSON NUBE MELLA yangdikeluarkan oleh Gereja Masehi Injili

MELLA, kemudian didaftarkan kelahirannya pada DinasKependudukan dan Catatan Sipil dengan nama tersebut namun pada saatditerbitkan Akta Kelahirannya ternyata nama yang diterbitkan adalah NIKSONNUBE MELLA sebagaimana Akta Kelahiran tertanggal 19 Januari 2006 Nomor84/IST/WNICS.TTS/2006;Bahwa pada tanggal 5 Desember 2010 Anak kedua Para Pemohon tersebutdibaptis dengan tata cara Agama Kristen Protestan dengan nama CRISTIANNXSON NUBE MELLA sebagaimana Surat Baptisan yang dikeluarkan olehGereja Masehi Injili

Apabila para Penggugat pernah merasa pernahmemberikan tanah kepada pihak Gereja Elim Bileon, maka tanah tersebutmerupakan milik Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) yang diberikan hakpengelolaannya kepada mata Jemaat Elim Bileon;Hal ini secara tegas diatur dalam pasal 18 point 1, point 2, dan point 4Tata Dasar Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) yang berbunyi;Point 1 : Perbendaharaan GMITmencakup uang, barangbergerak dan barangyang tidak bergerak.Point 2 : Segala PerbendaharaanGMIT yang diperolehsebagai

Berdasarkan ketentuan Tata Dasar GMIT di atas, maka keberadaanGereja Elim Bileon adalah sebagai mata Jemaat yang bernaung dibawahorganisasi Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) sehingga tanah sengketa yangtelah diberikan kepada Gereja Elim Bileon pada tahun 1990, tanah sengketatersebut adalah milik Sinode GMIT yang diberikan pengelolanya kepada mataJemaat Elim Bileon.

/Termohon Kasasi berupa tanah seluas + 25 x 40 cm sebagai miliknya dengan cara transaksijual beli seharga 1 ekor sapi, padahal sebelumnya ada perjanjian untuk tidakboleh menjualbelikan tanah tersebut kepada pihak lain, bahkan dalamjawaban Tergugat IV/Termohon Kasasi sudah ditegaskan bahwa aset Gerejamerupakan milik Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) dan Majelis GerejaElim Bileon hanya diberikan hak pengelolaan bukan hak untuk jual belikanaset Gereja kepada pihak lain;.

atau pada suatu waktu dibulanMaret dalam tahun 2017, bertempat di Dusun Webua Desa RainaweKecamatan Kobalima Kabupaten Malaka atau pada suatu tempat lain yangsetidaktidaknya masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriAtambua, melakukan kekerasan dalam rumah tangga yaitu terhadap korbanAMELIA DA SILVA yang dilakukan dengan cara sebagai berikut :Halaman 2 dari 15 Putusan Pidana, Nomor.48/Pid.Sus/2017/PN.AtbBahwa Terdakwa dengan korban merupakan suami istri yang telahmenikah di Gereja Masehi Injili

berjalan dan mengambil batu tersebut kemudianTerdakwa memukul dahi korban sebanyak 1 (satu) kali menggunakan batukarena korban takut lalu korban jalan ke rumah tetangga namun Terdakwamengikuti korban dan merampas batu di tangan korban sehingga Terdakwamenggigit lengan kiri korban karena sakit korban jatuh ke tanah kemudianTerdakwa menginjak paha kiri korban menggunakan kaki kanan dan pada saatitu sudah banyak tetangga.Bahwa Terdakwa dan korban telah menikah berdasarkan Surat NikahGereja Masehi Injili

Malaka atau pada suatu tempat lain yangsetidaktidaknya masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriAtambua, melakukan kekerasan dalam rumah tangga di lakukan oleh suamiterhadap istri yaitu terhadap koroban AMELIA DA SILVA yang tidak mrnimbulkanpenyakit atau halangan untuk menjalankan pekerjaan atau jabatan atau matapencahariaan atau kegiatan seharihari yang dilakukan dengan cara sebagaiberikut :noonnnnen Bahwa Terdakwa dengan korban merupakan suami istri yang telahmenikah di Gereja Masehi Injili

berjalan dan mengambil batu tersebut kemudianTerdakwa memukul dahi korban sebanyak 1 (satu) kali menggunakan batukarena korban takut lalu korban jalan ke rumah tetangga namun Terdakwamengikuti koroban dan merampas batu di tangan korban sehingga Terdakwamenggigit lengan kiri korban karena sakit korban jatun ke tanah kemudianTerdakwa menginjak paha kiri korban menggunakan kaki kanan dan pada saatitu sudah banyak tetangga.Bahwa Terdakwa dan korban telah menikah berdasarkan Surat NikahGereja Masehi Injili

Maria Krishanta Manek.2) Surat Nikah Gereja Masehi Injili Di Timor yang isinya telah diteguhkandalam nikah Masehi pada tanggal 16 Oktober 2005 tahun 2005 olehPdt.M.S.DethanMessakh,Sth di Jemaat Polycarpus Atambua Klasis Beluyaitu antara Welem Akailupa lahir di Noebesa tanggal 31 Oktober 1980dengan Amelia Da Silva lahir di Tilomar tanggal 6 April 1980 dan telahtercatat di Kantor Dinas Pendaftaran Penduduk Kabupaten Belu tanggal 16Oktober 2005 yang ditandatangani oleh Pdt.

M E N G A D I L I:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara agama Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat Betania Camplong pada tanggal 27 September 2019 dan telah tercatat pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kupang berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No. 5301-KW-070012021-0009 tanggal 13 April 2021 putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya

Fotokopi Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat Betania CamplongNo. 63/GMIT/MJB/IV/E/2019 tanggal 27 September 2019 antara Joni UmbuNdapamerang dengan Maria Yosina Banunaek, selanjutnya pada fotokopibukti surat tersebut diberi tanda P1;2.

Fotokopi Surat Baptisan Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat BetaniaCamplong atas nama Gracia Rambu Ndapamerang tanggal 27 September2019, selanjutnya pada fotokopi bukti surat tersebut diberi tanda P5;Menimbang, bahwa bukti surat P1 sampai dengan P5 telahdicocokkan dan telah sesuai pula dengan aslinya, serta pada fotokopi seluruhbukti surat di atas telah diberikan materai yang cukup;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil gugatannya, Penggugattelah pula mengajukan saksi yang memberikan keterangan

jugatelah pergi serta mengusir Penggugat;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir dalam persidangan untukmemberikan jawaban walaupun telah dipanggil secara sah dan patut, makaTergugat dianggap Majelis Hakim telah melepaskan haknya dengan tidakmengajukan atau mengemukakan jawabannya;Menimbang, bahwa oleh karena telah diakui atau setidaktidaknya tidakdisangkal maka menurut hukum harus dianggap terbukti halhal sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat telan melangsungkan perkawinan diGereja Masehi Injili

27 September2019, serta berdasarkan keterangan saksi Bernadus Banunaek dan LusyaBanunaek diperoleh fakta bahwa benar Penggugat dan Tergugat merupakanpasangan suami isteri yang telah melangsungkan perkawinan secara agamaKristen Protestan dan juga telah dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Kupang;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas oleh karena perkawinanantara Penggugat dan Tergugat tersebut telah dilaksanakan secara agamaKristen Protestan Gereja Masehi Injili

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara agama Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat BetaniaCamplong pada tanggal 27 September 2019 dan telah tercatat pada KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kupang berdasarkanKutipan Akta Perkawinan No. 5301KW0700120210009 tanggal 13 April2021 putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

NAMA SAKSI;3) 1 (satu) lembar Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Nomor:029XXX tanggal 17 Desember 1994 tentang pernikahan NAMA SERTUdan Sdr. NAMA SAKSI;4) 1 (satu) lembar Kartu Penunjukan Isteri Nomor: 65/V/1994 tanggal 5 Mei2994 a.n. Sdr.

NAMA SAKSI;3) 1 (satu) lembar Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Nomor:029XXX tanggal 17 Desember 1994 tentang pernikahan NAMA SERTUdan Sdr. NAMA SAKSI;4) 1 (satu) lembar Kartu Penunjukan Isteri Nomor: 65/V/1994 tanggal 5 Mei2994 a.n. Sdr. NAMA SAKSI;Tetap dilekatkan dalam berkas perkara;5.

Saksi Pertama, dibawah janji memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi dihadirkan dipersidangan terkait masalah perceraianyang diajukan oleh Saudari PENGGUGAT sebagai Penggugat kepadaSaudara TERGUGAT sebagai Tergugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangmelangsungkan perkawinan secara agama kristen Protestan di GerejaKristus Injili di Tanah Papua tanggal 21 April 2018 dan tercatat diKantor Pencatatan Sipil Kabupaten Mamberamo Raya tanggal 22 Juli2018 ; Bahwa

Mamberamo Raya;Bahwa Menurut saksi perkawinan antara penggugat dan tergugatsudah tidak bisa dipertahankan lagi karena Tergugat sudah memilikiwanita idaman lain ;Saksi Kedua, dibawah janji memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi adalah kakak kandung dari Penggugat ;Bahwa saksi mengtahui Penggugat mengajukan gugatan mengenaiPerceraian;Bahwa setahu saksi hubungan Penggugat dan Tergugat adalahSuamiistri yang melangsungkan perkawinan secara agama kristenProtestan di Gereja Kristus Injili

bahwa untuk menyingkat putusan, maka segala sesuatuyang termuat dalam berita acara persidangan, dianggap telah termuat danmenjadi bagian yang tak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Penggugat menyatakan tidak ada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan secara sah menurut agama Kristen Protestan di GerejaKristus Injili

Kedua yang pada pokoknya menerangkan saksi mengetahuiPenggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telah menikahsecara sah menurut agama Kristen di Gereja Kristus Injili di Tanah PapuaHalaman 7 dari 11 Putusan Perdata Gugatan Nomor 41/Pdt.G/2021/PN Jap.tanggal 21 April 2018 dan tercatat di Kantor Pencatatan Sipil KabupatennMamberamo Raya tanggal 22 Juli 2018 ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis berpendapatPenggiugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah karena telahmelangsungkan

pukul10.00 WIT atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Februari 2013 bertempat diJalan Mawar No. 15 Perumahan Blorep Permai Kelapa Lima Kabupaten Merauke yangtepatnya di rumah Terdakwa atau setidaktidaknya pada suatu tempat yang termasuk daerahhukum Pengadilan Negeri Merauke, melakukan perbuatan kekerasan fisik dalam lingkuprumah tangga terhadap saksi IRMA SHANTY yang merupakan Istri Terdakwaberdasarkan Surat Nikah Nomor : 01/A.91.C/J.3/I0/2011, tanggal 12 Maret 2011 dari GerejaKristen Injili

yang termasuk daerahhukum Pengadilan Negeri Merauke, melakukan perbuatan kekerasan fisik dalam lingkuprumah tangga yang dilakukan oleh oleh suami atau isteri atau sebaliknya yang tidakmenimbulkan penyakit atau halangan untuk menjalankan pekerjaan jabatan atau mataDENCANATIAN............ccccccccceeeeeeeeeeespencaharian atau kegiatan seharihari terhadap saksi IRMA SHANTY yang merupakanIstri Terdakwa berdasarkan Surat Nikah Nomor : 01/A.91.C/J.3/ III/2011, tanggal 12 Maret2011 dari Gereja Kristen Injili

Saksi Irma Shanty :Bahwa saksi sehat dan siap dimintai keterangan di Persidangan; Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa dan ada hubungan keluarga sebagai Suami saksisesuai dengan Surat Nikah Nomor : 01/A.91.C/J.3/ Ill/2011, tanggal 12 Maret 2011 dariGereja Kristen Injili di Tanah Papua EUANGELION Klasis Merauke; Bahwa saksi menerangkan pernah diperiksa dan memberikan keterangan dihadapanPenyidik Polisi tanpa ada unsur paksaan dan membaca Berita Acara Pemeriksaan saksiserta menandatangani Berita acara

keterangan saksi tersebut, Terdakwa tidak keberatan danmembenarkan; 10Menimbang.........eceeeeceeeseceeeseeeeeeesMenimbang, bahwa selanjutnya Terdakwa telah pula didengar keterangannyadipersidangan yang telah memberikan keterangan sebagai berikut : e Bahwa Terdakwa sehat dan siap dimintai' keterangan di Persidangan;e Bahwa Terdakwa kenal dengan saksi dan ada hubungan keluarga sebagai Isteri Terdakwasesuai dengan Surat Nikah Nomor : 01/A.91.C/J.3/ Ill/2011, tanggal 12 Maret 2011 dariGereja Kristen Injili

Memar pada Bokong Kanan Berukuran Lima Kali Empat Centimeter;e Memar pada Betis Kiri Atas Bagian Belakang Berukuran Dua Kali DuaCentimeter; S Resitipil ats csnasecsmmsenccaeavense Kesimpulan Terdapatnya Memarmemar pada tubuh disebabkan oleh Benturan BendaTumpul; Menimbang, bahwa terhadap hasil Visum et Repertum tersebut Terdakwa tidakkeberatan; Menimbang, bahwa dipersidangkan telah pula dibacakan Surat Nikah Nomor : O01/A9.1.C/J3/MI/2011 tertanggal 12 Maret 2011 yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Bahwa pada tanggal 10 Maret 2017 Penggugat dan Tergugat,melangsungkan pernikahan di Gereja Perhimpunan Injili Baptis IndonesiaJemaat Siloam, Jimbaran, Bali, Sebagaimana dalam Kutipan AktaPerkawinan yang dikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Badung nomor : 5103KW100320170003,tertanggal 10 Maret 2017;2.

Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Halaman 3 dari 10 Putusan Nomor 511/PDT/2020/PT Sby5.Menyatakan secara hukum bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilangsungkan di Gereja Perhimpunan Injili BaptisIndonesia Jemaat Siloam, Jimbaran, Bali, sebagaimana dalam KutipanAkta Perkawinan yang dikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Badung nomor: 5103KW100320170003, tertanggal 10 Maret 2017 adalah sah menurut hukum;Menyatakan secara hukum

bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilangsungkan di Gereja Perhimpunan Injili BaptisIndonesia Jemaat Siloam, Jimbaran, Bali, sebagaimana dalam KutipanAkta Perkawinan yang dikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kabupaten Badung nomor: 5103KW100320170003, tertanggal 10 Maret 2017, putus karena perceraian dengan segalaakibat hukumnya;Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Gresik untukmengirimkan salinan Putusan perkara ini yang telah berkekuatan hukumtetap

secara sah menurut agama sejak tanggal 20Nopember 1996 yang telah diberkati oleh Pendeta LORENS JUMETAN, S.Thberdasarkan Surat SIDI Gereja Masehi Injili Di Timor dengan No, 1718 dan SERIA No. 21280 dan telah dikaruniai 12 (dua belas) orang anak;Bahwa berawal saat itu Sdri.

telah mendapatkan penganiayaan dari TerdakwaMarselinus Selan yang adalah suami saksi sendiri yang terjadipada hari Kamis tanggal 21 Agustus 2014 sekira jam 18.45Wita, bertempat di rumah tempat tinggal terdakwa tepatnya diRT.011/RW.005 Desa Noemeto, Kecamatan Kota Soe,Kabupaten Timor Tengah Selatan;e Bahwa Saksi telah menikah dengan Terdakwa MARSELINUSSELAN secara sah menurut agama pada tanggal 20 Nopember1996 yang telah diberkati olen Pendeta LORENS JUMETAN,S.Th berdasarkan Surat SIDI Gereja Masehi Injili

kandung saksi dan suamisah dari MARSALINA TUAH yang terjadi pada hari Kamistanggal 21 Agustus 2014 sekira jam 18.45 Wita, bertempat dirumah tempat tinggal terdakwa tepatnya di RT.011/RW.005Desa Noemeto, Kecamatan Kota Soe, Kabupaten Timor TengahSelatan;Bahwa Saksi adalah anak kandung dari Terdakwa danMARSALINA TUAH, orang tua saksi tersebut telah menikahsecara sah menurut agama pada tanggal 20 Nopember 1996yang telah diberkati oleh Pendeta LORENS JUMETAN, S.Thberdasarkan Surat SIDI Gereja Masehi Injili

Marselinus Selan telah melakukan penganiayaan terhadapsaksi MARSALINA TUAH, yang terjadi pada hari Kamis tanggal 21 Agustus2014 sekira jam 18.45 Wita, bertempat di rumah tempat tinggal terdakwatepatnya di RT.011/RW.005 Desa Noemeto, Kecamatan Kota Soe, KabupatenTimor Tengah Selatan;= Bahwa Saksi MARSALINA TUAH telah menikah dengan TerdakwaMARSELINUS SELAN secara sah menurut agama pada tanggal 20Nopember 1996 yang telah diberkati oleh Pendeta LORENS JUMETAN, S.Thberdasarkan Surat SIDI Gereja Masehi Injili

Bahwa benar Saksi MARSALINA TUAH telah menikah dengan TerdakwaMARSELINUS SELAN secara sah menurut agama pada tanggal 20Nopember 1996 yang telah diberkati oleh Pendeta LORENS JUMETAN,S.Th berdasarkan Surat SIDI Gereja Masehi Injili Di Timor dengan No,1718 dan SERI A No. 21280 dan telah dikaruniai 12 (dua belas) oranganak dan foto copy kutipan akta perkawinan No. 2809/PKW/WNI/CS.TTS/1996, tanggal 27 Desember 1996 yang menjelaskan bahwaterdakwa dan korban telah melangsungkan pernikahan secara sahmenurut

Bahwa Saksi kenal dengan Para Pemohon sebagai teman; Bahwa hubungan Para Pemohon merupakan pasangan suami istri; Bahwa Saksi mengetahui perihal permohonan yang diajukan ParaPemohon berkenaan tentang pengesahan perkawinan Para Pemohonyang terlambat didaftarkan pada Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kota Pematangsiantar; Bahwa Saksi mengetahui pernikahan Para Pemohon; Bahwa Para Pemohon melangsungkan pernikahan secara agama Kristenpada tanggal 17 Desember 2018 di Gereja Perhimpunan Injili BaptisIndonesia

pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Para Pemohon sebagai teman; Bahwa Para Pemohon merupakan pasangan suam1 istri; Bahwa Saksi mengetahui perihal permohonan yang diajukan ParaPemohon berkenaan tentang pengesahan perkawinan Para Pemohonyang terlambat didaftarkan pada Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kota Pematangsiantar; Bahwa Saksi mengetahui pernikahan Para Pemohon; Bawha Para Pemohon melangsungkan pernikahan secara agama Kristenpada tanggal 17 Desember 2018 di Gereja Perhimpunan Injili

telah meninggal duniapada hari Senin tanggal 22 Agustus 2016;Halaman 5 dari 9 Penetapan Nomor 164/Pdt.P/2019/PN Pms Bahwa berdasarkan Kutipan Akta Perceraian tertanggal 28 Juni 2019,Golda Mayer Sinaga dengan Maya Napitupulu (Pemohon Il) telah berceraipada tanggal 28 Mei 2019; Bahwa berdasarkan keterangan Saksi Henes Piterson Simbolon danSaksi Hotman Simanjuntak pada pokoknya menerangkan Para Pemohonmelangsungkan pernikahan secara agama Kristen pada tanggal 17Desember 2018 di Gereja Perhimpunan Injili

Bahwa, Penggugat (YULIA CHRISTIE RAFLESIA NAYOAN) dan Tergugat(MARKUS YAKIN LAOLI), adalah merupakan pasangan suami istri yang menikahpada tanggal 15 Juli 2011 di Gereja Kristen Injili Indonesia dan pernikahan tersebuttelah dicatatkan di Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten BengkuluTengah, pada tanggal 06 September 2011 sesuai dengan Kutipan Akta PerkawinanPutusan No. 01/Pdt.G/2015/PN.AgmHalaman 1 dari 10 HalamanNomor:1709KW0609201 1 0001;.

mana buktibukti surat tersebut adalahsebagai berikut :Putusan No. 01/Pdt.G/2015/PN.AgmHalaman 3 dari 10 HalamanFotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama YULIA CHRISTIE RAFLESIA NAYOANyang diterbitkan di Kabupaten Bengkulu Tengah Provinsi Bengkulu tertanggal 1Juni 2012, selanjutnya IDEM Anda cette ceceeeeeeee secretes PLT 5Fotokopi Surat Nikah Kudus No. 05/MJ/GKIVSNK/VIV/2011 tertanggal 15 Juli 2011antara MARKUS YAKIN LAOLI dengan YULIA CHRISTIE RAFFLESIA NAYOANyang diterbitkan oleh Gereja Kristen Injili

(1) UndangUndang No. 1 Tahun 1974 pada pokoknya adalah Perkawinan sah apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya ;Menimbang, bahwa bukti surat P.1 didukung oleh bukti surat P.5 menerangkanbahwasanya status dari Penggugat adalah berstatus kawin dan Tergugat merupakansuami dari Penggugat ;Menimbang, bahwa bukti surat P.2 yang didukung oleh bukti surat P.3 dan P.4yang menerangkan bahwasanya Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal15 Juli 2011 di Gereja Kristen Injili

Indonesia dan pernikahan tersebut telah dicatatkanPutusan No. 01/Pdt.G/2015/PN.AgmHalaman 6 dari 10 Halamandi Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Bengkulu Tengah, padatanggal 06 September 2011 ;Menimbang, bahwa berdasarkan substansi keterangan saksi MINCE RANGKAdibawah sumpah dan dimuka persidangan, Penggugat dengan Tergugat adalahpasangan suami isteri yang menikah dengan agama Kristen pada tanggal 15 Juli 2011di Gereja Kristen Injili Indonesia dan telah didaftarkan di Kantor Dinas