baik bertindak sendiri selakuPimpinan Proyek pada Proyek Peningkatan alan Kampung Bakti Dusun PakpakTahun Anggaran 2002 sampai dengan Tahun Anggaran 2003 yang diangkat denganSurat Keputusan Bupati Aceh Tenggara Nomor : 600jII/SK/2002, tanggal 20 uli2002, atau secara bersamasama dengan DURANI BIN KIK (yang perkaranya diajukandalam berkas tersendiri), pada hari dan tanggal yang tidak dapat diingat Iagi pada tahun2002 sampai dengan tahun 2003, bertempat diDesa Kampung Bakti Dusun Pak pakKecamatan Babul

elitempattempat lain y8lllg tennasuk dalarn kewenangan mengadili Pengadilan NegeriKutaeane, seeara melawan hukum melakukan perbuatan memperkaya diri sendiriatau orang lain atau suatu korporasi yang dapat merugikan keuangan negara atauperekonomian negara, perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan cara sebagaiberikut : Berdasarkan Surat Keputusan Bupati Aceh Tenggara Nomor : 600/SK/2002,tanggal 20 juli 2002 terdakwa telah diangkat sebagai Pimpinan ProyekPeningkatan jalan Kampung Bakti DU8un Pakpak Kecamatan Babul

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 2 Februari 2021 di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Rasak, yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babul Jannah bernama Bohari, karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunai,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Baruddin dan Hardin;Hal. 1 dari

Pemohon bernamaUdin bin Jamaluddin, sedangkan Pemohon II bernama Nahla binti Rasak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 2 Februari 2021 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rasakyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Bohari, karenawali

Pemohon bernamaUdin bin Jamaluddin, sedangkan Pemohon II bernama Nahla binti Rasak; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 2 Februari 2021 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rasakyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Bohari, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 28 Mei 1995 di Dusun BeruBeru, Desa Ongko, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Kabupaten PolewaliMandar) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Adde yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Talib, karena wallnikah mewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa 2 (dua) pohonHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 270/Pdt.P/2019/PA.Pwlkelapa yang diserahkan secara tunai, dengan saksi

bernama Darmawati binti Adde; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri;Hal. 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 270/Pdt.P/2019/PA.Pwl Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 28 Mei 1995 di Dusun BeruBeru , DesaOngko, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Adde yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul

Pemohon danPemohon Il pada tanggal 28 Mei 1995 di Dusun BeruBeru , DesaOngko, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Adde yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Talib, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa 2 (dua) pohonkelapa yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada PemohonI; Bahwa yang menjadi

Taufik; Bahwa hubungan antara Pemohon dan Termohon adalah menantu danmertua; Bahwa saksi juga mengenal suami Pemohon bernama Irpan P. binParial; Bahwa saksi hadir saat dilangsungkan pernikahan Pemohon dengansuami Pemohon; Bahwa Pemohon dan suaminya menikah di rumah Saksi pada tanggal13 Oktober 2011 di Desa Ongko, Kecamatan Campalagian, KabupatenPolewali Mandar; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan suaminya adalah ImamMasjid Babul Jannah bernama Hader karena wali nikah mewakilkandirinya kepada Imam

hubungan antara Pemohon dan Termohon adalah menantu danmertua;Bahwa saksi juga mengenal suami Pemohon bernama Irpan P. bin Parialyaitu adik kandung Saksi;Hal. 5 dari 11 halamanPenetapan Nomor 231/Pdt.G/2019/PA.PwlBahwa saksi hadir saat dilangsungkan pernikahan Pemohon denganSuami Pemohon;Bahwa Pemohon dan suaminya menikah di rumah paman Saksi padatanggal 13 Oktober 2011 di Desa Ongko, Kecamatan Campalagian,Kabupaten Polewali Mandar;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan suaminya adalah ImamMasjid Babul

P bin Parial menikah pada tanggal 13 Oktober2011 di Desa Ongko, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar,dengan wali nikah adalah saudara kandung Pemohon bernama Arifin karenaayah kandung dan kakek dari pihak ayah Pemohon telah meninggal dunia,yang kemudian memberikan kuasanya kepada Imam Masjid Babul Jannahbernama Hader untuk menikahkan Pemohon, dan dihadiri oleh dua orangsaksi bernama Syaur dan Wahab dengan maskawin berupa uang senilai 80riyal diserahkan secara tunal;Bahwa antara Pemohon

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Nurdin Dari bin Ahmad Dari)dengan Pemohon II (Sadia Abdurahman binti Abdurahman) yang dilangsungkan pada tanggal 20 Februari 1990 di Masjid Babul Shalat Ipi, Desa Sera Ndori, Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende;
3. Membebaskan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara;

Menetapkan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il yangdilangsungkan pada tanggal 20 Februari 1990 di Masjid Babul Shalat Ipi,Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende adalah sah menurut Hukum Islam;3.

telah menghadirkan 2 orang saksimasingmasing bernama :1.Said M.S Parera Bin Mohamad Saleh, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, Tempat tinggal di RT. 06 RW. 03, Dusun Ipi, Desa Sera Ndori,Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende, dibawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon adalah sepupu satu kali saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat islam pada tanggal 20 Februari 1990;Bahwa setahu saksi Pemohon menikah di Masjid Babul

lagi keterangan yang ingin disampaikan, sudah cukup;Baharudin Parera Binti Aroa,a Deda, Umur 56 Tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, Tempat tinggal di Dusun 02 Ipi RT. 07 RW. 03, Desa Sera Ndori,Kecamatan Ndori, Kabupaten Ende, dibawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon adalah sepupu satu kali saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat islam pada tanggal 20 Februari 1990;Bahwa setahu saksi Pemohon menikah di Masjid Babul

TAMBUNAN, bertempat tinggal di PerumahanEkarnas Permai Blok, BE Nomor 17 RT 02, RW 05, KelurahanPangulah Utara, Kecamatan Cikampek, Kabupaten Karawang,Jawa Barat;Pemohon Kasasi dahulu Turut Tergugat I/Pembanding;LawanHASUDUNGAN TAMBUNAN, bertempat tinggal di Desa LaweDeski Sabas, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten AcehTenggara, dalam hal ini memberi kuasa kepada Asril dan kawan,para Advokat, berkantor di Jalan Melati Nomor 8, Kute Kutacane,Kecamatan Babusalam, Kabupaten Aceh Tenggara, Provinsi Aceh

BONGGARAN TAMBUNAN, bertempat tinggal di KampungLalang, Medan, Sumatera Utara, sekarang bertempat tinggal diDesa Lw Desky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, KabupatenAceh Tenggara;2. BARITA TAMBUNAN Als HENDRIXON TAMBUNAN, bertempattinggal di Cikampek Jawa Barat, sekarang bertempat tinggal diDesa Lw Desky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, KabupatenAceh Tenggara, (sekarang beralamat di LP kis II K.Cane);3.

Nainggolan Seharga Rp1.000.000,00 (satu juta rupiah) pada tahun1995 seluas % Ha (satu per empat hektar), yang terletak di atas GerejaHKBP Lw Desky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten AcehTenggara, dengan batas batasnya sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan jin Air Cinta Damai; Sebelah Timur berbatas dengan Tanah Kebun milik M.Mangunsong; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah kebun milik K.Janus Nainggolan,sekarang menjadi Milik Hutahuruk; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Kebun milik

Tambunan (selakuyang mewakili Boru), serta para saksisaksi dan diketahui oleh Kepala Desa LwDesky Sabas, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara;15.Bahwa setelah surat penyerahan harta warisan tersebut diperbuat, semua/seluruh harta warisan kedua orang tua kami tersebut sebagaimana tersebutdi atas resmi menjadi hak dari Hasudungan Tambunan, terhitung sejaktanggal surat penyerahan diperbuat tanggal 27 Maret 2012;16.Bahwa setelah Penyerahan tersebut berjalan selama lebih kurang 4 (empat)bulan

Sebayang di Desa LawePerbunga, Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara atau setidaktidaknya pada tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum MahkamahSyari'ah Kutacane, melakukan perbuatan jarimah Maisir dengan nilai taruhandan/atau keuntungan paling banyak 2 (dua) gram emas murni, yang dilakukanoleh Para Terdakwa dengan caracara antara lain sebagai berikut:Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut di atas, Terdakwa Amir Martopo alias Agam bin M.

Babul Makmur, Kab. Aceh Tenggara, setelah sampai,Terdakwa Amir Martopo alias Agam bin M. Saleh mendengar teriakan/sorakanorang banyak yang sedang bermain judi sabung ayam (jenis ayam jago siam), laluTerdakwa Amir Martopo alias Agam bin M. Saleh pergi ke tempat tersebut,tepatnya di kebun sauh milik Sdr. Sebayang, kemudian Terdakwa Amir Martopoalias Agam bin M.

pekerjaandengan Para Terdakwa, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Para Terdakwa sejak penangkapan, Saksimembenarkan seluruh keterangannya dalam BAP penyidikan, ParaTerdakwa ditangkap karena telah melakukan perjudian sabung ayam,penangkapan terhadap Para Terdakwa tersebut dilakukan pada hari Sabtu,tanggal 7 April 2018, pukul 12.30 WIB, permainan judi sabung ayamtersebut dilakukan Para Terdakwa di kebun sauh Desa Lawe Perbunga,Kecamatan Babul

Aceh Tenggara, saksi tidak memiliki hubungankeluarga sedarah/semenda/sesusuan atau pekerjaan dengan Para Terdakwa,di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Para Terdakwa, Saksi membenarkan seluruhketerangannya dalam BAP penyidikan, Para Terdakwa ditangkap karenatelah melakukan perjudian sabung ayam, Para Terdakwa berperansebagai pemain, Para Terdakwa ditangkap pada hari Sabtu, tanggal 7April 2018, pukul 12.30 WIB di kebun sauh Desa Lawe Perbunga,Kecamatan Babul

dipersidangan tersebut;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Para Terdakwamembenarkannya;Menimbang, bahwa Para Terdakwa telah memberikan keterangan dipersidangan sebagai berikut:Bahwa Para Terdakwa membenarkan seluruh keterangannya dalam BAPpenyidikan, penyebab Para Terdakwa dijadikan sebagai terdakwa karenamelakukan perbuatan judi sabung ayam, Para Terdakwa ditangkap padahari Sabtu, tanggal 7 April 2018, pukul 12.30 WIB di kebun sauh milikSaudara Sebayang di Desa Lawe Perbunga, Kecamatan Babul

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal 10 Mei 1997 di Dusun Palleroang, Desa Salarri, Kecamatan Limboro,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah adalah saudara kandung Pemohon II bernama Saleh yang dinikahkanoleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Sanang, dengan maskawin berupauang Rp 150.000,00 (seratus lima puluh ribu rupiah) dengan saksi dua orangHal. 1 dari 12 Penetapan No. 457/Pdt.P/2014/PA.Pwllakilaki dewasa dan beragama

menerangkan pada pokoknya sebagaiBahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri karena Pemohon adalah keponakan saksi danPemohon II adalah adik kandung saksi.Bahwa saksi hadir dan menjadi wali nikah Pemohon Il ketikaPemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 10 Mei 1997 dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKabupaten Polewali Mandar).Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Babul

dapat diterima sebagai bukti yang mengikat dalam perkara ini.Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon II dihubungkandengan keterangan saksisaksi dapat ditemukan faktanya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 10 Mei 1997 di rumah orang tua Pemohon II di DusunPalleroang, Desa Salarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar).e Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Babul

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 3 Maret 1996 di Dusun BeruBeru, Desa Ongko, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Kabupaten PolewaliMandar) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddinyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Taling, karenawali nikah mewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa tanah seluasHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 268/Pdt.P/2019/PA.Pwl50 are yang diserahkan secara tunai, dengan

SahariabintiJamaluddin; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 3 Maret 1996 di Dusun BeruBeru , DesaOngko, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddin yangHal. 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 268/Pdt.P/2019/PA.Pwldinikahkan oleh Imam Masjid Babul

Pemohon danPemohon Il pada tanggal 3 Maret 1996 di Dusun BeruBeru , DesaHal. 4 dari 10 halaman Penetapan Nomor 268/Pdt.P/2019/PA.PwlOngko, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddin yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Taling, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa tanah seluas 50are yang diserahkan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 5 Agustus 2017 di Dusun Palleroang, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Yunus, yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babul Jannah bernama Bohari, karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunai,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Sapar dan Samar;Hal. 1 dari 10 halamanPenetapan

Pemohon bernamaAli Saputra bin Kausu, sedangkan Pemohon II bernama NursiabintiYunus; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 5 Agustus 2017 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yunusyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Bohari, karenawali

Pemohon danPemohon II pada tanggal 5 Agustus 2017 di Dusun Palleroang, DesaSalarri, Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Yunusyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah, bernama Bohari, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang senilai80 (delapan puluh) Rial dibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 20 Juli 2000 di Dusun Kampung Baru, Desa Matangnga,Kecamatan Matangnga, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar), dengan wali nikah adalah saudara kandung Pemohon IIbernama Ridwan B bin Baddu, karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia, yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Taqwa bernamaHal.1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 244/Pdt.P/2019/PA.PwlM.

hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 20 Juli 2000 di DusunKampung Baru, Desa Matangnga, Kecamatan Matangnga, KabupatenPolewali Mamasa (Sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saudara kandung Pemohon II bernama Ridwan R binBaddu karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia yangHal.3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 244/Pdt.P/2019/PA.Pwldinikahkan oleh Imam Masjid Babul

11 halaman Penetapan Nomor 244/Pdt.P/2019/PA.Pwl Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 20 Juli 2000 di DusunKampung Baru, Desa Matangnga, Kecamatan Matangnga, KabupatenPolewali Mamasa (Sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saudara kandung Pemohon II bernama Ridwan R binBaddu karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babul

BABUL KHOIR, SH.,MH., Jaksa Utama Madya (IV/d) jabatan Inspektur Il pada Jaksa AgungMuda Pengawasan, dan Sdr. VUNG ABDUL SYAKUR, SH., MH., JaksaUtama Madya (IV/d) jabatan Inspektur pada Jaksa Agung MudaPengawasan;b) Bahwa kehadiran Sdr. Abeto Harahap, SH., MH, dalam pemeriksaanterhadap Penggugat hanya sematamata untuk membantu' secaraadministratif tugas Sdr. BABUL KHOIR, SH., MH., dan Sdr. JUNG ABDULSYAKUR, SH., MH.

SelanjutnyaPenggugat diperbolehnkan membawa daftar pertanyaan dan akan dijawabsendiri dan dikirim melalu email saksi Mei Abeto Harahap;Menimbang bahwa saksi Uung Abdul Syakur dan saksi Babul Khoirmenerangkan di persidangan bahwa materi pemeriksaan terhadapPengggugat sudah disiapkan oleh saksi berdua dan pemeriksaan terhadapPenggugat adalah saksi berdua yang pangkatnya lebih tinggi dariPenggugat yaitu IV/d sedangkan Penggugat berpangkat IV/c, sedangkansaksi Mei Abeto Harahap hanya membantu memfasilitasi

Halmana sesuai dengan Berita Acara Klarifikasi (bukti T15) yangditandatangani oleh Penggugat sebagai pihak yang diminta klarifikasi sertasaksi Uung Abdul Syakur dan Babul Khoir sebagai pihak yang melakukanklarifikasi;KEBERATAN:Berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (2) Peraturan Jaksa Agung No.

;Bahwa pertimbangan Judex Facti yang menyatakan bahwa saksi Mei AbetoHarahap hanya membantu memfasilitasi pemeriksaan, adalah pertimbanganyang salah, karena saksi Mei Abeto sendiri telah menyatakan dalampersidangan bahwa, antara lain, dikutip sbb:1) Pada saat pemeriksaan Penggugat, saksi Uung dan Babul menyuruhsaksi untuk membantu mengetik jJawaban Penggugat terkait denganpertanyaan yang sudah disiapkan tadi dan kemudian pergi dari ruangan;2) Saksi yang memberikan pertanyaan sedemikian jumlahnya

kepada yangbersangkutan, dan ada pertanyaan yang menyatakan bahwa apakah adahalhal lain yang akan Penggugat sampaikan;3) Saksi Uung dan Babul tidak stand by terus, karena jadwal waktupemeriksaan diluar jadwal yang ditentukan, sementara tugastugaslainnya ada yang harus diselesaikan, jadi Uung dan Babul datang keruang pemeriksaan, kemudian pergi lagi untuk mengerjakan tugaslainnya;Dari keterangan saksi tersebut diatas, terbukti bahwa Termohon Kasasitelah melanggar ketentuan tersebut diatas, yang mana

Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri yang telah melangsungkanpernikahan secara syariat Islam pada tanggal 05 September 2010 ci JRn Kabupaten Ende, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon bernama (MA dan diwakilkan kepadapenguhulu (wakil Imam Masjid Babul Fattah Beko) yang bernama Jdengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat, dan ijab qabul antaraPemohon dengan wali nikah dilaksanakan langsung tanpa berselang waktu,Hal 1 dari 11 Pen.

limitatif diatur dalam Pasal 7 ayat (2) dan (3)Kompilasi Hukum Islam (KHI), oleh karena itu harus dibuktikan apakah dalilPemohon dan Pemohon II tersebut telah sesuai dengan ketentuan dimaksud;Menimbang, bahwa perihal berkedudukan sebagai suami istri, Pemohon dan Pemohon II mengaku bahwa mereka berdua telah melangsungkan akad nikahyang dilaksanakan pada tanggal 05 September 2010 ciEEE Kabupaten Ende, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama I dan diwakilkan kepada penguhulu (wakil ImamMasjid Babul

Bahwa tidak pernah ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas bahwa Pemohon danPemohon II adalah suami istri yang telah menikah pada tanggal 05 September 2010d Eee Kabupaten Ende, dengan walinikah ayah kandung Pemohon bernama QM dan diwakilkankepada penguhulu (wakil Imam Masjid Babul Fattah Beko) yang bernama iaMM serta dua orang saksi nikah bernama J dan EEE, dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat;Menimbang

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 6 Desember 2009 di Kimlong, Sandakan, Malaysiadengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Salehyang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Jannah bernama Toppokarena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uangsebanyak RM 50 dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilakidewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Yunus danBaharuddin;2.

tetangga para Pemohon, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut : bahwa saksi kenal Pemohon bernama Arnol bin Sakudan Pemohon II bernama Sonia binti Saleh; bahwa saksi hadir pada saat dilaksanakan akad nikahPemohon dengan Pemohon II pada tanggal 6 September2010 di Kimlon, Sandakan, Malaysia; bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaSaleh; bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Mahmuddin (Imam Masjid Babul

Penetapan No.449/Pdt.P/2020/PA.Pwlbahwa saksi hadir pada saat dilaksanakan akad nikahPemohon dengan Pemohon II pada tanggal 6 September2010 di Kimlong, Sandakan, Malaysia;bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaSaleh;bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Toppo (Imam Masjid Babul Jannah) karena wali nikahmewakilkan kepada Imam tersebut;bahwa maskawinnya berupa uang sejumlah 50 RinggitMalaysia diserahkan secara tunai

Budi Utomo Lorong Masjid Babul Jihad Kel.Mataiwoi Kec. WuaWua Kota Kendari;Agama : Islam;Pekerjaan : Wiraswasta;Pendidikan : SMA (Tidak Berijazah).Terdakwa ditahan berdasarkan Surat Perintah/Penetapan sebagaiberikut :1. Penyidik sejak tanggal 10 Desember 2019 sampai dengan tanggal 29Desember 20192. Perpanjangan Penuntut Umum sejak tanggal 30 Desember 2019 sampaidengan tanggal 7 Februari 20203.

perkaraPengadilan Negeri Kendari Nomor 127/Pid.Sus/2020/PN kKdi, tanggal 18 Juni2020 dan suratsurat yang bersangkutan dengan perkara tersebut ;Membaca surat Dakwaan Jaksa Penuntut Umum Kejaksaan NegeriKolaka No.Reg.Perkara : 28/Rp.9/Enz.2/03/2020, yang berbunyi sebagaiberikut :Kesatu :Bahwa terdakwa SUARDIMAN Alias SUAR Bin PODDI Pada hariKamis tanggal 05 Desember 2019 sekitar pukul 15.00 wita atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Desember tahun 2019, bertempat di JI.Budi Utomo Lorong Masjid Babul

54/PID.SUS/2020/PT KDIlampiran Undangundang Republik Indonesia No.35 Tahun 2009Tentang Narkotika.Perbuatan terdakwa tersebut di atas sebagaimana diatur dan diancampidana dalam Pasal 132 ayat (1) Jo Pasal 114 ayat (1) UndangUndangNomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika.ATAUKedua :Bahwa terdakwa SUARDIMAN Alias SUAR Bin PODDI Pada hariKamis tanggal 05 Desember 2019 sekitar pukul 15.00 wita atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Desember tahun 2019, bertempat di JI.Budi Utomo Lorong Masjid Babul

Penggolongan Narkotika didalam lampiran UndangundangRepublik Indonesia No.35 Tahun 2009 Tentang Narkotika.Perbuatan terdakwa tersebut diatas sebagaimana diatur dan diancampidana dalam Pasal 132 ayat (1) Jo Pasal 112 ayat (1) UndangundangNomor 35 Tahun 2009 tentang Narkotika.ATAUKetiga :Bahwa terdakwa SUARDIMAN Alias SUAR Bin PODDI Pada hariKamis tanggal 05 Desember 2019 sekitar pukul 15.00 wita atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Desember tahun 2019, bertempat di JI.Budi Utomo Lorong Masjid Babul

Surat: Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Rosdiana Nomor :1175015708710004, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Catatan Sipil Provinsi Aceh Kota Subulussalam telahbermaterai cukup dan dicap pos, aslinya telah diperlinatkan dipersidangan, setelah dicocokkan dengan aslinya ternyata sesuaidengan aslinya, selanjutnya difarap olen Ketua Majelis dan diberikode (Bukti P.1): Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor :08/57/VII/2010 yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Babul Rahmah,Kabupaten

No. 7 tahun 1989, kepada Mahkamah Syariah Singkil diperintahkanuntuk mengirimkan salinan putusan ini kepada kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Simpang Kiri, KotaSubulussalam dan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Babul Rahmah, Kabupaten Aceh Tenggara untuk dicatatkandalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1)Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang

Memerintahkan Panitera Mahkamah Syariyah Singkil untukmengirimkan salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanSimpang Kiri, Kota Subulussalam, dan kepada Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Babul Rahmah AcehTenggara untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;5. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp.

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan bahwa di Desa Lawe Perbunga Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara pada tanggal 1 November 2013 telah meninggal dunia seorang perempuan bernama MESTA BR.

SINAGA karena sakit dan dikebumikan di pemakaman keluarga di Desa Lawe Perbunga Kecamatan Babul Makmur, Kabupaten Aceh Tenggara;

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;

2. Memberi dispensasi kepada anak Para Pemohon Siti Dewi Antika binti Hadi untuk menikah dengan calon suaminya Babul Yasar bin Hamis ;

3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah);

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agama Islampada tanggal 7 Mei 2014 di Dusun Indo Andi, Desa Beroangin, KecamatanMapilli, Kabupaten Polewali Mandar dengan wali nikah adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Syarif karena ayah kandung Pemohon Il sakitdan sudah pikun yang dinikahkan oleh Imam Masjid Babul Janna, bernamaHusain karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupauang senilai 80 real dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasadan beragama Islam masingmasing

lainnya.Saksi kedua, Anto bin Aman, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan KepalaDesa Beroangin, bertempat tinggal di Dusun Indo Andi, Desa Beroangin,Kecamatan Mapili, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknya menerangkansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami isterikarena Pemohon dan Pemohon Il merupakan warga dimana saksi sebagaiKapala Desa di Beroangin.Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikah padatanggal 7 Mei 2014, dinikahkan oleh imam Masjid Babul

dipertimbangkan.Menimbang, bahwa dari dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohonll yang dihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami istri yangmenikah yang dilaksanakan pada tanggal 7 Mei 2014 di Dusun Indo Andi,Desa Beroangin, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar denganwali nikah adalah saudara kandung Pemohon Il bernama Syarif karena ayahkandung Pemohon Il sakit dan sudah pikun yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babul

PUTUSANNomor 579/Pdt.G/2018/MS.Lskzn ary ,seeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Lhoksukon yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan pertani,tempat kediaman di Dusun Babul Huda Gampong MeunyeTujuh Kecamatan Pirak Timu Kabupaten Aceh Utara,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT

, umur 56 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman di Dusun Babul Huda GampongMeunye Tujunh Kecamatan Pirak Timu Kabupaten Aceh Utara,sekarang sudah tidak diketahui lagi kebearadaanya di seluruhNegara Kesatuan Republik Indonesia, selanjutnya disebutsebagai Tergugat;Mahkamah Syariyah tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan memeriksa alatalat buktiPenggugat di persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat

SAKSI 1, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Dusun Babul Huda, Gampong Munye TujuhKecamatan Pirak Timu, Kabupaten Aceh Utara di persidangan saksitersebut telan memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Saksi kenal dengan Penggugat dan Terguga karena saksi tetanggaPenggugat. Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangsah dan telah dikaruniai 1 orang anak .