Bahwa pada tahun 1987, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorangQadhi bernama QADHI dan dilaksanakan di rumah Qadhi QADHIdi KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon Iladalah jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belummemperoleh Buku Nikah dari Qadhi QADHI, sebab yang sudahbiasa terjadi di sekitar kampung tersebut bahwa setelah Qadhimenikahkan orang maka biasanya Qadhi yang bersangkutan yanglangsung memberikan Buku Nikah dan kami (Pemohon danPemohon Il) menerima siap saja;7. Bahwa selama + 27 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;8.

Menetapkan pernikahan antara Pemohon (PEMOHON 1) denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan dihadapan QadhiQADHI dan bertempat di rumah Qadhi QADHI di KABUPATENPESISIR SELATAN pada tahun 1987 adalah sah secara hukum;3.

halhal sebagai berikut :Bahwa saksi adalah kakak ipar Pemohon , kenal denganPemohon dan Pemohon II sejak lama;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah yangmenikah + 15 (lima belas) tahun yang lalu di KABUPATENPERSISIR SELATAN, saksi tidak hadir pada saat pernikahanPemohon dan Pemohon II akan tetapi saksi menghadiri acarapesta/resepsi pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa sepengetahuan saksi pernikahan Pemohon danPemohon II dihadiri oleh petugas Pembantu Pegawai PencatatNikah bernama QADHI

pula dikaruniai 3 (tiga) orang anak;Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II tinggal bersamadalam satu rumah tangga belum pernah bercerai dan tidak adaseorangpun yang menggugat atau mempermasalahkanpernikahan mereka, dan hingga saat ini baik Pemohon maupun Pemohon Il tidak memiliki istri atau suami yang lainselain Pemohon dan Pemohon II sendiri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanltsbat Nikah ini disebabkan meskipun pernikahannya dihadiridan dicatat olen Pembantu Pegawai Pencatat Nikah (QADHI

Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwasaksi kenal dengan Pemohon Il yang bernama; BahwaPemohon Idan Pemohon Il adalah suami isteri;Halaman 3 dari 14 halaman Penetapan Nomor 113/Padt.P/2016/PA.PPBahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi akad nikah Pemohon dengan Pemohon II menikah;Bahwa saksi tidak ingat kapan Pemohon dan Pemohon II menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah di rumah Pemohon II diJorong Padang Galundi, Nagari Tambangan;Bahwa qadhi

di Batam kemudian pindah ke Tambangan sampai sekarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 4 (empat) oranganak;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahan Pemohon Idan Pemohon Il;Bahwa semenjak menikah Pemohon dengan Pemohon Il belumpernah bercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah pindah agama;Bahwa sebelum melangsungkan akad nikah Pemohon Idan Pemohon IItelah melengkapi dan menyerahkan seluruh syarat administrasipernikahan kepada qadhi

dan Pemohon II telahdidaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agama setempatBahwa guna itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon Il adalahuntuk bukti pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dan mengurusadministrasi yang berhubungan dengan negara;.

dan Pemohon II telahdidaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agama setempat;Bahwa guna itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon Il adalahuntuk bukti pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dan mengurusadministrasi yang berhubungan dengan negara;.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 11Nopember 1960 di Jorong Duo Koto di hadapan Qadhi Nikah dengan Wali Nikahadik ayah Pemohon IJ karena ayah kandung Pemohon II jauh dan dihadiri oleh 2orang saksi yang bernama SAKSI NKAH I dan SAKSI NIKAH II dan denganmahar uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) tunai;Halaman dari 11 halaman penetapan Nomor 64/Pdt.P/2013/PA.PPBahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon I berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;

3. perempuan, Duo Koto/ 1968;4. lakilaki, Duo Koto / 1971;5. lakilaki, Duo Koto / 1975;6. lakilaki, Duo Koto / 1978;7. lakilaki Duo Koto/ 18081980;8. perempuan, Duo Koto/ 15011988;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarang tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa selama pernikahan tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi

Nikah, namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat, sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sekarang sangat memerlukan PengesahanNikah untuk bukti perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dan mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon It memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 11 November 1960 di Jorong Duo Koto dan saksi hadir pada waktu itu;Halaman 3 dari 11 halaman penetapan Nomor 64/Pdt.P/2013/PA.PP.Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah adik ayah Pemohon II,karena ayah Pemohon II jauh dan tidak bisa pulang dan berwakil kepadaadiknya dengan qadhi nikahnya dan saksi nikahnya

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan tersebut kepada Kantor Urusan Agama setempat,sehingga Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima buku nikah sampaisekarang;Bahwa kegunaan Pengesahan Nikah ini bagi Pemohon I dengan Pemohon IIadalah untuk bukti pernikahan dan untuk mengurus akta kelahiran anakPemohon I dengan Pemohon II;SAKSI I, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar.

ini;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan memeriksa buktibukti dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannya tertanggal27 Maret 2012 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama PadangPanjang dengan register perkara Nomor 16/Pdt.P/2012/PA.PP tanggal 27 Maret2012 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon IJ pada tahun1961 di Masjid Ekor Lubuk, Gantiang Padang Panjang di hadapan Qadhi

1965;1. lakilaki lahir 14 Juli 1969;. perempuan lahir tanggal 08 November 1972;. lakilaki lahir tanggal 08 Mai 1973. lakilaki lahir tanggal 17 Juli 1975;5 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;6 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarangbelum pernah bercerai;7 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II keKantor Urusan Agama setempat;8 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk Bukti Perkawinan, untuk mengurus Kartu Keluargadan untuk mengurus persyaratan umrah Pemohon II;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon mohon kepada Yth.Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c/q.

Saksi adalah adik kandung Pemohon II;, di bawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I bernama;Bahwa hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, yangmenikah pada tahun 1961, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Qadhi nikahnya, saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH I, maharnya saksi tidak tahu;Bahwa waktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan status Pemohon IIperawan;Bahwa tidak ada larangan menikah

Saksi adalah saudara sesuku Pemohon I, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I bernama;Bahwa hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, yangmenikah pada tahun 1961, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama, Qadhi nikahnya, saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH II, maharnya saksi lupa;Bahwa waktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan status Pemohon IIperawan, Bahwa tidak ada larangan menikah antara

Kota PadangPanjang dihadapan Qadhi Nikah ... dengan Wali nikahayah kandung ... bernama ... dan dihadiri oleh 2orang saksi bernama 1. ... 2. =... dengan maharseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa ... adalah isteri kedua Pemohon sedang isteripertama Pemohon adalah Termohon II dan pada saatpernikahan Pemohon dengan...

Kota Padang Panjang dan Pemohontidak menikah lagi dengan wanita lain sampai satini;Bahwa ~ Pemohon deng an Lee telah melengkapi danmenyerahkan syarat syarat adminstrasi pernikahankepada qadhi nikah dan qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon dengan ... sehinggasampai saat ini Pemohon dengan ... tidak menerimabuku nikah;Bahwa Pemohon' sekarang sangat memerlukan Itsbat Nikahuntuk mengurus kartu keluarga dan akta kelahirananak anak Pemohon dengan ...

;Bahwa wali nikah pernikahan Pemohon dan ... adalahayah kandung ... yang bernama ... dengan saksinikahnya ... dengan Mahar seperangkat alat shalatdan dilaksanakan dihadapan qadhi yangbernama ...

adalahadik ipar Pemohon;Di bawah sumpahnya memberikan~ keterangan sebagaiberikutBahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon I(anak Pemohon) serta Termohon II (isteri pertamaPemohon) sedangkan Lee adalah isteri keduaPemohon;Bahwa Pemohon dengan... menikah pada tahun 1968di... dan saksi hadir disaat Pemohon menikahdengan;Bahwa wali nikah pernikahan Pemohon dan ... adalahayah kandung ... yang bernama ... dengan saksinikahnya .... dan... dengan Mahar seperangkatalat shalat dan dilaksanakan dihadapan qadhi

bukti untuk mendukung kebenarandalil dalil dan alasan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti saksisebagaimana dipertimbangkan di atas, yang dihubungkandengan keterangan Pemohon dan Termohon didepanpersidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukanfakta fakta sebagai berikutBahwa Pemohon dan ... telah menikah pada tahun 1968 diKota Padang Panjang dengan wali nikahnya ayahkandung... dan disaksikan dua orang saksi yaitudengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunai di depan qadhi

keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 29 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 310/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa pada tahun 1995, Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam dihadapan seorang Kadi bernama QADHI

dandilaksanakan di rumah Kadi tersebut di KABUPATEN PESISIR SELATAN,dan yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon II bernama WALI NIKAH, namun karena ayah Pemohon II tidaksanggup untuk menjadi wali, maka mewakilkan kepada Kadi QADHI, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunaiserta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI I (saksi I)dan SAKSI II (saksi I), ada kalimat ijab yang diucapkan oleh wakil wali nikahdan kabul

Kemudian Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN, sampai sekarang;5 Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Kadi QADHI, karena Pemohon I dan Pemohon II tidak punya biayauntuk mengambil buku nikah, sehingga sampai sekarang Pemohon I danPemohon II tidak pernah mendapatkan buku nikah;6 Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan isbath nikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan sebagai dasar hukum untukmendapatkan

di KABUPATEN PESISIR SELATAN;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Hal 3 dari 10 hal Penetapan No. 310/Pdt.P/2014/PA.Pne Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah Pemohon II bernama WALI NIKAH,namun karena sakit mewakilkan kepada kadi QADHI, dan disaksikan oleh banyakorang, namun yang ditunjuk sebagai saksi nikah ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI Idan SAKSI II, serta ada mahar yang diberikan secara tunai oleh Pemohon I kepadaPemohon II berupa uang sebesar Rp.

, dan dilaksanakandi rumah kadi tersebut di Kampung Silaut I, Nagari Pasir Binjai, Kecamatan Silaut,Kabupaten Pesisir Selatan;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahayah Pemohon II bernama WALI NIKAH, namun karena sakit maka mewakilkanHal 5 dari 10 hal Penetapan No. 310/Pdt.P/2014/PA.Pnkepada kadi QADHI dengan mas kawin uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah)dibayar tunai serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSII dan SAKSI II, yang

Bahwa pada tanggal 16 Agustus 2007 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam, di Sungai Buluh,Slangor, Malaysia, dengan qadhi nikah bernama;Halaman dari 15 halaman Penetapan Nomor 0188/Pat.P/2015/PA.PPBahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon yaitu bernama Maswar yang berwakil kepada qadhi nikahadapun saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Saksi Nikah ;b.

Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Pemohon adalahmenantu saksi dan suami dari Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2007 diSungai Buluh, Slangor Malaysia;Bahwa pada saat pernikahan, saksi selaku wali sah dari PemohonIl berwakil kepada qadhi nikah yang bernama di Malaysia karenajarak yang jauh sehingga saksi tidak dapat menghadiri acaraakad nikah tersebut secara langsung;Bahwa saksi tidak mengetahui saksi nikah Pemohon danPemohon II sewaktu akad nikah.

untuk memberitahukan kepadamasyarakat tentang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) oranganak;Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dan tidakpernah pindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai;Bahwa saksi tidak tahu Pemohon dan Pemohon II telah ataubelum melengkapi persyaratan administrasi kepada qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikahsecara Agama Islam pada tanggal 16 Agustus 2007di Sungai Buluh, Slangor Malaysia denganberwalikan ayah kandung Pemohon II yang bernamayang berwakil kepada qadhi nikah yang bernama,dengan maharnya berupa 2 (dua) mayam emas,dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahmasingmasing bernama Saksi Nikah dan SaksiNikah II;Halaman 9 dari 15 halaman Penetapan Nomor 0188/Pat.P/2015/PA.PP2.

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan seorang lakilaki pada tanggal14 September 1989 di Masjid AlAzhar Sungai Ungkang, dihadapan qadhi nikahdengan wali nikah ayah kandung Pemohon dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksibernama 1. SAKSI NIKAH I 2. SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uangsenilai Rp. 50.000, tunai;2.

dengan RAMLI bin LEMBANG tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon denganRAMLI bin LEMBANG;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan RAMLI bin LEMBANG tidak pernahbercerai;Bahwa suami Pemohon RAMLI bin LEMBANG telah meninggal dunia pada hariJumat tanggal 01 Juni 2013 sesuai dengan surat keterangan kematian yangdikeluarkan oleh Wali Nagari Kabupaten Tanah Datar tanggal 25 Juni 2013;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa Pemohon sekarang sangat memerlukan Bukti Perkawinan untuk mengurusAkta Kelahiran anakanak Pemohon;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Agama Padang Panjang c/q.

Saksi adalah ayah kandung Pemohon;Saksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Termohon anak Pemohon dengan suaminya, cucusaksi;e Bahwa Pemohon menikah dengan Ramli pada tahun 1989 di Sungai ungkang.e Bahwa saksi hadir pada akad pernikahan Pemohon dengan Ramli karena saksiyang menjadi wali nikah Pemohon;halaman 3 dari 10 halaman Putusan Nomor 160/Pdt.G/2013/PA.PPBahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah Pemohon dengan Ramli qadhi

Saksi adalah adik ipar Pemohon;Saksi kedua dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Termohon anak Pemohon dengan suaminya bernamaRamli;Bahwa Pemohon menikah dengan Ramli pada tahun 1989 di Mesjid Al AzharSungai Ungkang;Bahwa saksi tidak hadir pada akad pernikahan Pemohon dengan Ramli, tetapisaksi ada di rumah Pemohon;Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah Pemohon adalah qadhi resmi padawaktu itu di Nagari Sabu;Bahwa yang menjadi wali pada

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tangggal15 Januari 1998 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan qadhi nikah dengan walinikah ayah kandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi yangbernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dan dengan mahar berupa uangRp. 1.000. (seribu rupiah) dibayar tunai;halaman dari 12 halaman Perkara Nomor 43/Pdt.P/2013/PA.PP2.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada gadhi nikah, namun qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke kantor urusanagama setempat, sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;8.

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahanPemohon I dengan Pemohon II kepada kantor urusan agama setempat, sehinggaPemohon I dengan Pemohon II tidak pernah menerima buku nikah sampaisekarang; Bahwa sepengetahuan saksi, kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon I danPemohon II adalah untuk bukti pernikahan dan mengurus akta kelahiran anakPemohon I dengan Pemohon II;SAKSI II, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar.

Saksi adalah keponakan Pemohon I;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1998 di Jorong Guguak, Nagari Guguak Malalo, saksi hadir dalam acarapernikahan tersebut;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah dalam pernikahan tersebut adalahAsnawi Khatib Sutan, sedangkan saksisaksi nikahnya adalah

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahanPemohon I dengan Pemohon II kepada kantor urusan agama setempat, sehinggaPemohon I dengan Pemohon II tidak pernah menerima buku nikah sampaisekarang;halaman 5 dari 12 halaman Perkara Nomor 43/Pdt.P/2013/PA.PP Bahwa sepengetahuan saksi, kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon I danPemohon II adalah untuk bukti pernikahan dan mengurus akta kelahiran anakPemohon I dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 3 Desember 1992 di hadapan seorangkadi bernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH, dengan maskawin seperangkat alat shalat, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSII dan SAKSI Il;Hal. 1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 3, umur 11 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon IIdatang ke rumah kadi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon!

danPemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut, Pemohon danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek BalaiTapan untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyatapernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar, dan Kantor UrusanAgama Basa Ampek Balai Tapan menyarankan agar Pemohon danPemohon II mendatangi Pengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 22 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;Bahwa saat

PA.Pn.Saksi 1SAKSI PEMOHON KE 1, umur 79 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1992 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, dihadiri pula oleh kadi QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 03 Desember 1992, di KABUPATENPESISIR SELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat, di hadapanP3N yang bernama QADHI dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah yaituSAKSI dan SAKSI Il, namun tidak dicatatkan secara resmi pada KantorUrusan Agama tempat dilaksanakan pernikahan Pemohon dan PemohonIl;2.

Bahwa pada tanggal 15 November 1989, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang kadibernama QADHI dan dilaksanakan di Kantor Urusan Agama KecamatanSidayu di KABUPATEN BANTUL, PROPINSI DI YOGYAKARTA dan yangmenjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH mewakilkan kepada kadi QADHI tersebut, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), sertaHal.1 dari 10 hal.

tetapi hilang karenamusibah kebakaran, Pemohon dan Pemohon II sudah bertanya kepadakadi QADHI, namun tidak ada jawaban dari kadi QADHI tersebut, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendapatkanbuku nikah, Pemohon dan Pemohon Il pernah mendatangi danmenanyakan ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Sidayu, KabupatenBantul, namun ternyata Akta Nikahnya tidak ditemukan di sana;Bahwa saatini Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkan /tsbatnikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 November 1989 di hadapan seorangkadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI DI YOGYAKARTA;2.

Penetapan No. 312/Padt.P/2014/PA.Pn.seorang kadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI D YOGYAKARTA;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada padatanggal 15 November 1989 di hadapan seorang kadi bernama QADHI dandilaksanakan di KABUPATEN BANTUL, PROVINSI D YOGYAKARTA,adalah telah sesuai dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dansyarat pernikahan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadipenghalang pernikahan;2.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 22April 1990 di Jorong Balai Mato Aia, Nagari Batipuah Ateh, Kecamatan Batipuh,Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama Abdul Munaf (alm)dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IT bernama Abdul Talib (alm) danHalaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 59/Pdt.P/2015/PA.PPdihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama Zaini (alm) dan Mukhtar dengan maharberupa uang senilai Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), tunai;2.

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikah dan qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sehingga sampai saat iniPemohon I dan Pemohon II tidak ada menerima buku nikah;9.

Mato Aia, Nagari Batipuah Ateh, KecamatanBatipuh, Kabupaten Tanah Datar;Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada masyarakat yangmenggugat dan meragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon I denganPemohon IJ;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai anak 3 (tiga) orang;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa sepengetahuan saksi pada waktu menikah Pemohon I dan PemohonII telah melengkapi syaratsyarat administrasi dan telah menyerahkannyakepada qadhi

nikah tersebut, namun qadhi nikah tidak menyerahkan dantidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II kepadaKantor Urusan Agama setempat sehingga Pemohon I dengan Pemohon IItidak menerima surat nikah;Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon I dan Pemohon II adalahuntuk mengurus akta kelahiran anakanak Pemohon I dan Pemohon II;2 Anasrul bin Ali Amran, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempattinggal di Padang Mudiak, Jorong Lubuak Bauk, Nagari Batipuah Baruah,Kecamatan

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I bernama Anasrul;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri; yang menikahpada tahun 1990 di Jorong Balai Mato Aia, Nagari Batipuah Ateh,Kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Pemohon I dengan Pemohon I;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung PemohonII yang bernama Abdul Talib dan qadhi

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ dengan surat permohonan merakatertanggal 27 Agustus 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPainan dengan register perkara Nomor 168/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 08 September2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 07 Mei 1989 dihadapan seorang qadhibernama QADHI

pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai4 (emapat) orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, umur: 19 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur : 16 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur : 13 tahun;6.4 ANAK PEMOHON KE 4, umur : 9 tahun;7Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah gqadhi QADHI

, dan qgadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon Idan Pemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Pancung Soaluntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan AgamaPancung Soal menyarankan agar Pemohon

untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada tanggal 07 Mei 1989 di hadapan seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2 Bahwa ketika menikah Pemohon I berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatusperawan, dan setelah menikah dikaruniai 4 orang anak;3 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH dan mas kawin uang sebesar Rp.1.000, (seribu rupiah) serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernamaSAKSI I dan SAKSI I;4 Bahwa sejak menikah hingga sekarang Pemohon I dan Pemohon

dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatertanggal 29 Agustus 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPainan dengan register perkara Nomor 295/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 2 Februari 2002 oleh seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah orang tua Pemohon II dan mas kawin uang sebesar Rp. 10.000 , sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSIII;1011Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan Ijab yang diucapkan olehOrang Tua Pemohon II dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan olehPEMOHON I (Pemohon I);Bahwa status Pemohon I sebelum menikah

dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 2 (dua)orang anak, masingmasing bernama:ANAK PEMOHON KE 1, lahir tanggal 28 Juli 2003ANAK PEMOHON KE 2, lahir tanggal 28 Oktober 2011Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon IT KABUPATEN PESISIRSELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima BukuNikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahqadhi QADHI

, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikah tersebut bisasecepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon II datang kerumahqadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon II tidakselesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon I dan Pemohon IT sudahmendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapan untuk memintaBuku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahan Pemohon I danPemohon IJ tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapanmenyarankan

surat permohonan pengesahan nikah sayatersebut dan semua yang saya terangkan di depan sidang adalah benar dan tidak lainkecuali yang sebenarnya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbukti faktafaktasebagai berikut :1 Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 02 Februari 2002, di KABUPATEN PESISIR SELATANdengan wali nikah ayah, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahseorang pensiunan Pegawai KUA bernama (AM) sekaligus Qadhi Nikahkarena Ayah Kandung Pemohon II beragama Hindu dan yang menjadi saksinikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasing bernama:Halaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0398/Padt.P/2018/PA.Pdga.

Akan tetapi, Pegawai KUA tersebut menyuruh Pemohon danPemohon II menemui seorang yang bernama AM (orang yang menjadi wallNikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il). Oleh karenasikap, Pegawai KUA tsb, Pemohon dan Pemohon Il serta keluargaPemohon bingung kenapa disuruh menemui Pak AM (orang yang menjadiwali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon II).

Lalu PakAM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb menikahkan Pemohon dan Pemohon Il. KemudianPemohon dan Pemohon II meminta buku Nikah kepada AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)tsb karena Pemohon dan Pemohon II telah menyerahkan semua urusantersebut.

Akan tetapi Pak AM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi dipernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb hanya menyerahkan selembarsurat dan menyuruh Pemohon dan Pemohon II mengurus ke PengadilanAgama dan nantinya Pemohon dan Pemohon II akan mendapatkan BukuNikah.

Lalu Pemohon dan Pemohon II menemui Pegawai KUA yangmenyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)karena Pemohon dan Pemohon II kecewa karena hanya mendapatkankertas selembar, namun Pegawai KUA tsb marah padahal Pegawai KUA tsbyang menyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi nikah Pemohon dan Pemohon II);Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah saudara ayahkandung Pemohon Il yang bernama yang berwakil kepada qadhi nikah,adapun saksi nikahnya masingmasing bernama :a. Saksi Nikah b. Saksi Nikah IlMaharnya berupa uang sebesar Rp.5.000, dibayar tunai, dan tidak adaperjanjian perkawinan;Halaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Pdt.P/2016/PA.PP. Bahwa sebelumnya Pemohon berstatus Jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan;.

Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesanhan nikah ini untuk bukti perkawinan dan mengurus akta kelahirananakanak Pemohon I dengan Pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Bahwa Lizwar berwakil kepada qadhi nikah dengan cara mengirim suratmelalui kantor pos;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohonmengajukan bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:Halaman 3 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Pat.P/2016/PA.PP1.

tahun, agama Islam, pendidikan SekolahDasar, pekerjaan nelayan, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar.Saksi adalah paman Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon dengan Pemohon lladalah suami ister;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah pada tanggal 8 Maret 1990;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi akad nikahPemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Besar Sumpu;Bahwa qadhi

dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Besar Sumpu;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama, beliau adalah Pegawai Pencatat Nikah resmi di Nagari Sumpuwaktu itu;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Padt.P/2016/PA.PPBahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saudara kandungayah Pemohon Il yang bernama yang berwakil kepada gadhi nikah;Bahwa ketika menikah ayah dan kakek kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia;Bahwa Pemohon Il tidak memiliki

Bahwa PemMohon (ccssssecceeeeeeeeeeeeeeeeeees ) dengan Pemohon Il(icsnanssnmmanmncamennnes ) telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 22Oktober 1995 di rumah Qadhi nikah yang bernama ......eeeeeeeeeeee , yangberalamat di Lubuk Minturun, di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;2: Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali dan qadhi nikahnyaadalah seorang DUYA YANG DEFNAMA ...ceeceeeteeeeeeeeees , sedangkan ayahHal. 1 dari 10 Hal.

Rambutan Kelurahan Kuranji Kecamatan Kuranji Kota Padang Propinsi Sumatera Baratselaku Paman Pemohon I, di bawah sumpahnya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtahun 1995;Bahwa saksi hadir pada pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan di rumah qadhi nikah bernama ............. diLubuk Minturun;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah qadhi nikahyang bernama ................ karena ayah Pemohon II telah meninggal

orangorang yangdiperbolehkan atau tidak dilarang untuk menjadi saksi dan keteranganmereka saling bersesuaian serta sejalan pula dengan keterangan Pemohon dan Pemohon Il, oleh karena itu kedua saksi dinilai telah memenuhi syaratformil dan materil pembuktian dengan saksi;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon II sertadari keterangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh faktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 22Oktober 1995 di rumah qadhi

nikah di Lubuk minturun Kecamatan KotoTangah, Kota Padang, Propinsi Sumatera Barat, dengan wali nikahbernama ...........0: yaitu Qadhi nikah, karena ayah kandung Pemohon IIdan kakek kandung Pemohon II telah meninggal dunia, selain itu kakakkadung Pemohon II yang DernaMad ....ccccceeeeeeeeeeees sedang berada di luarkota bekerja di Bukittinggi, namun kakak kandung Pemohon II tersebuttelah menyerahkan sepenuhnya kepada buya ........ untukmenikahkan Pemohon Il, dengan Qadhi nikah .............. , pernikahantersebut

Bahwa Pemohon dengan almarhum Suami Pemohon telah menikahpada tanggal 10 April 1958 yang dilaksanakan di Kabupaten BenerMeriah dengan wali nikah yaitu wali nikah yang disaksikan oleh 2(dua) orang saksi yaitu Saksi Nikah I dan Saksi Nikah IT dan maharberupa emas mayam dengan Tgk Qadhi;2.

2013/MSTkn.Bahwa antara saksi dengan Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan keluargaatau hubungan kerja, hanya satu kampung;Bahwa benar suami Pemohon bernama Ismail Adam, mereka menikah sekitar tahun1958 di Kabupaten Bener Meriah,Bahwa saksi hadir dan melihat langsung pernikahan Pemohon dengan SuamiPemohon;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon, saksisaksinikahnya adalah Saksi Nikah I dan Saksi Nikah IT serta mahar berupa emas sebanyak1 (satu) mayam yang telah dibayar tunai dan Qadhi

kampung;Bahwa antara saksi dengan Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan keluargaatau hubungan kerja, hanya satu kampung;Bahwa benar suami Pemohon bernama Suami Pemohon, mereka menikah sekitartahun 1958 di Kabupaten Bener Meriah;Bahwa saksi hadir dan melihat langsung pernikahan Pemohon dengan SuamiPemohon;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon saksisaksi nikahnyaadalah Saksi Nikah I dan Saksi Nikah IT serta mahar berupa emas sebanyak (satu)mayam yang telah dibayar tunai dan Qadhi

Nikahnya adalah Tgk Qadhi;e Bahwa Pemohon sebenarnya sudah mempunyai 3 (tiga) orang anak, tetapi dua orangtelah meninggal dunia dan yang masih hidup sekarang satu orang yaitu anak(Termohon);e Bahwa benar Suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 20 September2012 yang lalu karena sakit;e Bahwa almarhum Suami Pemohon tidak mempunyai isteri lain selain Pemohon danmereka berdua tidak pernah bercerai sampai Suami Pemohon meninggal dunia;e Bahwa saksi yakin pernikahan Pemohon dengan Suami Pemohon

Qadhi. Disamping itu Suami Pemohon tidak mempunyai isteri lain selain Pemohon dan diantaraPemohon dengan Suami Pemohon tidak pernah bercerai sampai dengan sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut Majelis Hakimmenilai bahwa Pemohon telah dapat membukti dalildalil permohonannya bahwa benarPemohon telah menikah secara sah dengan Suami Pemohon baik menurut ketentuanSyariat Islam dan tidak bertentangan dengan ketentuan peraturan perundangundanganyang berlaku.

Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam padatanggal 23 Desember 1979 di rumah Pemohon di Kecamatan Baso,dihadapan Qadhi yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan walinikah Pemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEKPEMOHON karena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia,dengan saksisaksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH,dengan mahar Rp. 1.000,, tunai;.

SAKSI PEMOHON, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempattinggal di Kabupaten Agam (saksi adalah famili Pemohon), dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan SUAMIPEMOHON dan saksi mengetahui pelaksanaan pernikahannya; Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI NIKAH, wali

PEMOHON, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Agam, adalah famili Pemohon, memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ;Bahwa saksi tidak hadir pada saat pernikahan Pemohon denganSUAMI PEMOHON tetapi saksi mengetahui pelaksanaanpernikahannya;Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI

yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan wali nikahPemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHONkarena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksibernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunai,tetapi Pemohon dengan SUAMI PEMOHON tidak mendapatkan buku KutipanAkta Nikah sebagai bukti pernikahan sedangkan Pemohon sangat memerlukannya;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, paraTermohon membenarkan dalildalil permohonan Pemohon

Bahwa Pemohon dengan SUAMI PEMOHON telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 23 Desember 1979 menurut agama Islam yangdi laksanakan di Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yang menikahkanbernama QADHI NIKAH, dan wali nikah Pemohon adalah kakekkandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHON karena ayahkandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksi bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunaidan telah dikaruniai dua orang anak;2.

Bahwa pemohon I dengan pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 01Maret 1992 di Jorong Baing dihadapan Qadhi Nikah dengan Wali Nikah Kakakkandung Pemohon II karena ayah Pemohon II telah meninggal dunia dan dihadirioleh 2 orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dandengan mahar Uang Rp.1.000, (seribu rupiah) dibayar Tunai;2.

Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II membina Rumah Tangga diGuguk Malalo dan telah bergaul sebagai suami istri serta telah dikaruniai (Satu)orang anak Perempuan, Solok/ 26072004Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa selama perkawinan tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanperkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi

Nikah namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sehingga sampai saatini Pemohon I dan Pemohon II tidak ada menerima buku nikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sekarang sangat memerlukan Itsbat Nikahuntuk bukti perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dan untuk mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon I dengan Pemohon IT;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon IL memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Saksi adalah kakak ipar Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa saksi hadir sewaktu proses akad nikah Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon I, keduanya adalahsuami isteri yang menikah pada tanggal 01 Maret 1992;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II, namunwaktu akad diwakilkan kepada saudara kandung Pemohon II karena ayahPemohon II sakit, qadhi nikahnya serta dihadiri 2 orang saksi

Saksi adalah kakak ipar Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ, keduanya adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 1 Maret 1992;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II, tetapimewakilkan kepada saudara kandung Pemohon II karena ayah Pemohon II sakit;Bahwa sepengetahuan saksi, yang menjadi qadhi nikahnya adalah qadhi resmidan yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri (SAKSI