Ditemukan 2912 data
8 — 0
sly)Jae og Lgllicl Cys Spill alga Are GUY Les SILI GIS 5 cs JN) Cal ie! of dag sll dinAdil Mil Ua Laginn CDLAY!
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde) Cea) VN he RIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadgh teu ol liga pta : ie Lagitial Guus Spill
15 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hyde Ce) VN he RIN cal Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls slay) Gadgh jbgaes og) Lea: fia jLagilial Cus Spill
7 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM pedal Cea) VN hy SN cela Cpe ule Gy) ag HM Gy) cle pled Gunssg) jbgaee oh Leet 2 fie jLagitiel Gay Spill
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGI yh peda) Se) IY ae RIN ata Cpe Galt Gy) dag SM Gi: dlls ploy) Quadoj lgaes ot Leena: hin jLagitial Gay Spill
9 — 1
Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :Giz Lor SIL OSG capt Gt pet gl deat diy oll GW lalges Cad 1308Ast, Ail (gil Login oO lil prey Loglliel ce) Spill algo deeArtinya: Apabila gugatan ister itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya
14 — 1
Pemohon I), calon isteri(Pemohon Il), wali nikah (XXXX), saksisaksi (KXXX dan XXXX) dan ijab kabul, pula diantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ternyata terdapat hubungan karenapertalian nasab, pertalian kerabat semenda, dan pertalian sesusuan, serta tidakternyata bertentangan dengan ketentuan undangundang, dengan demikian secaramateriil pernikahan tersebut adalah sah, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254:wd @ rw Messy aire 4, 55) Doble 71 spill
10 — 1
undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :aby Ue iY) OS ci rps) acsh ake lal cA ales 225 155i Mab GEL ks CMY) ye alll jabs Lan Gy spill
7 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hye) Se) NY ay RN cata Cpe Gul Gy) dag GN Gir dlls play) Quadso) jtgaes ot Ue: lie jLagitial Gay Spill
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg jLgaes gh Leet 2 fhe jLagitial Cus Spill
11 — 0
ol gw ol jlgrpwo : io ,loglliolJeallgl SgA)l yo jSioll le lgal,S ol gles Y soll slau9 Taj ol iF gl paz ojJI ain wolall sal Llgcs cis Islspat g Iglliol Ku spill plas avo SULLY Loo sll olSaL adlls gall Lagin Tol Ys wwolallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan
7 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) bgaes gh Lees fhe jLagitial Cus Spill
8 — 0
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamdan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz II :248, sebagai berikut :Sibey SAY OS & gph COL wel oh dor gg de (ee Lal (oad Lal geo any 151uly Able (gal agin pDLOY ge (cll jeg Labial Cy Spill algo aneArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri
10 — 1
Gadso) tgaes gh Lge : chia Lagttiel cy Spill alga dee elation Y yl wal ly,sil) Cpa Shall gle LAL S) gl jaa Y oil) SIGNI Elsi gw esi oly Yul!OS 9 C95 ealyic) oh Aa gt) Abs Cacalll Goal Wal ges GG 11d adil slLegis CDN) Ce gical jac g Uptial Cus Bwdiall alga dae GULLY Las oly!
16 — 1
GIs yAtty Aaa Updl Lagiy cea) Ge (pall) jac glgtlal Gaus Spill al ga dae GURY,Artinya: Menurut Imam Malik, bahvwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyahal. 6 dari 9 hal.
14 — 7
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hyde) Ses) MY ap RIN tN Cpe Gulbt Gy) dag GN Gi: dlls play) Quadoh jlgaes oh Lene: lie jLagitial Gay Spill
9 — 0
, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPutusan Nomor: 1626/Pdt.G/2019/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbuny/i:sluYl QlSg wo Wl Spill
13 — 1
Lol yer 6 psuOF 52S9 spill cuigl asl adlle wold! Igalla, iiuoyLogin To VIArtinya : Apabila ister menggugat kemadlorotan suami karena tidakdapat melangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehPutusan Nomor 1146/PDt.G/2017/PA.SalLembar 9 dari 12 halmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan dan seketika itu jugaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantara keduanya..
15 — 0
Lge ce : lie jLagltiel Guay Spill alga dae ebony Y 1) palCHE I Seal gf Soll Gye Stall le Leal ys! o) gly Y wall slAN elo oe Eoalos Axe GURY Les sly OLS 9 co jl Cal jie ol Amo 5 At call!
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CIM hyde) Cea) VN he RIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadgh teu ol liga pta : ie Lagitiel Guus Spill