Ditemukan 34286 data
17 — 11
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Hal. 5 dari 8 hal. Put. No. 1989/Pdt.G/2021/PA.MksVa. ay ural dbo! Claas yw Gilbll elai pdluyl pls! 355Tap w$ vo do Tlojt! Ale JI Quai curs alo Vo alai luslips .0Jl Gaul guzel ool le pSmu wl oline yloiwy!
10 — 2
Rudengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Nel OV egy nk cB ype og day main y cele Vy ena edAN sal ogy rl gb dey sll reedl Grery tot le Segal olesHal. 8 dari 10 hal.
94 — 45
membiarkan kondisi rumahtangga yang demikian tanpa penyelesaian adalah tidak ada manfaatnya karenaakan menambah penderitaan lahir batin kedua belah pihak, dan tidak adanyakepastian hukum oleh karena itu Majelis Hakim Tingkat Banding sependapatdengan Majelis Hakim Tingkat Pertama bahwa, apabila rumah tangga tetapdipertahankan maka akan membawa mudarat yang lebih besar dari padamaslahatnya, sebagaimana juga pendapat ahli Hukum Islam, Syekh AbdurrahmanAsh Shabuni dalam Kitab Madza Hurriyyatuz Zaujaini fith
22 — 16
bahwa dalam hal perceraian, tidak perlu dilinhat dari siapa penyebab percekcokan, atau salah satu pihakmeninggalkan pihak lain, tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri, apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan atau tidak ,Hal 7 dari 14kalau perkawinan itu tidak dapat lagi dipertahankan, maka jalan keluaryang lebih mashlahat adalah perceraian;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas bersesuaiandengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab MadzaHurriyatuz Zaujaini fith
11 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;hal. 7 dari 9 halaman Nomor 0615/Pdt.G/2019/PA.BLMpeslOV egy wee Bype cyl ey emai tery cle Vy esi ysAN Jal a 9 Al pelle Meg gl reed Grery jl del le pSe Ul lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap = sudah tidak bermanfaat laginasehat
16 — 6
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; MeelOV oy hotel dey enaitoyahe Wy aailedAN all 9) Ae ple Nebng Sh reel Cree y Jel de pSeuulolie.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa
17 — 10
itumembiarkan kondisi rumah tangga yang demikian tanpa penyelesaian adalahtidak ada manfaatnya karena akan menambah penderitaan lahir batin keduabelah pihak, dan tidak adanya kepastian hukum, oleh karena itu Majelis HakimTingkat Banding sependapat dengan Majelis Hakim Tingkat Pertama bahwa,apabila rumah tangga tetap dipertahankan maka akan membawa mudaratyang lebih besar dari pada maslahatnya, sebagaimana juga pendapat ahliHukum Islam, Syekh Abdurrahman Ash Shabuni dalam Kitab MadzaHurriyyatuz Zaujaini fith
8 — 2
Putusan Nomor 1867 /Pdt.G/2018/PA.BL.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Neel Veg) sk dye cyfl day emaitery cle Vy nwilesA) sa ogy abi plo Wing gli redls Gery Jel de Se udl olesArtinya : Islam memilih lembaga,getaiveera, ketika rumah tangga dianggap Wak bermanfaat lagi menjadi tanpa ruhn Penggugatang dimaksudL 4 jo pasal 19116 huruf (b)dengan verstek de i ej Reet aieDain 6fugyadrergugat
48 — 16
rupa dalam waktu yanglama sehingga tiada harapan bagi keduanya untuk rukun lagilayaknya suami istri, oleh karena itu. telah cukup alasan bagiPenggugat/Terbanding untuk melakukan perceraian sebagaimanamaksud ketentuan pasal 39 angka (2) Undang Undang Nomor 1Tahun 1974, jis pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli Figih sebagaimana termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini Fith
75 — 8
Nomor : 379 K/AG/1995tanggal 26 Maret 1997, yang menyatakan bahwaSuami isteri yang tidak berdiam serumah lagi dan tidak adaharapan untuk hidup' rukun lagi / kembali, maka rumahtangga tersebut telah terbukti retak dan pecah dan telahmemenuhi alasan cerai Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;Menimbang, bahwa menurut pendapat pakar hukum dalamKitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini Fith Thalaaq Juz I halaman83, yang diambil alih sebagai pendapat Pengadilan TinggiAgama berbunyi sebagai berikutIsl
12 — 2
Krsalin dan menjadikan pertinbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zawaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Led adh ter als Coes Hl Shall plat Cue SUbl) ali iy! Li!
9 — 2
Putusan Nomor 1798/Pdt.G/2018/PA.BL.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Catster dy Cer tke Cai ne Sb) eles aw Yi li!
9 — 1
perilakuTergugat yang suka berjudi dan main perempuan, dansetelah itu Tergugat pergi meninggalkan Penggugat,sehingga berakibat hidup pisah tempat tinggal selamakurang lebih 6 bulan, maka ternyatalah bahwa rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untukdipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli HukumIslam Dr.Ash Shobuni dalam Kitab Madza KhuriyatizZaujaini Fith
20 — 11
WyeArtinya: Talak (yang dapa ik) dua kali, itu boleh merujuk lagidengan cara yang makru aikan dengan cara yang baik;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Hal. 9 dari 12 hal.
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;Nye OV egy nF ctype og Alay emai cerry cele Vy periAN al ogy a2 ole Nsbng Hu Sl reel Cree y Jel de Saul olinhal. 5 dari 8 halamanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi
13 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq cla lus eau elo rej! slo! Cpbeei yor GdbI! eli prluyl pls! 255pS ul olive jleiwl oY toy et ve B90 Tlosl abl quai curs abelasdJl egy oll plb ling vgoll YawLl gure il a1 leHal. 6 dari 9 hal. Put.
236 — 71
83 Kompilasi Hukum Islam tidakterpenuhi;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang kondisinyasebagaimana tersebut diatas sudah sangat tidak bermanfaat untukdipertahankan, membiarkan perkawinan yang demikian itu merupakanhukuman yang tiada akhir dan merupakan bentuk penyiksaan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim Tingkat Bandingsependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
7 — 2
lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman AllahSWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Hal. 9 dari 12 halamanlnm by rez penigh Pg pas, Shona lB OU yo SUIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
24 — 11
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq cla lus eau elo rej! slo! Cpbeei yor GdbI! eli prluyl pls! 255pS ul olive jleiwl oY toy et ve B90 Tlosl abl quai curs abelasdJl egy oll plb ling vgoll YawLl gure il a1 leHal. 6 dari 9 hal. Put.
20 — 12
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cilai lad aa: oly urzo tl slo! Crbeai oe Gb! elbi pul jlisl 255Ul clise jloiwyl oY ty we ve d9 Tle! Ala Gai curs Glo YoHal. 5 dari 7 hal. Put.