ikhtilatdilakukan Tersangka dengan ............ sebagai balas budi karena telahmemberi tempat pekerjaan sebagai modal hidup bagi ............ di BandaAceh adalah gambaran betapa Tersangka tidak mengenal pertolonganmurni Sesuai ajaran Islam yang hidup di bumi Aceh tanpa balas budi, hal initelah memberi kesan buruk sangat meresahkan masyarakat karena setiapbudi baik harus dibayar orang lain dalam hal ini ............ harus mauberhubungan badan dengan Tersangka; Perbuatan Tersangka mencoreng murah Ummat

Islam khusus MasyarakatKota Banda Aceh karena dilakukan pada bulan Ramadhan yangmerupakan bulan yang sangat dimuliakan ummat Islam;Hal. 20 dari 22 hal.

Aceh;Perbuatan Tersangka yang tidak memberi contoh, apalagi perbuatan ikhtilatdilakukan Tersangka dengan ............ sebagai balas budi karena ............telah memberi tempat bekerja kepada Tersangka sebagai modal hidup diBandaAceh adalah gambaran betapa Tersangka lebin mengedepankanperasaan untuk membalas budi walaupun dengan jalan yang dilarangagama daripada menjunjung tinggi nilai agama sesuai ajaran Islam yangdianut Tersangka dan yang hidup di bumi Aceh;Perbuatan Tersangka mencoreng murah Ummat

Islam khusus MasyarakatKota Banda Aceh karena dilakukan pada bulan Ramadhan yangmerupakan bulan yang sangat dimuliakan ummat Islam;Tersangka yang masih terikat perkawinan dengan lakilaki yang menjadisuami tersangka dalam perkawinan yang sah dan ibu dari anak dalamperkawinan yang sah pula, telah menodai arti kesetiaan dan kemurniansebuah perkawinan sebagai perjanjian suci ( mistagon ghalizo ), jugamencoreng martabat keluarga dimata masyarakat;Halhal yang meringankanTerdakwa bersikap sopan di persidangan

Menteng Raya No.58telah dicabut dari PENGGUGAT dan diserahkan kepada Lembaga PengelolaanAset Ummat Gerakan Pemuda Islam.

Sebab hak pengelolaan terhadap seluruh aset ummat GerakanPemuda Islam termasuk yang ada di JI. Menteng Raya No.58 telah dicabuthak pengelolaannya dari PENGGUGAT dan diserahkan kepada LembagaPengelolaan Aset Ummat Gerakan Pemuda Islam.

Berdasarkan Ketetapandan Keputusan Muktamar Luar Biasa Gerakan Pemuda Islam Nomor:006/KPTS/MLBGPI/ 11/1485, tertanggal 10 Januari 2014 M/09 Rabiul Awal1435 H, dan SIP yang selama ini masih atas nama PENGGUGAT jugasudah dimohonkan dan dalam proses untuk diganti menjadi atas namaLembaga Pengelolaan Aset Ummat Gerakan Pemuda Islam;4.

Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertib administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif yang diatur dalam Pasal

Fotokopi ljzan Nomor 2022265 yang dikeluarkan oleh Kepala SekolahMenengah Kejuruan Persatuan Ummat Islam (PUI) Cirebon ,Kota Cirebon,bukti surat tersebut telah diberi meterai cukup, telah dicap pos dan telahdicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai, lalu oleh Hakim diparaf dandiberi tanda P7:5.

dan Tergugat.e Bahwa saksi pernah konfirmasi kepada Penggugat dan Penggugatmembenarkan cerita tersebut sedang Tergugat tidak pernah saksikonfirmasi karena saksi tidak pernah bertemu dengan Tergugat.e Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah 4 bulan yanglalu, dan Tergugat pergi kerumah orang tuanya meninggalkankediaman bersama karena antara Penggugat dengan Tergugatkembali terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan Penggugatmengajak Tergugat untuk melaksanakan kewajibankewajibansebagai ummat

masalah yang dihadapi Penggugat dan Tergugat gunamenghilangkan kemafsadatan hal mana sesuai dengan kaidah fikhiyah dalamkitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman asSuyuti, kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis yang menyatakan:Whaodl wl> ols ero awleoilg 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

Muhammad Ali Arief dkk) secaramelawan hukum, padahal telah menjadi fakta hukumbahwa yang bergotong royong membangun masjid a quoadalah masyarakat sekitar yang nota bene sebagianbesar bukan kelompok Khalwatiah apalagi kelompoktarekat Sammaniah dan tanah wakaf tersebut bukanlahdiperuntukkan untuk golongan tertentu, melainkanuntuk ummat IslamSEIU PURITY; ~~ = men ri ts mn me ee enBahwa jika dugaaan Penggugat benar tentang kataKhalwatiah yang merujuk pada kelompok tarekatKhalwatiah maupun tarekat Sammaniah

munakahat, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

Olen karenanya melindungi hak para pihakHalaman 7 dari 10 halamanyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertib administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif

sedangkankepengurusan harta waris merupakan bagian dari perintah Agama Islam;Menimbang, bahwa demi kepentingan Pemohon tersebut Majelis Hakimberpendapat perlu untuk memberikan ijin kepada Pemohon untuk menjual bagiandari harta waris ketiga anak Pemohon yang masih di bawah umur tersebut, karenajika pemberian ijin tersebut tidak dikabulkan, maka dikhawatirkan kepengurusanharta waris seluruh ahli waris akan terhambat, sehingga akan dzolim karena dinilaitelah melakukan pembiaran terhadap kepentingan ummat

Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia. Orang Islamakhirnya benci dengan orang Kristen.Padahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabi.Padahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan?Haleluyah!

Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia. Orang Islamakhimya benci dengan orang Kristen.Padahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabi.Padahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan?Haleluyah!1, Indonesia bagi semua.1, Indonsia hidup bahagia.*) jangan komen kesurupan, jangan bicara tanpa dasar.

Mereka itu adalah seburukburuk makhluk.Jadi orang Yahudi dan Kristen dan Musyrik masuk neraka abadi.Danseburukburuknya makhluk.Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia.Orang Islamakhirnya benci dengan orang Kristen.Padahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabi.Padahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan?Haleluyah!

Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia. Orang Isiamakhirnya benci dengan orang KristenPadahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabiPadahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan? Haleluyah! Kristen apakanh engkau nabi? .. maka turunianh ayat Alquranblabla.

, Kecamatan Mukok, Kabupaten Sanggau; Bahwa selama pisah rumah, antara Penggugat danTergugat sudah tidak pernah saling mengunjungi, ataupun jalanbersamasama sebagaimana layaknya suami istri; Bahwa selama pisah saksi juga tidak pernah melihatTergugat mengirimkan nafkah kepada Penggugat, sehinggauntuk memenuhi kebutuhan seharihari, Penggugat ditanggungoleh orang tuanya; Bahwa selama Penggugat tinggal bersama orang tuaPenggugat, saksi sering melihat Tergugat beribadah di Gerejasebagaimana layaknya ummat

selama pisah rumah, antara Penggugat danTergugat sudah tidak pernah saling mengunjungi, ataupun jalanbersamasama sebagaimana layaknya suami istri; Bahwa selama pisah saksi juga tidak pernah melihatTergugat mengirimkan nafkah kepada Penggugat, sehinggauntuk memenuhi kebutuhan seharihari, Penggugat ditanggungoleh saksi; Bahwa saksi tidak pernah melihat Penggugat dan Tergugatbertengkar; Bahwa selama Penggugat tinggal bersama saksi, saksisering melihat Tergugat beribadah di Gereja sebagaimanalayaknya ummat

wdl> wl prado ileoIJl5 55Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusiaHalaman 8 dari 10 putusan Nomor 267/Pdt.G/2020/PA.Skgbaik hidup di dunia maupun di akhirat, oleh karena itu suami istri yang sudahsaling memberi kemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalanyang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

wdl> wl prado ileoIJl5 55Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusiabaik hidup di dunia maupun di akhirat, oleh karena itu suami istri yang sudahsaling memberi kemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalanyang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim

wl> wl prado sleds.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusiabaik hidup di dunia maupun di akhirat, oleh karena itu Suami istri yang sudahsaling memberi kemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalanyang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat

Olen karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertib administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif yang diatur dalam Pasal

dari 10 putusan Nomor 614/Pdt.G/2019/PA.Skghukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnya hukum asalperceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasan yangatdarurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat

dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat