Ditemukan 1575 data
58 — 35
berpendapat bahwa calon pengantin sudah sepantasnyauntuk dinikahkan.Menimbang, majelis hakim mendasarkan pula pertimbangannya dengan nashalquran suraah An Nur ayat 32.ASiLeyoipalliall sSie Yl ail sArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan.Begitu pula hadist Nabi yang diriwayatkan oleh Imam Turmizi, sebagai berikut:Jp SaLusd gill Sin gladiallao ga y FiddtiLal sativa gata
18 — 15
hakimberpendapat bahwa calon pengantin sudah sepantasnya untuk dinikahkan.Menimbang, majelis hakim mendasarkan pula pertimbangannya dengan nashalquran suraah An Nur ayat 32.aStle) cpa yattual gee cll ailTerjemahnya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lelakidan hambahamba sahayamu yang perempuan.Begitu pula hadist Nabi yang diriwayatkan oleh Imam Turmizi, sebagai berikut:Salad ATE Slo gladiallde gag FEatLel tia) gata
14 — 5
Menetapkan barang bukti berupa: 20+ 2 one noe nen nneo 1(satu) unit Handphone merk Cyber Shoot: 1(satu) lembar kertas bertulis nomornomor togel:;Dirampas untuk dimusnahkan j 205 Uang tunai sebesar Rp 15.000,00 (lima belas ribu rupiah) dirampasONIUK A Gata sseesscee erence nnn neem eereaN aCe8.
8 — 0
selama pisah, antara Pemohon dan Termohon sudah tidakada komunikasi lagi;Bahwa keluarga dari Pemohon dan keluarga dari Termohon sudahberusaha untuk mendamaikan mereka namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan tidak akanmengajukan sesuatu apapun dan akhirnya mohon putusan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, makaMajelis menunjuk halhal sebagaimana tercantum dalam Berita Acarapemeriksaan perkara ini dan harus dianggap telah termuat dalam putusanINL S@Gata
6 — 0
pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 : Mes GS heal Sea) 14) ae SAN call) Gye ul GG) Ae gill GI 2 Ale ale Gadesl gata
8 — 1
Login gata 42t AL,Artinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perobuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinya";Halaman 7 dari 10 halaman putusan nomor 1309/Pdt.G/2017/Pa.Lmg.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan
14 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :clooyl GlSs cH Ca) piel ol Aa jl Atay eeliall cal Lal pea Gi lal,gata Login cgokey!
11 — 0
Bwi.Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:pile Gata al GS GUI sh 3e U5Artinya: Dan jika mereka berazam (berketapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas maka permohonan Pemohon telah terbukti dan tidakmelawan hukum, oleh karenanya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah
83 — 127
Gata. Calon isteri kedua Pemohon dengan Termohon bukan saudaradan bukan sesusuan, begitupun antara Pemohon dengan calon isterikedua Pemohon;b. Calon isteri kedua Pemohon berstatus dalam usia tahun dantidak terikat pertunangan dengan lakilaki lain;C. Wali nikah calon isteri kKedua Pemohon bersedia untukmenikahkan Pemohon dengan calon isteri kedua Pemohon;9.
Gata. adanya persetujuan dari isteri/isteriisteri;b. adanya kepastian bahwa suami mampu menjamin keperluankeperluan hidup isteriisteri dan anakanak mereka.c. adanya jaminan bahwa suami akan berlaku adil terhadap isteriisteri dan anakanak mereka.Pasal 55 Kompilasi Hukum Islam yang mengatur bahwa:(1) Beristeri lebih dari satu orang pada waktu bersamaan, terbatashanya sampai empat ister.(2) Syarat utama beristeri lebin dari seorang, Ssuami harus mampuberlaku adil terhadap isteriisteri dan anakanaknya
11 — 0
) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidakterwujud karena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkanperselisinan di antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudahsulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagorohayat 227 yang berbunyi:gale Gata
11 — 1
OS 5 & 5 Ca) piel ol ag SM Ady calall (cat Lalgea Cis lal,gata Logg Cae!
8 — 0
Glygill Lagins CaaN) GE gata! jac g Lytle) css Bpdiall alga dre GURY Les shh) Gls 9c 93!
10 — 0
sebagaimana tercantum dalam buku nikah ;Menimbang, bahwa atas pelangaran talik talak tersebut Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dandiserahkan kepada Pengadilan, oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz Il hal.302 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:ba J AE gata
9 — 0
adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;on= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les G9 SN Shyadal ae ah Na) ga Al gata
16 — 7
menyampaikan kesimpulan secara lisan yang pada pokoknya tetap padamaksud gugatannya dan setelah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugatkemudian Penggugat telah membayar uang sejumlah Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh serta selanjutnya mohon putusan;Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari Putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat sebagaimanaTerSebut Gata
24 — 20
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dao Gllared Y Ia be cai a) 0 13) el gata ya as gl de gillglliel sng 3 & x 32atArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua
9 — 1
Put Nomor 3541/Pdt.G/2016/PA.JrLes Gg SN shyt) Sach 1a hy AN gata Ga ult Gy) dag 5H Gy: alle ale! Guaaoly UG) gh Uggs oh Lauda : ie Lagltiel Gus 8 atid alga Ame EUbion Y yl yli NUE ell ol J 9All Gye Stall (le UALS) 9) cally Y coal cl) Elsil Ge gial gs Axe GUY Les slay GUS 9 cS Cale!
43 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum IslamMenimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :gata Login cgokey Of cra Lill bac g Legh4al Gud piel al si 4x0 Glas Ylosavo at ae Artinya :" Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan
37 — 16
No. 11/Pdt.G/2018/PA.Ed.pendapat Ulama yang tersebut dalam Kitab /anatut Thalibin Juz V hal. 312 yangberbunyi:2 j0a5 ol Al gil Y) oy gata uty aSArtinya: "Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberi nasihat kepadaPemohon agar mengurungkan niatnya untuk bercerai dengan Termohon, namuntidak berhasil karena Penggugat menyatakan tidak bersedia untuk hidup rukunkembali dalam rumah tangga dan tetap
30 — 10
wakil ataukuasanya yang sah untuk datang menghadap di persidangan serta tidak pulaterbukti ketidakhadirannya itu disebabkan oleh suatu alasan yang dibenarkanoleh hukum (default without reason), meskipun Termohon telah dipanggilsecara resmi dan patut, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 Ayat 1 RBg.perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal mana sesuaipula dengan pendapat Ulama yang tersebut dalam Kitab /anatut Thalibin Juz IVhal. 312 yang berbunyi:0 jimi gh Ayyl gil Y) oy gata