berikut :e Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon;e Bahwa saksi kenal dengan Termohon bernamaTERMOHON;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohontinggal di rumah orang tua Pemohon dan telahdikaruniai satu orang anak;e Bahwa selama berumah tangga antara Pemohon danTermohon pada awalnya baikbaik saja, namunsekarang mereka sudah pisah selama 1 tahun lebihyakni sejak bulan Agustus 2010 (bulan puasa 2010)sampai sekarang;e Bahwa penyebab pisah karena Pemohon dan Termohonada perselisihan masalah pembagian zakat

memberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi adalah keponakan Pemohon, dan saksikenal dengan Termohon bernama TERMOHON;e Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Termohonkumpul di Kabupaten Tabalong dan telah dikaruniaisatu orang anak;e Bahwa pada mulanya rumah tangga Pemohon danTermohon baikbaik saja, namun sekarang merekasudah pisah hampir 2 tahun (sejak bulan Ramadhan2010);e Bahwa penyebab pisah adalah karena pada bulanRamadhan 2010 antara Pemohon dan Termohon terjadiperselisihan masalah pembagian zakat

Penggugat, ibu Tergugat memarahi Penggugat dan membawa semuapakaian Penggugat dan anak Penggugat dan dibuang begitu saja disamping rumah tetangga Penggugat dan Tergugat mengetahui semua itutapi membiarkan saja, saat Penggugat menyayangkan hal itu ke Tergugat,Tergugat langsung memukul Penggugat;Bahwa setelan pemukulan itu Tergugat kemudian mengambil semuapakaiannya dan pergi meninggalkan Penggugat dan anak sampai saat inidan hanya memberikan uang sebesar Rp. 300.000 (tiga ratus ribu rupiah)untuk zakat

Tergugathanya memberikan uang Rp. 300.000,00 untuk zakat fitrah;Bahwa saksi sering menasihati Penggugat dan Tergugat agar rukundalam membina rumah tangga akan tetapi tidak berhasil;Bahwa saksi tidak sanggup lagi untuk merukunkan Penggugat danTergugat;Bahwa selama ini anak Penggugat dan Tergugat diasuh olen Penggugatselaku ibunya;Bahwa saksi melihat selama ini anak tersebut diasuh olen Penggugatdengan baik;Halaman 7 dari 18 halaman.

Tergugat hanyamemberikan uang Rp. 300.000,00 untuk zakat fitrah, dan orang tua Tergugatmemberikan uang Rp.200.000,00 untuk anak Penggugat dan Tergugat; Bahwa ketidakharmonisan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahpernah didamaikan oleh pihak keluarga tetapi tidak berhasil dan para saksisudah tidak sanggup merukunkan Pengggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat adalah seorang ibu yang bertanggung jawab dan selamaini mMampu mengurus anaknya dengan baik serta tidak pernah bersikap kasarterhadap anaknya

Bahwa puncak perselisinan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat tersebut terjadi kurang lebih pada akhir bulan Juni tahun 2018di mana hal yang paling menyakitkan adalah saat Tergugat hanyamembayarkan zakat fitrah untuk diri sendiri dan anak kandungnya sajasedangkan zakat fitrah Penggugat sebagai istrinya dan anakanakPenggugat tidak dibayarkan oleh Tergugat.

., hlm. 6 dari 16 him.f.Bahwa calon orang tua Angkat Pemohon dan Pemohon Il,beragama Islam, berakal, amanah dan taat dalam menjalankanagamanya, seperti sholat, puasa dan zakat;. Bahwa para Pemohon berkarakter orang yang baik moralitasnya,Pemohon bersifat kebapakan ,dan Pemohon Il bersifat keibuan,para pemohon kondisi mentalnya dalam keadaan sehat lahir batin,serta belum pernah terdengar melakukan tindakan kriminalitas;2.

Bahwa calon orang tua Angkat Pemohon dan Pemohon Il,beragama Islam, berakal, amanah dan taat dalam menjalankanagamanya, seperti sholat, puasa dan zakat;g.

., hlm. 8 dari 16 him.Menimbang, bahwa untuk mendapatkan kepastian hukum danperlindungan hukum, pengangkatan anak berdasarkan hukum Islamdiperlukan Penetapan dari Pengadilan Agama yang menjadi kewenanganabsulutnya sebagai Peradilan bagi orangorang yang beragama Islamdibidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf, zakat, infag,shadaqah dan ekonomi syariah, sesuai dengan ketentuan pasal 49UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50

Bahwa berdasarkan pasal 49 Undang Undang No 3 tahun2006,yang berbunyi Pengadilan agama Bertugas dan berwenangMemeriksa ,memutus, dan menyelesaikan perkara ditingkat pertamaantara orang orang yang beragama islam dibidang: perkawinan,waris, wasiat, hibah, wakaf, zakat, infak, sodagoh, dan ekonomisyariah sehingga perkara Aquo menjadi kKewenangan PengadilanAgama.5.

Pengadilan agama Bertugas dan berwenang Memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara ditingkat pertama antara orangorangyang beragama islam di bidang : perkawinan, waris,wasiat, hibah,wakaf, zakat, infak, sodaqoh, dan ekonomi syariah sehingga perkara Aquomenjadi kewenangan Pengadilan Agama.Bahwa pernikahan antara Pemohon dan Termohon padaawalnyahiduprukun dan harmonis serta telah melakukan hubungan layaknya suami isteri(obaada dukhul), dan telah dikaruniai satu orang anakperempuan yangbernamaRosiana

karena perbuatan saya tersebut istri saya tidak ridha dan mengajukangugatan kepada Pengadilan Agama, maka apabila gugatannya diterimaoleh Pengadilan tersebut, dan pengaduannya dibenarkan serta diterimaoleh Pengadilan tersebut, kKemudian dan istri saya membayar uang sebesarRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada saya,maka jatuhlah talak saya satu kepadanya.Kepada Pengadilan tersebut sayakuasakan untuk menerima uang iwadh itu dan kemudian menyerahkannyakepada Badan Amil Zakat

Dankarena perbuatan saya tersebut istri saya tidak ridha dan mengajukangugatan kepada Pengadilan Agama, maka apabila gugatannya diterimaoleh Pengadilan tersebut, dan pengaduannya dibenarkan serta diterimaoleh Pengadilan tersebut, Kemudian dan istri saya membayar uang sebesarRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada saya,maka jatuhlah talak saya satu kepadanya.Kepada Pengadilan tersebut sayakuasakan untuk menerima uang iwadh itu dan kemudian menyerahkannyakepada Badan Amil Zakat

Gubernur dan Bupati/Walikota seluruhIndonesia,tentang penempatan Pamong Praja Muda lulusan STPDtahun 2001 (angkatan IX), selanjutnya diberi tanda bukti P6;Foto Copy surat Kepada Bupati Siak tanggal 14 Mei 2014 halpenghasilan tidak kena pajak (PTKP) 2013, selanjutnya diberi tandabukti P7;Foto Copy surat Surat Pengantar Nomor. 331.1/Satpol PP//2014/11ditujlukan kepada BKD Kabupaten Siak, selanjutnya diberi tandabukti P8;Foto Copy surat dari Bupati Siak tanggal 26 April 2014 hal penghentianpemotongan zakat

/PN SakBahwa saksi disumpah menurut agamanya yaitu islam.Bahwa saksi menerangkan mengenai tunjangan yang tidak diberikankepada Penggugat.Bahwa yang dipermasalahkan antara Pengguat dengan Tergugatadalah Penggugat tidak menerima tunjangan sejak oktober 2013 sejaksaksi sakit.Bahwa Penggugat cerita dengan saksi kalau Penggugat tidak terimasoal Pemotongan gaji Penggugat sebesar 2,5 % untuk zakat.Bahwa Pemotongan gaji itu sebelum saksi sakit ada kebijakan Bupatiuntuk Pemotongan gaji seluruh PNS untuk zakat

sebesar 2,5 %.Bahwa Pemotongan zakat itu ini berlaku untuk seluruh Pegawai PNSbaik islam maupun non Islam.Bahwa saksi tidak tahu dasarnya kenapa Bupati membuat kebijakanitu.Bahwa pada waktu Penggugat datang kerumah saksi dan bertanyakepada saksi bang, abang terima tunjangan lalu saksi jawab terima,lalu Penggugat bertanya boleh saya Copy SK abang lalu saksi jawabiya boleh lalu SK saksi di Photocopy oleh Penggugat.Bahwa wakiu itu penggugat hanya cerita tidak terima Tunjangannamun tidak tahu tunjangan

dan Bahwa Pemotongan gaji merupakan kebijakan Bupatiuntuk Pemotongan gaji selurun PNS untuk zakat sebesar 2,5 % dan berlakuuntuk seluruh Pegawai PNS baik islam maupun non Islam.

/PN SakPenggugat tidak dipotong zakat dan hal ini telah di setujui oleh Bupati SiakSri Indrapura.Menimbang, bahwa Penggugat juga merasa keberatan masalahpenurunan jabatan eselon sesuai bukti P10 hal ini disebabkan Penggugatmerasa selama ini kinerjanya baik sesuai bukti P11 yang mana DP3Penggugat mulai tahun 2010 s/d tahun 2013 dan pernah menjabat sebagaiCamat Bunga Raya di Kabupaten Siak Sri Indrapura dan menerima gajisebagaimana mestinya sesuai bukti P12,P13.P14 akan tetapi Penggugatdimutasi menjadi

Penggugat sejak hamil sampai melahirkan tergugat tidak pernah memberi uang nafkah,bahkan tergugat tidak memberi/mengirimkan zakat fitrahnya untuk anaknya ;5. Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat tersebut semakin lamasemakin memuncak, akhirnya antara Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempat tinggalsampai sekarang sudah berjalan selama 3 tahun dan sejak itu pula Tergugat tidak pernahmemberi nafkah lahir dan batin ;6.

4 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa selanjutnya Penggugat telah mendalilkan bahwa semula kehidupanrumah tangga antara Pengggugat dan Tergugat rukun, tentram, dan harmonis, akan tetapi sejakPenggugat hamil anak 1 bulan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena Tergugat sering kali diparani oleh orangtuanya, Penggugat sejak hamil sampai melahirkan Tergugat tidak pernah memberi uangnafkah, bahkan Terguga tidak memberi/ mendirimkan zakat

Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya 6 (enam) bulanlamanya, kemudian isteri saya tidak ridho dan mengajukan gugatankepada Pengadilan Agama tersebut, kemudian isteri saya membayarRp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepadasaya, maka jatuhlah talak saya satu kepadanya;Kepada Pengadilan tersebut saya member kuasa untuk menerima uangiwadh tersebut dan menyerahkannya kepada Badan Amil Zakat Nasionalsetempat untuk keperluan ibadah sosial.2.

Kepada Pengadilan tersebut saya memberikuasa untuk menerima uang /wadh tersebut dan menyerahkannya kepadaBadan Amil Zakat Nasional setempat untuk keperluan ibadah sosial.6. Bahwaatas kejadian tersebut, penggugat sudah tidak ridho lagi bersuamikantergugat dan apabila rumah tangga tersebut dilanjutkan akan lebih banyakmadlarat dari pada maslahatnya;7.

Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian isteri saya tidak ridho dan mengajukan gugatankepada Pengadilan Agama tersebut, kKemudian isteri saya membayar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada saya, makajatuhlah talak saya satu kepadanya.Kepada Pengadilan tersebut saya member kuasa untuk menerima uangiwadh tersebut dan menyerahkannya kepada Badan Amil Zakat Nasionalsetempat untuk keperluan ibadah sosial.2.

Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya 6 (enam) bulanlamanya, kemudian isteri saya tidak ridho dan mengajukan gugatan kepadaPengadilan Agama tersebut, kemudian isteri saya membayar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh (pengganti) kepada saya, maka jatuhlahtalak saya satu kepadanya.Kepada Pengadilan tersebut saya memberi kuasa untuk menerima uangiwadh tersebut dan menyerahkannya kepada Badan Amil Zakat Nasionalsetempat untuk keperluan ibadah sosial6.

anak angkatanaknya sudah banyak dan secara ekonomi kurang memadai;Bahwa sepengetahuan saksi, calon orang tua angkat dimaksud secaraekonomi mempunyai kemampuan untuk pemenuhan kebutuhan danjaminan pendidikan bagi calon anak angkat karena calon orang tua angkattersebut mempunyai penghasilan yang lumayan dan tidak mempunyaitanggungan terhadap orang lain;Bahwa calon orang tua Angkat Pemohon I dan Pemohon II, beragamaIslam, berakal, amanah dan taat dalam menjalankan agamanya, sepertisholat, puasa dan zakat

angkat anaknya sudah banyak dansecara ekonomi kurang memadai;e Bahwa sepengetahuan saksi, calon orang tua angkat dimaksudsecara ekonomi mempunyai kemampuan untuk pemenuhankebutuhan dan jaminan pendidikan bagi calon anak angkat karenacalon orang tua angkat tersebut mempunyai penghasilan yanglumayan dan tidak mempunyai tanggungan terhadap orang lain;f Bahwa calon orang tua Angkat Pemohon I dan Pemohon II,beragama Islam, berakal, amanah dan taat dalam menjalankanagamanya, seperti sholat, puasa dan zakat

keluarga bernama ANAKANGKAT dan anak tersebut telah dipelihara dan dirawat dengan baik olehPemohon I dan Pemohon II, hingga saat ini dalam keadaan sehat keadaankehidupannya lebih sejahtera lahir dan batin;Menimbang, bahwa untuk mendapatkan kepastian hukum dan perlindunganhukum, pengangkatan anak berdasarkan hukum Islam diperlukan Penetapandari Pengadilan Agama yang menjadi kewenangan absulutnya sebagaiPeradilan bagi orangorang yang beragama Islam dibidang perkawinan, waris,wasiat, hibah, wakaf, zakat

Batola menjadi PelaksanaSeksi Bimjagas Bidang Penyelenggaraan Haji, Zakat dan Wakaf DepagProp.

Agama Provinsi Kalsel menjadi Kasi BinjagasBidang Penyelenggaraan Haji, Zakat dan Wakaf Kanwil Dep.

AgamaProvinsi Kalsel, selanjutnya pada tanggal 23 Maret 2010 berdasarkan SuratKeputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor : B.II/3/1357menaikkan pangkat golongan ruang lama dari Penata (Ill/c) diangkat dalampangkat Penata Tk. 1 (Ill/d), selanjutnya pada tanggal 3 Agustus 2010berdasarkan Surat Keputusan Menteri Agama RI NomorKw.17.1/2/Kp.07.6/061/2010 memberhentikan dan mengangkat kembalidalam jabatan baru dari Kepala Seksi Bimbingan Jamaah dan Petugas HajiBidang Penyelenggaraan Haji, Zakat dan

Kalsel menjadi Kepala Seksi Perjalanan dan Sarana BidangPenyelenggaraan Haji, zakat dan Wakaf Kanwil Kementerian Agama Prov.Kalsel:;Bahwa, pada tanggal 8 April 2011 berdasarkan surat Keputusan MenteriAgama RI Nomor : Kw.17.1/2/Kp.07.6/104/2011 penggugat diberhentikanHalaman 7 dari 51 halaman Putusan Nomor : 208/G/2018/PTUN Jkt.dan diangkat kembali dalam jabatan yang baru yaitu dari Kepala SeksiPerjalanan dan Sarana Bidang Penyelenggaraan Haji, zakat dan WakafKanwil Kementerian Agama Prov.

Kalsel menjadi Kepala Seksi PenyuluhanHaji dan Umrah Bidang Penyelenggaraan Haji, zakat dan Wakaf KanwilKementerian Agama Prov.

Cmsdipergunakan untuk zakat sebesar Rp. 150.000,00 (seratus lima puluh riburupiah) sedangkan sisanya uang sebesar Rp.2.810.000,00 (dua juta delapanratus sepuluh ribu rupiah) oleh terdakwa dipergunakan untuk keperluan seharihari, uang sisa dari hasil pencurian tersebut sebesar Rp.15.710.000,00 (limabelas juta rujuh ratus sepuluh ribu rupiah) oleh terdakwa belum dipergunakan;Terdakwa mengambil tas warna hitam yang berisikan uang sebesarRp.34.250.000,00 (tiga pulun empat juta dua ratus lima puluh ribu

putin beserta kartuperdana seharga Rp.900.000,00 (Sembilan ratus ribu rupiah), 1 (satu)buah handphone oppo type R 1011 warna biru beserta kartu perdanaseharga Rp.1.600.000,00 (satu juta enam ratus ribu rupiah) , 2 (dua)buah baju dan 2 (dua) buah celana seharga Rp.600.000,00 (enam ratusribu rupiah), 1 (satu) buah dompet warna coklat seharga Rp.100.000,00(seratus ribu rupiah), 1 (satu) buah helm merek NHK warna merah mudaseharga Rp.380.000,00 (tiga ratus delapan puluh ribu rupiah),dipergunakan untuk zakat

putih beserta kartu perdana sehargaRp.900.000,00 (Sembilan ratus ribu rupiah), 1 (satu) buah handphoneoppo type R 1011 warna biru beserta kartu perdana sehargaRp.1.600.000,00 (satu juta enam ratus ribu rupiah) , 2 (dua) buah bajudan 2 (dua) buah celana seharga Rp.600.000,00 (enam ratus riburupiah), 1 (satu) buah dompet warna coklat seharga Rp.100.000,00(seratus ribu rupiah), 1 (satu) buah helm merek NHK warna merah mudaseharga Rp.380.000,00 (tiga ratus delapan puluh ribu rupiah),dipergunakan untuk zakat

yang kurang mampu, karenapara Pemohon bekerja sebagai tukang jualan kacang keliling denganbecak ;e Bahwa saksi kurang tahu, apakah Pemohon II menarik becak setiap hariatau tidak dan saksi juga kurang tahu berapa penghasilannya setipahari, akan tetapi menurut yang saksi ketahui dari penghasilan tersebuthanya mencukupi untuk kebutuhan seharihari;e Bahwa setahu saksi jika ada bantuan, untuk Para Pemohon jugamendapatkannya karena menurut saksi Para Pemohon tergolong orangfakir, Karena waktu menerima zakat

karenapara Pemohon bekerja sebagai tukang jualan kacang rebus kelilingdengan mengunakan becak ;e Bahwa saksi kurang tahu, apakah Pemohon II menarik becak setiaphari atau tidak dan saksi juga kurang tahu berapa penghasilannya setipahari, akan tetapi menurut yang saksi ketahui dari penghasilan tersebuthanya mencukupi untuk kebutuhan seharihari;e Bahwa setahu saksi jika ada bantuan, untuk Para Pemohon jugamendapatkannya karena menurut saksi Para Pemohon tergolong orangfakir, Karena waktu menerima zakat

Bahwa saya berjanji akan menjalankan kewajiban saya sebagai umat Muslim(imam keluarga) yaitu sholat lima waktu, puasa di bulan Ramadhan danmembayar zakat;2. Bahwa saya tidak akan cemburu, berprasangka buruk (suudzon) dan curigakepada istri saya dan kepada orang lain tanpa alasan dan sebab yang jelas;3. Bahwa saya tidak akan melarang istri saya membantu orangtuanya berupamengirim uang;4.

Menyatakan terdakwa MUCHADJIR Bin SOLIKIN telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana PENCURIAN DALAM KEADAAN MEMBERATKAN Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 5 (lima) bulan ;Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;Menetapkan agar terdakwa tetap berada dalam tahanan;Menyatakan barang bukti berupa : 5 (lima) bungkus beras zakat

Jumlah (ab) 5,402,210.23 18 Penghasilan neto luar negeri9 Jumlah penghasilan neto 68,744,173.23 710 Zakat/Sumbangan keagamaan yang bersifat wajib 11 Penghasilan Kena Pajak 68,744,173.23 712 PPh Terhutang (tarif x 11) 17,186,043.00 113 Kredit Pajaka. PPh ditanggung pemerintah b. Dipotong/Dipungut pihak lain c. Dibayar sendiri 19,725,586.51 1d. Diperhitungkan SKPPKP (2,585,415.85) (2 e.

Jumlah (ab) 5,402,210.238 Penghasilan neto luar negeri9 Jumlah penghasilan neto 68,744,173.2310 Zakat/Sumbangan keagamaan yang bersifat wajib 11 Penghasilan Kena Pajak 68, 744,173.2312 PPh Terhutang (tarif x 11) 17,186,043.0013 Kredit Pajaka. PPh ditanggung pemerintah b. Dipotong/Dipungut pihak lain c. Dibayar sendiri 19,725,586.51d. Diperhitungkan SKPPKP (2,585,415.85)e.

Selama masalebaran itu, Termohon tidak pernah berkomunikasi tentang bagaimanapembayaran Zakat Fitrah. Pemohon selalu ambil inisiatif untuk menunaikankewajiban tersebut;14. Bahwa atas sikap Termohon tersebut Pemohon menderita lahirbatin dan Pemohon tidak berkeinginan lagi untuk mempertahankan rumahtangganya dengan Termohon;15.

, sehingga untuk zakat fitrah Termohon dan anakanak dibayarkanoleh adik perempuan Termohon;12.

Pemohon masih mampu membayar zakat fitrah, bahkanpada 2015 anakanak sedang Pemohon bawa untuk membeli baju lebarantapi tidak jadi karena anakanak ditelepon Termohon untuk pergi ke rumahorang tuanya untuk berlebaran meskipun Pemohon dan anakanak barukurang lebih 10 menit berada di toko pakaian dan akhirnya tidak jadimembeli pakaian lebaran untuk anakanak. Pemohon menantangTermohon lagi untuk bersumpah apakah Termohon ada memberitahukankeputusannya membayar zakat fitrah secara sepihak. ?

KenapaTermohon menunjukkan sikap bahwa Termohon sudah tidak ada lagi danmenganggap Pemohon tidak punya uang untuk membayar zakat fitrah?Termohon sudah jelasjelas melakukan Nusyuz.Akhirnya, semakin jelas bahwa Termohon yang sesungguhnya tidakmemahami kodratnya sebagai istri karena justru memberikan syarat untukmenjalani hidup dalam rumah tangga kepada suaminya yang bisa menjadicerminan bahwa Termohon memang berkepribadian Nusyuz danmenganggap remeh suami.

Begitu juga dengan sikap Termohonyang membayar uang zakat fitrah tanpa memberitahu Pemohon denganmeminjam uang saudaranya dengan alasan yang sama yaitu Pemohon tidakpunya uang.

2019/PA.Prgi.masih berusaha untuk memakluminya dan masih bertahan menjalanirumah tangga hingga kurang lebih 20 tahun karena mengingat anakanak, serta Penggugat bekerja bertani membantu mencari nafkah;Bahwa puncak pertengkaran rumah tangga Penggugat dan Tergugatterjadi pada bulan Mei 2018 bertepatan bulan puasa, yang mana padasaat itu Penggugat meminta kepada Tergugat agar mencari pekerjaanagar bisa memenuhi kebutuhan ekonomi keluarga karena sudah maumendekati lebaran idul fitri dan mau membayar zakat

Puncak pertengkaran rumah tangga Penggugat dan Tergugatterjadi pada bulan Mei 2018 bertepatan bulan puasa, yang mana pada saatitu Penggugat meminta kepada Tergugat agar mencari pekerjaan agar bisamemenuhi kebutuhan ekonomi keluarga karena sudah mau mendekatilebaran idul fitri dan mau membayar zakat fitrah, namun Tergugat tidak mauberusaha bekerja serta tidak mau membayar zakat fitrah dan justru marahmarah kepada Penggugat serta mengusir Penggugat dari rumah denganmengancam menggunakan benda tajam

Asiyah Widayati danterdakwa, kemudian saksi Titik diberi penjelasanmengenai produk tersebut diantaranya yaituSimpanan berjangka maupun deposito yangnilainya kurang dari Rp. 10.000.000, (Sepuluhjuta rupiah) mendapatkan bagi hasil 14,5%dipotong zakat 2,5% pertahun, sedangkan untukSimpanan berjangka maupun deposito yangnilainya lebih dari Rp. 10.000.000, (sepuluh jutarupiah) mendapatkan bagi hasil 17,5% dipotongzakat 2,5% pertahun, dan karena saksi Titiksudah memiliki tabungan di tempat tersebutmaka