Ditemukan 484 data
15 — 1
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;a a ee i alAle ae al Els GUST 52 SlArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
14 — 6
faktafakta Hukum di atas MajelisHakim berpendapat bahwa terbukti pernikahan a quo telah memenuhiketentuan hukum Islam, yaitu adanya wali, mahar, kedua mempelai dan duaorang saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14, 21 ayat (1) dan30 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Ure l ga (ple ulead ads al alale
11 — 3
pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara cerai gugat antara :Yetris Gunibala binti Ardin Gunibala, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikanterakhirD 3 Gizi pekerjaan Tenaga Kontrak pada RumahSakit Tombulilato, bertempat tinggal di Desa Mamungaa,Kecamatan Bulawa, Kabupaten Bone Bolango,selanjutnyadisebut sebagai Penggugat;melawanYeri Krisdiyanto Uduala bin Rusdin Uduala, umur 28 tahun, agama Islam,pendidikan SMA , pekerjaan Penambang, bertempat tinggaldi Desa Alale
7 — 3
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :teilgti/ Mle fb 4 ais al alale Lis jb apd 60 day j LG GieseArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :dn gil tid seal ity le Lig Up!
30 — 14
Chita gArtinya : "Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akil baligh".Menimbang, bahwa sesuai pendapat dalam Kitab Ushulul Fighi AbdulWahab Khalaf halaman 93 :Lgalgdi) Me ula 4 ads al alale diag jy ag GO dag ADU C4 je CyArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.Dan pendapat tersebut diambil alin sebagai pendapat majelis dalamperkara
30 — 8
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara
10 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les UI cle Jala ed ads al alale Aas fll ape ODE Aa 5) AE 4 pe ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
16 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les UI cle Jala ed ads al alale Aas fll ape ODE Aa 5) AE 4 pe ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
17 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leth le la ad dy al alale dans jb ages ODL Aa 5 5 AIDE Uh pe yeArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Hal. 7 dari 10 hal. Pen.
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth ple Jala a ay al alale a gy jill agai GD da y 5 AID La yoyoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
14 — 8
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:J gde Cygne Loy ool y gad Cpa Alay pig Aina 83.5) al gl& ISG og ge all hgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Unset) (le ula Al pay al alale
19 — 4
Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgilgti De aba al ads al alale Any jlly ag GO day AD Ee GyeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebuah pernikahan dapat dinyatakan sah bila telahmemenuhi rukun dan syarat sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam(KHI) yaitu adanya calon suami, calon isteri
13 — 2
Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:Jar uambirg why 925 yo aby wiry air 553 dl pol ole CIS sata LadyArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya,seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Mengingat pula, dalil syari dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :radi ole CISL alale
17 — 1
Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:Jar uambirg why 925 yo aby wiry air 553 dl pol ole CIS sata LadyArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya,seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Mengingat pula, dalil syari dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :radi ole CISL alale
15 — 5
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Leite Me ala 4 ay al alale Ase y jIl agsi OD dag) AD Cie UnArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami istri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;2.
8 — 4
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Wedel Me ala lial alale Ang 5lly aged GD Aa. 5 JADE ae GeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebuah pernikahan dapat dinyatakan sah bila telahmemenuhi rukun dan syarat sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam(KHI) yaitu adanya calon suami, calon isteri,
1.Kamaruddin
2.Dawiah
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth cle ala a ads al alale dan 5IL ages G0 day 5 AIDE Lh onArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
44 — 9
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:gS Cite Ly ool g gai Cpe Ale g yi y Aimee S35) pal cole CIS og 6 all codyPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ure l gi (ple ulodt ads al alale
10 — 4
Me CL A) ads al alale ding jl agai pi day jADU Ci ye Gye Artinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami istriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakdiitsbatkan akan mengakibatkan para Pemohon mendapat kesulitan, karenapara Pemohon dan keturunan mereka tidak akan mendapatkan perlindunganhukum yang sewajarnya, oleh karena itu, sesuai dengan Qoidah
9 — 8
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :Wile til Sle Clb 4) ads al alale Ling jy agai UG dag j ADU C4 je (0Artinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2.