RESPATI Yogyakarta, bertempat tinggal diKecamatan Sleman Kabupaten Sleman, selanjutnya disebut sebagaiPEMOHON:Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;Telah mendengarkan keterangan kedua belah pihak berperkara dan memeriksabuktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYA Menimbang, bahwa Pemohon dengan permohonannya tertanggal 12 Pebruari2012 dan terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Sleman dengan register Nomor203/Pdt.G/2013/PA.Smn. telah mengajukan permohonan Cearai

Bahwa Penggugat sebagai seorang Pegawai Negeri Sipil, (PNS) dalamhal pengajuan Gugatan Cearai ini juga telah mendapatkan jin dari atasansebagaimana tersebut dalam SURAT PERNYATAAN MENGIZINKANUNTUK MENGAJUKAJN GUGATAN PERCERAIAN Nomor : , tertanggal 08.

negara kesatuan RepublikIndonesia, selanjutnya mohon disebut sebagaiTermohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;Telah mendengar keterangan Pemohon dan memeriksa alat bukti serta parasaksi;DUDUK PERKARABahwa Pemohon dengan suratnya tertanggal 19 Oktober 2016 yangdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Purbalingga Nomor1853/Pdt.G/2016/PA.Pbg tanggal 19 Oktober 2016, telah mengajukanPerkara Nomor : 1853/Pdt.G/2016/PA.Pbg.halaman 1 dari 12 halamanpermohonan izin cearai

. : 0611/Pdt.G/2015/PA.Bihalaman I dari 14 halaman0611/Pdt.G/2015/PA.Bi tanggal 29 April 2015, telah mengajukanpermohonan izin cearai talak dengan mengemukakan halhal sebagaiberikut;1.Bahwa Pada tanggal 11 April 1998, Pemohon dengan Termohonmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Wonosegoro kabupaten Boyolalidalam Kutipan Akta Nikah Nomor 42/42/IV/98 tanggal 11 April 1998;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohonbertempat tinggal

bekerja,bertempat tinggal di Kabupaten Boyolali, sekarang tidakdiketahui alamatnya di wilayah Republik Indonesia, yangselanjutnya disebut sebagai TERMOHON;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari suratsurat perkara ;Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan suratnya tertanggal 31 Januari2017 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Boyolali Nomor:0214/Pdt.G/2017/PA.Bi tanggal 31 Januari 2017, telah mengajukanpermohonan izin cearai

. : 0225/Pdt.G/2017/PA.Bihalaman I dari 15 halaman0225/Pdt.G/2017/PA.Bi tanggal O02 Februari 2017, telah mengajukanpermohonan izin cearai talak dengan mengemukakan halhal sebagaiberikut;1.Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri syah yangmenikah pada tanggal 30 April 1994, tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Simo Kabupaten Boyolali, sebagaimana yang tercantumdalam Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor : 0037/037/IV/1994 tanggal17 Januari 2017;.

Bahwa ketika terjadi pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,Tergugat sering berkata kasar dan pernah berkata cearai kepadaPenggugat, sehingga hal ini Penggugat merasa sakit hati atas sikapTergugat;d. Bahwa selama lebih kurang 2 tahun Tergugat tidak memberikan nafkahwajib kepada Penggugat, karena hal ini Penggugat merasa yakin untukberpisah;6.

PUTUSANNomor 0532/Pdt.G/2016/PA.PykDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Payakumbuh yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cearai Talak antara:PEMOHON, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan SMK, pekerjaanSopir tempat tinggal di Kabupaten Limapuluh Kota,sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanMengurus Rumah Tangga, tempat tinggal dahulu

Akhirtahun 2007 Termohon pulang ke Indonesia tanpa membwahasil dan sejak itu hubungan Pemohon dan Termohonmelalui telepon sering bertengkar dan ironisnya Termohontidak menyadari perbuatan yang telah dilakukan adalahtidak benar justeru minta cearai dan akan segera menikahdengan laki laki lain yang dikenalnya7.

Dengan demikian berdasarkan ketentuan Pasal 66 ayat (2)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan terakhir denganUndangUndang 50 Tahun 2009, maka memeriksa dan mengadili perkara iniadalah merupakan kewenangan relatif Pengadilan Agama $ungai Penuh;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cearai denganalasan pokok bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah tidak harmonis lagi,karena Tergugat pergi meninggalkan Penggugat

Kabupaten Purbalingga, sekarang tidak diketahuialamatnya di wilayah Republik Indonesia, yangselanjutnya disebut sebagai Termohon; Pengadilan Agama tersebut; Telah membaca dan mempelajari SuratSurat perkara ; Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksiSakSI; TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan suratnyatertanggal 14September 2016 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPurbalingga Nomor : 1617/Pdt.G/2016/PA.Pbg tanggal 14 September 2016,telah mengajukan permohonan izin cearai

diketahui alamatnya yangjelas dan pasti di wilayah hukum negara kesatuan RepublikIndonesia, yang selanjutnya disebut sebagai Termohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari suratsurat perkara ;Telah mendengar keterangan Pemohon dan saksisaksi;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan suratnya tertanggal 17 September2015 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Purbalingga Nomor:1628/Pdt.G/2015/PA.Pbg tanggal 17 September 2015, telah mengajukanpermohonan izin cearai

lahiriyah / jasmani saja tetapi unsur batin rohanijuga menpunyai peranan penting, oleh karena itu dapatlahdiketahui bahwa salah satu unsur perkawinan~ adalahadanya unsur ikatan batin berupa ketenangan , ketentramandan kasih sayang sehingga apabila unsur tersebut tidakada atau sudah rusak maka hal tersebut memberikangambaran bahwa perkawinan tersebut telah tidah utuhlagi dan atau telah rusak ;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudahtidak mau lagi mempertahankan rumah tangganya dan atautelah minta cearai

Meira Kote Bima N78,Dan selanjutnya disebut sebagai Tennohon:om obo swam a ar 4nan mannaPengadiian Agama tersebut ;Telah mempalajan suratsurat yang Berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar Keterangan Pemohon dan saksseksi di muke sidang;DUDUK PERKARABahwa Pemohon dalam sural pernohonannya tanggal 08 Agustus 2017telah mengajukan gugatan cearai talak yang telah didaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Bima dengan Namer 1964/Pdt.G/2ot7/P4.Bm tanggal 09Aguatus 2017 dengan dalildalil sebagai bevikut

SMA, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di Kecamatan JetisKota Yogyakarta;Selanjutnya disebut sebagai TERMOHON;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;Telah mendengarkan keterangan kedua belah pihak berperkara dan memeriksabuktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan permohonannya tertanggal 02 April2014 dan terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Sleman dengan registerNomor 445/Pdt.G/2014/PA.Smn. telah mengajukan permohonan Cearai

jjasmani saja tetapi unsur batin rohani juga mempunyaiperanan penting, oleh karena itu dapatlah diketahui bahwa salah satu unsur perkawinanadalah adanya unsur ikatan batin berupa ketenangan, ketentraman dan kasih sayang10sehingga apabila unsur tersebut tidak ada atau sudah rusak maka hal tersebut memberikangambaran bahwa perkawinan tersebut telah tidah utuh lagi dan atau telah rusak; Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah tidak mau lagimempertahankan rumah tangganya dan atau telah minta cearai

Kawin dengan Isteri pertama bernama HAJAHMUNAWAROH ( Cearai hidup ) dan mempunyai anak yaitu :1. RAHIMIN (T.2 )ii. Kawin dengan Isteri Ke Dua bernama ALMAH ( Cearaihidup ) dan mempunyai anak yaitu :1. SUMINI meninggal dunia ( putung )ili. Kawin dengan Isteri Ke Tiga bernama HAMIDAH ( Cearaihidup ) dan mempunyai anak yaitu :1. RAKMIN (T.3 )iv. Kawin dengan Isteri Ke Empat bernama JARIAH ALIASINAQ HOLMINAH ( CERAI MATI ) dan mempunyai anakyaitu :Him. 17 dari 49 Put.

Kawin dengan Isteri pertama bernama HAJAHMUNAWAROH ( Cearai hidup ) dan mempunyai anakyaitu :1. RAHIMIN ( T.2 )ii. Kawin dengan Isteri Ke Dua bernama ALMAH ( Cearaihidup ) dan mempunyai anak yaitu :1. SUMINI meninggal dunia ( putung )ili. Kawin dengan Isteri Ke Tiga bernama HAMIDAH( Cearai hidup ) dan mempunyai anak yaitu :1. RAKMIN (T.3 )iv. Kawin dengan Isteri Ke Empat bernama JARIAH ALIASINAQ HOLMINAH ( CERAI MATI ) dan mempunyai anakyaitu :1.

15Kelurahan Lingkar Selatan Kecamatan Kodya Bandung;HHH RESIS Shiri c ennai Selanjutnya disebut sebagaiTERMOHON:;Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;Telah mendengarkan keterangan kedua belah pihak berperkara dan memeriksa buktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan permohonannya tertanggal 30 April 2013dan terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Sleman dengan register Nomor 551/Pdt.G/2013/PA.Smn. telah mengajukan permohonan Cearai

PUTUSANNomor 0029/Pdt.G/2017/PA.PykDaas aieDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Payakumbuh yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cearai Talak antara:PEMOHON, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Tani,tempat tinggal di Kabupaten Limapuluh Kota, sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanMengurus Rumah Tangga, tempat tinggal

umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di Kabupaten Sleman;Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara ;Telah mendengarkan keterangan kedua belah pihak berperkara dan memeriksabuktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dengan permohonannya tertanggal 17 April 2013dan terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Sleman dengan register Nomor 495/Pdt.G/2013/PA.Smn. telah mengajukan permohonan Cearai