Ditemukan 523 data
18 — 13
Uy YW peley pb le gy pabasalArtinya: Orang Islam itu terikat pada janjinya/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin menjadipendapat Majelis yang terdapat dalam Kitab As Syarqawi ala At Thrir Juz Ilhal 302 yang berbunyi :Weill) pata, Sab thay jy hy Aine, GS le baArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talaq pada suatu keadaan, makaJatuh talaqnya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadznyaMenimbang
57 — 20
atau bercerai, dan mereka telah hidup rukun tidak pernah terjadihalhal yang tidak diinginkan bahkan dan telah dikaruniai tiga orang anak,sehingga dapatlah ditarik persangkaan bahwa selama itu tidak terdapat halhalyang secara hukum bisa merusak atau meniadakan status pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigih yang terdapat dalam Kitab Ilanat alThalibin Juz V yang diambil alihmenjadi pendapat majelis yang berbunyi sebagai berikut:gre Cuaal'g By gr Ce thay
10 — 0
Utd) ayGilad Yullina pated GY C9 ue Oe Syme Tly5ll Ab Gua Ging che YyAd sel CTigy oly UG alle thay as 6 gall Cereals Garg jl tal te aSar os!Artinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 10
Kitab Ghoyatul Marom, hal. 162 yang berbunyi sebagai berikut:(a ljpal Ayle ) ABM pall ale Gt Thay dag I Ae a te alyArtinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat bencikepada suaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satusuaminya kepada isterinya.2.
1.Ang Mey Ing Alias Amini
2.Ang Kok Hwa Alias Sri Mulyati Ang
46 — 11
ANG KOK HWA Alias SRI MULYATI ANG, serta GOUW, SRI WULANDARI MULYANINGRUM adalah Para Ahli Waris yang sah dari Almarhum ANG THAY SENG;
- Membebankan biaya yang timbul akibat Permohonan ini kepada Para Pemohon sejumlah Rp.205.000,00 (dua ratus lima ribu rupiah);
61 — 19
PUTUSANNomor 0453/Pdt.G/2016/PA.Bm6 Ne a thay hea wfDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bima yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT , umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus RumahTangga, tempat tinggal di Dusun Kore RT.002 RW. 001 DesaLanta Barat Kecamatan Lambu Kabupaten Bima , sebagaiPenggugat;melawanTERGUGAT , umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan
7 — 1
04Cwoi ding Thay quoi gia dir om, ply Usrgilllclixealoiml OY To) yal Uo by9.a Toil Abulolk lomg oagoll yall Garg ill onl We eSau vlallosll e5)Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan
42 — 9
PUTUSANNomor 0195/Pdt.G/2018/PA.Bm6 wht a thay be ahDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bima yang memeriksa dan mengadili perkara padatingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusan perkara ceraigugat antara :Rostina binti Bukran, umur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan MengurusRumah Tangga, pendikan terakhir SLTA, tempat tinggal di DusunKabuju RT.011 RW. 003 Desa Ngali Kecamatan Belo KabupatenBima, sebagai Penggugat;melawanAhmad Maulana bin Mahfud, umur
10 — 10
ders mei Gery ale Yy eile Keol lb thay dhl rel cra tol de @Ke Ui oline jarAS) Aad aIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Yh ple e,Bee OY cay ab op bee gail thay! ceed deny che Vy ehAihnalh ogy ols Ming Jygll apreuadly gaerggll dol le (KA cl olesArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/ perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangHIm.9 dari 12 him. Putusan No.0344/Pdt.G/2016/PA.Sda.berkepanjangan.
16 — 2
gle Sle gay jl dag jl due) are thay!
17 — 14
perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Fiqih,halaman 93, yang berbunyi :Lgilgai) he Jala AS aly al pltle dung jtty ag Gob da 95 ADE UALS CysArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan,;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :pie Cyralry cals a5 (ye thay
17 — 11
SBK/AG/1900. tanggal 22 Agustus 1991, bahwa tidak perlu melihat siapa yang. barsatahmenyebabkan perselisihan dan pertengkaran, tetapi yang penting apakahrumah tangga itu telah pecah dan sulit didamaikan lagi, menjadi. dasarce er dikabulkannya suatu perkara; 5 Hal 19 dart 17 hel Peat Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil. alih sebagai pendapat Majelis Hakim terhadap pendapat pakarhukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:dill pci de ila thay
12 — 5
sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya menurut majelis Hakim tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankanperkawinanya, karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagikedua belah pihak seperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahirmaupun batin yang berkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugatmaka halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan goidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut ;pellpenslh it thay
11 — 0
LA)Ose sash he Sai yi cline Sl YI DUI sy ee Moy ge ey NAN eee ss cle YsMalle 5) Lud alball thay age!)
13 — 3
iybate Yl F Sh thay J 7. Lo We Pstp J wl a?) T cr Opaace zat alas Ji a C3 me 43 pai catae . Fe orca . & sateAM tall gy ol G Ling tpg cpreedly Cnorgzll dol le g KA dl oltesArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruhHlm.10 dari 13 hlm. Putusan No. 4431/Pdt.G/2018/PA.
22 — 12
hayArtinya: (Dapat) diterima pengakuan seorang fakilaki yang telah balig danberakal atas pemikahannya dengan seorang perempuan selamaperempuan itu membenarkannya, demikian pula sebaliknyaMenimbang, bahwa Majelis Hakim periu pula menyebutkan suatupendapat ulama di dalam Kitab lanatuth Thalibin Syarah Fathul Mu'in Juz 3halaman 254, yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimdalam penetapan ini yang berbunyi sebagai berikut:S58 lagly dpe pally ply gai cya thay phy dine $5 Bl yal ple
17 — 2
PA.Jepr.Menimbang, bahwa Tergugat terbukti telah melanggar talik talaknyapoint sedangkan Penggugat menyatakan tidak rela atas perilaku danperbuatan Tergugat tersebut, kKemudian Penggugat membayar iwadl sebesarRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) maka persyaratan diberlakukannya ta'lik talakTergugat telah terpenuhi, oleh karena itu dapat ditetapkan jatuhnya Talak SatuKhuli Tergugat kepada Penggugat, hal ini sesuai dengan ibarat dalam KitabSyarqawie alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi :Lal) (thay
9 — 0
Putusan No.2562/Pdt.G/2015/PA.Sda.menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;Sls y clayh Ss x sth al ict i dag Thay coll cal lal co Cui lal,iil dall Lgalle Logigy Dey!
31 — 3
Tuan Suwadi Limanto d/h Lian Rih Thay, Pekerjaan swasta, beralamatdi Jalan Kembang Jepun No. 72 : A Surabaya selanjutnya disebut sebagaiee ee TURUT TERLAWAN II ;Pengadilan Negeri tersebut ;Telah membaca suratsurat dalam berkas perkara ;Telah mendengar para pihak yang diperkara di persidangan ;Telah membaca surat perlawanan Jawaban, Replik, Duplik dan bukti surat yang diajukan olehpara pihak yang berperkara di persidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYA Menimbang, bahwa Pelawan dengan surat gugatan Perlawanannya