Ditemukan 101 data
13 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam danmaksud alQuran Surat arRum ayat 21, yakni untuk mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, hal mana tujuantujuantersebut telah tidak dapat dirain dalam perkawinan Pemohon dan Termohonsehingga perkawinan bagi keduanya sudah tidak lagi merupakan kondisi yangmemberikan ketenangan, rasa cinta dan kasih sayang bagi keduanya;Menimbang, bahwa jika perkawinan tersebut dipaksakan tetap berlanjut,Majelis Hakim berpendapat hal tersebut hanya akan menambah
15 — 4
sudahsulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitukeluarga yang sejahtera , mawaddah dan warahmah.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jikasalah satu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugatsaat ini maka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yangtidak mungkin dapat dirain
12 — 2
sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitukeluarga yang sejahtera , mawaddah dan warahmah.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugat saat inimaka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidakmungkin dapat dirain
29 — 6
No.1117/Pdt.G/2019/PA.SmgMenimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jikasuami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnyajika salah satu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialamiPenggugat saat ini maka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadianganangan yang tidak mungkin dapat dirain bahkan kehidupan rumahtangga seperti itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa kondisi obyektif kehidupan rumah tanggaPenggugat
7 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam danmaksud alQuran Surat arRum ayat 21, yakni untuk mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, hal mana tujuantujuantersebut telah tidak dapat dirain dalam perkawinan Penggugat dan Tergugatsehingga perkawinan bagi kKeduanya sudah tidak lagi merupakan kondisi yangmemberikan ketenangan, rasa cinta dan kasih sayang bagi keduanya;Menimbang, bahwa jika perkawinan tersebut dipaksakan tetap berlanjut,Majelis Hakim berpendapat hal tersebut hanya akan
223 — 120 — Berkekuatan Hukum Tetap
Jenis Barang: Rokokrokok; tembakau kasar dan yandikerjakan; barangbarang keperluankorekkorek api;0)rokok; SSD Yurisdiksi Hukum:2) Pasal 80 ayat (2) UndangUndang Merek menetapkan YarDalam hal tergugat bertempat tinggal di lugugatan tersebut diajukan kepada Ketua PengawiPusat; aAnjut pada butirbutir di bawah ini;Yenggugat juga adalah pihak yang berkepentingan dalammengajukan gugatan ini dengan alasanalasan sebagai berikut:&) Penggugat sebagai pihak yang beritikad baik dan mengikuti kesuksesanyang dirain
9 — 4
Nomor 403/Pdt.G/2016/PA.Wspperkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu keluarga yang sejahtera, mawaddah danwarahmah.Menimbang bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Pemohon saat inimaka cita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidak mungkindapat dirain bahkan
10 — 3
Tergugat sudah pecah (broken marriage) dan tidak dapatdirukunkan lagi, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yang telahpecah (broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugat denganTergugat hanya akan mengakibatkan lebin banyak kemudaratan dalam bentukpenderitaan psikologis bagi kedua belah pihak serta hanya akanmelanggengkan terjadinya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak ;Menimbang, bahwa mengedepankan pencegahan terhadap dampaknegatif daripada menunggu manfaat yang belum tentu dirain
10 — 5
plil) dule glh gag i das5 Ae) pie shal oly,Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu,Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugat saat inimaka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidakmungkin dapat dirain
18 — 7
Hukum Islam(KHI) atau rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki AlQuran Surat ArRum ayat (21), tidak dapat diwujudkan dalamrumah tangga Penggugat dengan Tergugat.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugat saat inimaka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidakmungkin dapat dirain
8 — 5
untukdipertahankan sudah sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu keluarga yang sakinah mawaddah warahmah.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jikasuami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnyajika salah satu pihak telah kehilangan rasa cinta seperti yang dialami Penggugatsaat ini maka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yangtidak mungkin dapat dirain
14 — 6
sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitukeluarga yang sejahtera, mawaddah dan warahmah.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugat saat inimaka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidakmungkin dapat dirain
14 — 7
sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitukeluarga yang sejahtera , mawaddah dan warahmah.Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugat saat inimaka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidakmungkin dapat dirain
13 — 4
No. 188/Pdt.G/2016/PAWspMenimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jika suamiisteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnya jika salahsatu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialami Penggugat saat inimaka citacita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidakmungkin dapat dirain bahkan kehidupan rumah tangga seperti itu akan menjadibelenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa kondisi obyektif kehidupan rumah tangga Penggugat
17 — 9
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam danmaksud alQuran Surat arRum ayat 21, yakni untuk mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, hal mana tujuantujuantersebut telah tidak dapat dirain dalam perkawinan Penggugat dan Tergugatsehingga perkawinan bagi kKeduanya sudah tidak lagi merupakan kondisi yangmemberikan ketenangan, rasa cinta dan kasih sayang bagi keduanya;Menimbang, bahwa jika perkawinan tersebut dipaksakan tetap berlanjut,Majelis Hakim berpendapat hal tersebut hanya akan
44 — 12
berjalan rukun dan bahagia selamanya, namunharapan itu tinggal harapan karena dalam perjalanan selanjutnya rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sering terjadi selisin paham, tidakadanya kesamaan pemikiran, sehingga menimbulkan percekcokan danpertengkaran dalam keluarga / rumah tangga ;Ketidakcocokan, perbedaan pemikiran tersebut sebenarnya sudah adasejak awal perkawinan, namun Penggugat sebagai ibu rumah tangga tetapberusaha untuk bertahan dengan harapan keharmonisan dan kebahagiaantetap dapat dirain
10 — 2
Bahwa tidak benar posita Pemohon angka 4, yang benar merupakanfitnan belaka dari Pemohon agar dirain suatu kemenangan untukmenceraikan Termohon secara tidak adil dan lepas tanggungjawabterhadap anak Pemohon dan Termohon;4. Bahwa terhadap kehendak Pemohon menceraikan Termohon,Termohon tidak keberatan, tetapi Termohon mohon kepada MajelisHakim memberikan putusan seadiladilnya dan terpenuhi hakhakTermohon:Dalam Rekonpensi :1.
18 — 11
mempelai wanita sudah sedemikian erat dantidak dapat dipisahkan lagi sehingga dikhawatirkan efek negatif dari pergaulantersebut di mata masyarakatMenimbang, bahwa dispensasi perkawinan yang dimohonkan olehPemohon merupakan upaya menutup jalan kerusakan (24 Jaa 2 3) dari aibdi mata masyarakat;Menimbang, bahwa dengan membandingkan resiko terjadinya akibathubungan badan antara keduanya ditambah lagi calon mempelai wanita sudahterlambat datang bulan dan hilangnya kemungkinan berbagai prestasi yangdapat dirain
13 — 10
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam danmaksud alQuran Surat arRum ayat 21, yakni untuk mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, hal mana tujuantujuantersebut telah tidak dapat dirain dalam perkawinan Penggugat dan Tergugatsehingga perkawinan bagi keduanya sudah tidak lagi merupakan kondisi yangmemberikan ketenangan, rasa cinta dan kasih sayang bagi keduanya;Menimbang, bahwa jika perkawinan tersebut dipaksakan tetap berlanjut,Majelis Hakim berpendapat hal tersebut hanya akan menambah
14 — 2
4206 ADS yang dikemudikan olehTerdakwa FITRIYANI NASUTION Als FITRI dengan membonceng Terdakwa DIOPRBOWO Als DIO kemudian para Terdakwa mendekati saksi korban yang sedangberdiri dengan memegang handphone milik saksi korban sambil membaca SMSdari sebelah kanan saksi korban kemudian yang dibonceng Terdakwa DIOPRBOWO Als DIO mengambil secara paksa dengan menggunakan tangan kirinyakemudian menarik handphone saksi korban yang dipegang dengan tangan kanansaksi korban hingga Handphone saksi korban dapat dirain