Ditemukan 62 data
60 — 43
didirikan atau dibangun pertama kali olehNenek Penggugat yang bernama TILANDA yang kawin denganPASAURAN, melahirkan MERRATTE dan PAPPANG sehingga setelahmeninggalnya TILANDA dan PASAURAN maka tanah obyek sengketa Idan tanah obyek sengketa II sebagai satu kesatuan jatuh baris kepadaMERRATTE, kemudian MERRATTE kawin dengan BONGGA KARUAmelahirkan LAI EBA, setelah MERRATTE meninggal dunia maka tanahobyek sengketa I dan tanah obyek sengketa II jatuh waris kepada LAI EBA,kemudian LAI EBA kawin dengan OSSI
Tilanda melahirkanMerratte dan Pappang, Merratte kawin dengan Bongga Karua dan melahirkanLai Eba, Lai Eba kawin dengan Ossi melahirkan Bongga Karua, Battu,Kabangnga dan Doe;e Bahwa saksi tidak melihat lagi Tilanda, namun hal itu saksi dengar dariceritera orang tua saksi, karena sudah merupakan kebiasaan di kampungsetiap orang tua bercerita kepada anakanaknya dan hal itu dilakukan secaraturun temurun;e Bahwa tanah sengketa sekarang ditempati oleh Para Tergugat membukakebun dan menanam Jagung, Coklat
Bittuang;Bahwa di tanah Pola yang merupakan tanah lokasi Pelepasan Kerbau(Panglambaran) pertama dibuka oleh orang tua Para Penggugat yangbernama Lai Eba yang kawin dengan Ossi dan membuat rumah di Pola yangsampai sekarang bekas tempat rumahnya masih ada dan juga membuat sawahdan benteng dibahagian atas yang agak rata, sedangkan yang bahagianbawahnya yang agak miring dijadikan tempat pelepasan kerbau(Panglambaran);Bahwa tanah sengketa tersebut digarap oleh Tergugattergugat sejak dua atautiga tahun
tanah Mappayang karena Mappayangada di sebelah bawah dekat pinggir sungai;e Bahwa di Pola pernah ada rumahnya Eba dan masih ada bekasnya tempatrumah tersebut dan Para Penggugat adalah keturunan Eba;29Bahwa tanah sengketa di masuki Para Tergugat belum lama karena tanamanKopinya masih kecil;Bahwa saksi tahu batasbatas tanah sengketa yaitu Utara dengan sungaiMarura, Timur dengan Gereja, Selatan dengan rumahnya Guling, Baratdengan jalan ke Bau;Bahwa orang yang namanya Eba saksi masih lihat bersama Ossi
;e Sebelah Timur Sungai Mappayang;e Sebelah Barat sungai Daum;Yang sampai saat ini masih digunakan sebagai Pelepasan hewan kerbau dan terkenaldengan dinamai Pola Buttu Tambolang;Menimbang bahwa dari keterangan saksisaksi Penggugat di atas yangmasingmasing menerangkan bahwa tanah yang digelar Panglambaran Pola adalahdikuasai/dimiliki oleh keturunan Bongga Karua dari Tongkonan Sasak dimana diatas tanah sengketa tersebut pernah dibuat rumah oleh orang tua Penggugat bernamaLai Eba yang kawin dengan Ossi
7 — 0
belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :om gad gly Guay ll Blue osJae Ossi
61 — 14
,sebagai mediator dalam perkara ini dan dalam proses mediasi tersebut tidaktercapai kKesepakatan sebagaimana surat pemberitahuan mediator tanggal 7Mei 2015 ;Menimbang bahwa selanjutnya Pihak para Penggugat telahmembacakan surat gugatannya dimuka persidangan yang isinya tetapdipertahankan para Penggugat;Menimbang bahwa atas gugatan Penggugat, Tergugat telahmengajukan Jawabannya tertanggal 7 Juli 2015 yang pada pokoknyamengemukakan, sebagai berikut :e Orang tua Bunga adalah Ossi, bukan Matta;e Ossi
18 — 3
peserta lainnya atau untuk tetapmenguasai barang yang dicuri, perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengancara cara sebagai berikut:Bahwa pada hari selasa tanggal 26 April 2016 sekira pukul 09.30 wibbertempat di depan PMIl tepatnya jalan Mayor Bismo Kelurahan SemampirKecamatan Kota Kota Kediri, terdakwa yang mengendarai 1(satu) unit sepedamotor merk Yamaha Vixion wama hitam tanoa No Pol mengikuti dari belakangsaksi koroban Nuke Pradistasari yang memegang 1(satu) buah tas warna coklatdibonceng saksi Ossi
maksud untuk memiliki barangitu dengan melawan hukum, perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan caracara sebagai berikut:Bahwa bahwa pada hari selasa tanggal 26 April 2016 sekira pukul 09.30wib bertempat di depan PMIl tepatnya jalan Mayor Bismo Kelurahan SemampirKecamatan Kota Kota K,ediri, terdakwa yang mengendarai 1(satu) unit sepedamotor mark Yamaha Vixion wama hitam tanoa No Pol mengikuti dari belakangsaksi koroan Nuke Pradistasari yang memegang 1(satu) buah tas wama coklatdibonceng saksi Ossi
21 — 2
ketentuan Pasal 8, Pasal 9, Pasal 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 juncto Pasal 39, Pasal 40, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa karena anak para Pemohon dilahirkan dalamatau akibat perkawinan para Pemohon tersebut, maka anak tersebut adalahanak Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrindalam Hukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam kitab AlFigh AlIslamiwaAdillatuhu, Jilid V, halaman 690, sebagai berikut:Ga Slates Ossi
6 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :os Mad ads Cua ll ble osJaa Ossi
11 — 2
belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :ca gad ails Guay jl Blue csJaa Ossi
9 — 0
Ossi Woodland Prima, tempat tinggal di Kabupaten Gresik,sekarang tinggal di Gresik, selanjutnya disebut sebagai "PENGGUGAT";MELAWANTERGUGAT ASLI, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan BuruhPabrik tahu, tempat tinggal di Kabupaten Gresik, selanjutnya disebut sebagai"TERGUGAT"; Pengadilan Agama tersebut ; Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara ; Setelah mendengar keterangan Penggugat dan para saksi dimuka persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYA Menimbang, bahwa Penggugat berdasarkan
16 — 14
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat 21:a os Fe + % a7 % ooLgsS scat Ossi 3 cys oo Be lel tle o5e dd FO OR yetPACS 3B 54 Aas) 9 0394 Ss hearsOrr SB
20 — 8
gugatan cacat formil karena gugatankabur, tidak jelas dan oleh karenanya sesuai putusan Mahkamah Agung RINomor : 565 K /Sip/1973 tanggal 21 Agustus 1974, harus dinyatakan tidakdapat diterima ; ene nnn non nnnn none nnn nnn nnnn nn nnn nn no nennnnnnnnsMenimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapbkan pendapatpakar hukum Islam seperti tersebut dalam Kitab Fiqhussunnah Juz Illhalaman 418 419 yang diambil alin menjadi pendapat Pengadilan TinggiAgama yang menyatakan sebagai berikut : a8 Joe, yb abode osSi
6 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :oss eh 2 Ceti ole osJae Ossi
18 — 6
, 2 MakaTahun 2006 dan perubahan kedua UndaneU TT in ndang Republik Indonesia Nomor 450t( 1) dan (2 ) Peraturan Pemerintah Republik IndonesiaNomor 9 Tahun 1975, maka salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetaphamnic di ikirim oleh Panitera Pencadilan Agama Pareneare kepada Peoawai Pencatatcece Sees te) wie waipesiGis 2a 2 GEG Ma eeaerecces erkara ini termasuk dalam bidang nerkawinan, maka1b PREG 425 2250 Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua UndangUndang Republik Indonesia Sis ep ia PVi Ossi
8 — 0
pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :os Ud ads Cull ble osJae Oss) LaSay Br Ossi
Rochyani Badrijah, SH
Terdakwa:
CLAUDEA ASRORI Bin SUGENG WAHYUDI
33 — 0
Asrori Bin Sugeng Wahyudi oleh karena itu dengan pidana penjara selama 6 (enam) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) buah kaos warna abu-abu yang bertuliskan Athletics pada bagian depan terkena darah;
Dikembalikan kepada saksi OSSI
8 — 7
Putusan No. 338/Pdt.G/2016/PA Crp.lain dan juga antara Penggugat dan Tergugat telah hidup terpisah tanpa salingmelaksanakan hak dan kewajiban lagi sebagai suami istri selama satu tahun,sehingga sudah sulit untuk mewujudkan rumah tangga bahagia, sejahtera,penuh dengan cinta dan kasih sayang sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dansebagaimana juga yang dikehendaki firman Allah Surah Ar Ruum ayat 21 yangberbuny/i:7 4 Sc e Ossi 4 @ apace =?
7 — 0
PUTUSANNomor 643/Pdt.G/2019/PA.GrtaM OSSI al abyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Garut yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:Penggugat,Tempat dan Tanggal Lahir Garut,08 Mei 1999, agama Islam,Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, PendidikanSekolah Dasar, tempat kediaman di Kampung BabakanTaraju, Rt. 006 Rw. 004, Desa Simpang, KecamatanCikajang, Kabupaten Garut, dalam hal
5 — 0
PUTUSANNomor 680/Pdt.G/2019/PA.GrtaM OSSI al abyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Garut yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhnkan putusanperkara Cerai Gugat antara;Penggugat, Tempat dan Tanggal Lahir Garut, 01 Januari 1991 tahun, agamaIslam, Pekerjaan lbu Rumah Tangga, PendidikanSekolah Dasar, tempat kediaman di Kampung Karahkal,RT.003 RW.006, Desa Tambaksari, KecamatanLeuwigoong, Kabupaten Garut, sebagai
21 — 3
ketentuan Pasal 8, Pasal9, Pasal10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 39, Pasal 40,Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43, dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa karena anak para Pemohon dilahirkan dalamatau akibat perkawinan para Pemohon tersebut, maka anak tersebut adalahanak Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrindalam Hukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam kitab AlFigh AlIslamiwaAdillatuhu, Jilid V, halaman 690, sebagai berikut:Wa Slates Ossi
37 — 4
Tergugat sudah tidak terwujud lagi tujuan sebuahperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (vide Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974) dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddahdan rahmah (vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam), serta keluarga yangmenentramkan jiwa, tempat mencurahkan kasih dan sayang sebagaimanalertuang dalam Al quran Surat arRum ayat 21, yang berbunyi :6358 Sis Jats gull Sd Lela) Sutil Gs SE Of aul GesAaj 3& Ossi
17 — 13
Ashima Ossi Nugraha, lahir di Samarinda 06 Januari 20175. Bahwa sejak bulan Oktober tahun 2019 rumah tangga Penggugatdengan Tergugat mulai tidak rukun, karena antara Penggugat denganTergugat terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran;6.