Ditemukan 1895 data
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;waneno= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 :E Uatinws YN pda Lge eg SM lata aed 1S) ha RAN Ceca Cpe Gul Gy) Aang MG) : dlls plod) GadGlas Y coll) SILI El gil ce E gi oly Ugly oh gue ol Lge ae : tia Lagltial cya: Bpdiall al ga daFEIN Cal fe) gh Ang 5 Atay gcahlll (gal Lal goa CS 1A adll gh gill Ce Stall le gals!
7 — 0
kembali dalam rumahtangga, telah menunjukkan bahwa rumah tangga yang demikian telah pecah sedemikianrupa, sehingga apabila Penggugat dipaksakan untuk mempertahankan rumah tangganyajustru akan membawa madlarat bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut, Majlis Hakim perlu mengutippendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelissebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291 yang berbunyisebagai berikut :sowed 8 13) Aig ly Aalde coll Ugly
11 — 1
adalahperceraian;on= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee C9 SN hyde Cuesta) ay SAN call Cpe ult Gy dag Ht GI: Alle ale) Gunsoly Ugly
9 — 0
LalArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetaprukun sebagai suami isteri, niscaya keadaan akan bertambahburukMenimbang, bahwa bedasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka dalil gugatan Penggugat cukupberalasan dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah No. 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, maka ; e wus ; pasal 84Undang Undang dirubah untukkali kedua dean Ugly useng) Tahun 2009
12 — 0
kembali dalam rumahtangga, telah menunjukkan bahwa rumah tangga yang demikian telah pecah sedemikianrupa, sehingga apabila Penggugat dipaksakan untuk mempertahankan rumah tangganyajustru akan membawa madlarat bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut, Majlis Hakim perlu mengutippendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelissebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291 yang berbunyisebagai berikut :sowed 8 13) Aig ly Aalde coll Ugly
16 — 1
Pasal 82 ayat (1) dan ayat (4) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 dan Pasal 1 ayat 7Peraturan Mahkamah Agung Nomor 1 Tahun 2008 Tentang Mediasi diPengadilan dan Pasal 143 ayat (1) dan ayat (2) Kompilasi Hukum Islam yangredaksinya sebagai berikut:lols Uge Vlg JWI aacuzeil gu TMoOVl oSloJl Ugly, GMI sles CaduSUI aie 1+el le auwl> SS 69 orroil oH Thoyl Alglre igrig +pire,1) Dalam pemeriksaan gugatan perceraian Hakim
12 — 0
Vlasdio loglliol uss aswell pelos aro ellen V Ilo tes co5H sloVisall sluVl elgsl =e tot sh Ugly ol jlgw ol slge yodlaloss crias Isko .erallgl Jo all yo Sioll ole Leal,S 5!
10 — 0
diatas, telah menunjukkanbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah sedemikian rupa,sehingga apabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuk mempertahankanrumah tangganya justru akan membawa madliarat bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut, Majlis Hakim perlumengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis sebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz Illhalaman 291 yang berbunyi sebagai berikut :pve Cu I digly Aal coll) Ugly
5 — 0
dengan ketentuan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Nomor : 3458/Pdt.G/2014/PA Pwd 10Menimbang, bahwa apabila perkawinan Penggugat dan Tergugattetap dipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemadlorotan bagisalah satu atau keduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapatdengan tabir dalam Kitab Fiqhu al Sunnah Il : 291 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut : V3) 4a) U 4a (ce LA) Ugly
9 — 4
Membebankan kepada Pemohon untuk membayarbiaya perkara sesuai dengan peraturan yangberlaku;SUBSIDER:Bilamana Pengadilan Agama berpendapat lain, mohonperkara ini diputus menurut hukum dengan seadil UGLY, f~ nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa dalam persidangan perkara ini,Pemohon hadir menghadap sendiri, kemudian Majelis Hakimmenasehati Pemohon agar bersabar dulu menunggu hinggaanak tersebut mencapai usia yang diperkenankan UndangUndang untuk melaksanakan perkawinan, namun usahatersebut
11 — 2
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak ada harapan untuk hidup rukunlagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu asSunnah, Juz ll, halaman 249 :cewslall Gyo al) Ugly gee Legllie! Gar 5 piel!
alga dee elbie Y Le les eg jl ol pel dag jl Geol 1aging Cea Ge joe yy ptall Cash 15) isl Aad (cll Ugly Misa 5 ja ll,Artinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai
7 — 0
kembali dalam rumahtangga, telah menunjukkan bahwa rumah tangga yang demikian telah pecah sedemikianrupa, sehingga apabila Penggugat dipaksakan untuk mempertahankan rumah tangganyajustru akan membawa madlarat bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut, Majlis Hakim perlu mengutippendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelissebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291 yang berbunyisebagai berikut :sowed) 8 NS) diel Aalds coll Ugly
8 — 8
Membebankan kepada Pemohon untuk membayarbiaya perkara sesuai dengan peraturan yangberlaku;SUBSIDER:Bilamana Pengadilan Agama berpendapat lain, mohonperkara ini diputus menurut hukum dengan seadil UGLY, f~ nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa dalam persidangan perkara ini,Pemohon hadir menghadap sendiri, kemudian Majelis Hakimmenasehati Pemohon agar bersabar dulu menunggu hinggaanak tersebut mencapai usia yang diperkenankan UndangUndang untuk melaksanakan perkawinan, namun usahatersebut
14 — 0
Gadly Ugly oh gaa oh Uganda fie Lage Ca Bydiall alot dae gUbtiia YI yl yloT LS Sell gh gl Cpa Stall pl UALS! 3 mar Y gall clay Elsi Ge 54alga Axe (GURY Las sly lS 9 co jl Cal jie ol Amo At celal cal LalyesAddy Aaa Lgl Lagi CDLAY! Ge (pica!
17 — 5
denganPenggugat dan Tergugat tidak sanggup untuk merukunkan, maka memberipersangkaan kepada Hakim rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dantidak memberi harapan untuk dapat rukun sebagai suami ister, maka alasanperceraian seperti di atur dalam pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah No 9 tahun1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli dalam hal inidiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yaitu :Cod 13) atl; Aale ola) Ugly
7 — 9
Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telah terbukti makadibolehkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untuk diceraikan dengansuaminya, dengan merujuk Kitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legit) Cys Sydiall alga Aaa eUbton Y be les CoS lel dag Sl Goat 13)Ct 3) AGL) AM paca) Ugly itn y Gy Ai call Gye ull Oo) Ul jaybegin Cua CS Jac g pallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yangmunkar
11 — 0
pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee CSN hyde Cae ah 1a) aa RN Cal Cpe Cale Gy) dag SM GI: Alle ple) Gansoly Ugly
21 — 2
dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaHal 11 dari 14isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Leglicl cys Sptiall algo dae Ubi Y bes les og pl ol etal dag ll Geol 19cu 1S) Ail, Aas ucolill Ugly
15 — 7
adalahperceraian;on= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee GSN hyde Cae Na) aa SAAN Call Cpe ult Gy dag Ht GI: Alle ale) Gunsoly Ugly
10 — 0
adalahperceraian;ono= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les Gg SN hyde) Sach 1a) aa SAN aca Cpe alle GO dag Sl GI: Alle abey) Gunacsly Ugly