Umairah Baqgir diPengadilan Agama Banjarbaru;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan buktibukti berupa: Surat1.

Umairah Bagir bin Armanpada tanggal 4 April 2017 di Pengadilan Agama Banjarbaru;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan/pengakuan Pemohon dan Pemohon II dan bukti Suratsurat bertanda (P.1, P.2, P.3, P.4 P.5, P.6,),maka Majelis Hakim telah menemukan faktafakta sebagai berikut:" Bahwa Pemohon dengan Pemohon II melaksankan pernikahanSirri pada tanggal 1 Desember 2016 di Kelurahan Landasan Ulin TengahKecamatan Liang Anggang, namun tidak dicatatkan secara resmi padaKantor Urusan Agama Kecamatan setempat

Umairah Bagirbin Arman karena Pemohon II belum resmi bercerai;7 Bahwa Pemohon II resmi bercerai dengan H.

Umairah Bagir binArman di Pengadilan Agama Banjarbaru sejak tanggal 4 April 2017;Menimbang, bahwaberdasarkan permohonan para pemohon pada petitum angka2 para Pemohon memohon agar perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dinyatakansah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan juncto Pasal 4 Intsruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, perkawinan sah apabila dilakukanmenurut hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat

Umairah Bagir bin Arman;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum cerainya Pemohon Ildengan suaminya terdahulu dan fakta menikahnya Pemohon denganPemohon Il, terbukti bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ildilaksanakan pada saat Pemohon II masih terikat perkawinan dengan suaminyasebelumnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut perkawinanpara Pemohon telah ternyata melanggar ketentuan mengenai halanganperkawinan sebagaimana diatur dalam Pasal 9 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang

Bahwa setelan menikah Pemohon dan Termohon berkumpul layaknyasepasang suamiistri dan sudah di karuniai 1 orang anak perempuan yangbernama Umairah Hi. Saleh, Lahir di Ternate, 22 September 2015(Meninggal di bulan Desember 2015 / usia 2 Bulan);5. Bahwa mulanya rumah tangga Pemohon dan Termohon hidup rukun danharmonis, akan tetapi sejak awal Tahun 2016 ketentraman rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah mulai terjadi perselisihan yang disebabkanoleh:a.

Bahwa Pemohon dan Termohon telah dikareuniai 1 (Satu) oranganak perempuan yang bernama Umairah Hi.

No.445/Pdt.G/2020/PA.Tte Bahwa Pemohon dan Termohon telah dikareuniai 1 (Satu) oranganak perempuan yang bernama Umairah Hi.

untuk bercerai dengan Termohontetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa upaya mediasi terhadap pihak berperkara gunamemenuhi ketentuan Peraturan Mahkamah Agung Nomor 01 Tahun 2016, tidakdapat dilaksanakan karena Termohon tidak pernah datang menghadap di dalampersidangan;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan cerai terhadapTermohon dengan alasan yang pada pokoknya adalah bahwa Pemohon danTermohon pernah tinggal bersama selama kurang lebih 4 (empat) tahun dantelah dikaruniai seorang anak bernama Umairah

Bakir dan Hatisa Sarif bintiSarif Jiko, keduanya telah dewasa dan memberikan keterangan di bawahsumpah sehingga memenuhi syarat formal sebagaimana diatur dalam Pasal172 ayat 1 angka 4 dan Pasal 175 R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi Pemohon tersebut telahdidengar secara terpisan dan bersesuaian pada pokoknya dapat disimpulkanbahwa semula keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohon rukunselama kurang lebih 4 (empat) tahun dan telah dikaruniai seorang anakperempuan bernama Umairah Hi.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon;
2. Menetapkan Pemohon, DESMAWATI, adalah selaku ibu dan sekaligus sebagai Wali yang sah dari anak yang dibawah umur bernama:

1. Muhammad Yusuf Alkarimi, lahir dipekanbaru pada tanngal 25 Juni 2008
2. Umairah Fikriah Akmal, lahir dipekanbaru pada tanngal 23 Juni 2010

Khusus untuk menandatangani penjualan sebidang tanah dan bangunan dengan sertifikat hak milik

dengan Nomor 6366 yang terletak di Kelurahan Sialang Munggu Kota Pekanbaru Propinsi Riau yang dikeluarkan oleh Kantor Pertanahan atas nama DESMAWATI, MUHAMMAD SYAUQI AKBAR, MUHAMMAD LUTHFI ALKARIMI, UMAIRAH FIKRIAH AKMAL;

3.

Anang Husni ( Orang tua Pemohon Il)dan yang menjadi penghulu pada waktu pernikahan yaitu H.HamzahMansyur dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Misnadin dan Sahriadidengan mahar uang sebesar Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah);Bahwa kemudian Pemohon dan Pemohon II memiliki 1 orang anak yangbernama : Umairah Aulia Puteri binti Akhyar Suharyani lahir di Banjarmasinpada tanggl 29 Januari 2013 ;Bahwa anak tersebut belum memiliki Akta Kelahiran Anak;Bahwa Pemohon bermaksud ingin membuat Akta Kelahiran

Umairah Aulia Puteri binti Akhyar Suharyani lahir di Banjarmasinpada tanggl 29 Januari 2013adalah anak Pemohon (Akhyar Suharyani bin M.J Yahya) danPemohon II (Fahriani binti M. Anang Husni);3.

Halaman 7 dari 13 halamankemudian pernah berpisah pada tahun 2005 satu kali kemudian rujuk kembaliTARUR 2011 )n nn nnn nn nnn nen enn erm nnn nnn nn nnnnnnonennananaanananasnanacsMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P4, dan keterangan para saksi,terbukti para Pemohon telah mempunyai tiga orang anak yang bernama AnnisaFatma Sari binti Akhyar Suharyani lahir di Banjarmasin pada tanggal 8Desember 2002, M.Navis bin Akhyar Suharyani lahir di Banjarmasin padatanggal 28 Mei 2004, Umairah Aulia Puteri binti

maka Majelis Hakim telah mendapatkan faktafakta hukumsebagai berikut :e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang telah melakukanpernikahan menurut agama Islam pada tanggal 25 September 2001 diwilayah Kecamatan Banjarmasin Selatan ;e Bahwa dari pernikahan tersebut, para Pemohon telah dikaruniai tiga oranganak bernama : Annisa Fatma Sari binti Akhyar Suharyani lahir diBanjarmasin pada tanggal 8 Desember 2002, M.Navis bin Akhyar Suharyanilahir di Banjarmasin pada tanggal 28 Mei 2004, Umairah

Umairah Aulia Puteri binti Akhyar Suharyani lahir di Banjarmasinpada tanggl 29 Januari 2013 ;adalah anak Pemohon (Akhyar Suharyani bin M.J Yahya) denganPemohon II (Fahriani binti M.Anang Husni) ;Penetapan Asal Usul Anak. No. 0297/Pdt.P/2014/PA Bjm . Halaman 11 dari 13 halaman3.

Umairah binti Tofan Lajamuang, umur 1 tahun;4. Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan Nikah dari Pengadilan Agama Tondano, gunadijadikan sebagai alasan hukum untuk administrasi kependudukan ;5. Bahwa oleh sebab itu, Pemohon dan Pemohon II memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Tondano untuk dapat memberikan penetapantentang sahnya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;6.

Umairah binti Tofan Lajamuang, umur 1 tahun; Bahwa antara antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan nasab ataupun sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut Syariat Islam;Abdul Muis Mandala Musiram, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaanNelayan, bertempat tinggal di Desa Tumbak, Kecamatan Posumaen,Kabupaten Minahasa Tenggara, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II danmengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon II

Umairah binti Tofan Lajamuang, umur 1 tahun; Bahwa antara antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan nasab ataupun sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut Syariat Islam; Bahwa sepengetahuan saksi itsbat nikah Pemohon danPemohon II dimaksudkan untuk mengurus buku akta nikah dan keperluanpengurusan administrasi kependudukan lainnya;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohon dan Pemohon IImenyatakan keterangan saksi tersebut sudah cukup dan menyatakan

Umairah binti Tofan Lajamuang, umur 1 tahun;Menimbang, bahwa di dalam Pasal 2 ayat 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 ditegaskan Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa di dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamditegaskan untuk melaksanakan perkawinan harus ada calon suami, calon istri,wali nikah, dua orang saksi Serta ijab dan kabul serta mahar;Menimbang, bahwa apa yang dikehendaki oleh Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun

Umairah (P), umur 7 tahun2. AL Kaitsar (L), umur 2 tahun;4. Bahwa sejak Bulan Oktober 2017 rumah tangga Penggugat denganTergugat mulai tidak harmonis dan sering terjadi pertengkaran danperselisihnan yang disebabkan oleh halhal berikut:a. Tergugat tidak mengelola dengan baik uanghasilpencarian Penggugat sebagai TKW di Malaysia padahalPenggugat selalu mengirim uang tersebut setiap bulan;b. Tergugat telah menjual rumah mahar milik Penggugattanpa izin dan sepengetahuan Penggugatc.

Umairah (P), umur 7 tahun2.

Umairah, umur 5 tahun, 5.

Umairah, umur 5 tahun, 5. Irianah,umur 2 tahun); Bahwa sejak menikah Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihakyang keberatan sampai sekarang. Bahwa sepengetahuan saksi maksud itsbat nikah Pemohon danPemohon Il dimaksudkan untuk mengurus akta kelahiran anak dankeperluan lainnya;2.

Umairah, umur 5 tahun, 5. Irianah,umur 2 tahun); Bahwa sejak menikah Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihakyang keberatan sampai sekarang.

Umairah, umur 5tahun; 5.

Nomor 2379/Pdt.G/2016/PA Mksug,10.11.12.Bahwa adalah berdasar hukum apabila Pemohon diberi izin untukmengikrarkan talak satu raji kepada Termohon di depan persidanganPengadilan Agama Makassar.Bahwa Pemohon sebagai ayah dari kedua anak yang masingmasingbernama Umairah Thabitah Ruslan dan Afiqah Raisa Ruslan, juga merasamemiliki hak untuk bertemu dengan kedua anaknya tersebut namun Termohonterkesan membasai Pemohon untuk bertemu dengan kedua anak tersebutkarena Termohon hanya memperbolehkan Pemohon

untuk bertemu dengankedua anaknya di sekolah sehingga Termohon tidak dapat menjadi ibu yangbaik.Bahwa anak yang masingmasing bernama Umairah Thabitah Ruslan danAfigah Raisa Ruslan masih di bawah umur/ belum mumayyiz, sehingga masihmembutuhkan perhatian kedua orang tuanya, dan Pemohon merasa tetapmemiliki Kewajiban untuk memantau perkembangan kedua anaknya tersebutBahwa apabila Permohonan ini dikabulkan, mohon agar memerintahkankepada Panitera Pengadilan Agama Makassar atau pejabat Pengadilanyang

Mengabulkan permohonan Pemohon.Mengizinkan pemohon (PEMOHON) untuk mengikrarkan talak satu rajikepada termohon (TERMOHON) di depan persidangan Pengadilan AgamaMakassar.Menetapkan kedua anak yang masingmasing bernama Umairah ThabitahRuslan dan Afiqah Raisa Ruslan berada di bawah hadhanah Pemohon.Hal3 Dari 11 Put. Nomor 2379/Pdt.G/2016/PA Mks4. Menghukum Termohon untuk menyerahkan kedua anak yang masing masingbernama ANAK dan ANAK, kepada Pemohon.5.

ISHAQ Bin SYAMSUDDIN) terhadap Penggugat (FATIMAH UMAIRAH Binti KGS. MUSTOPAH)
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp 416000,- ( empat ratus enam belas ribu rupiah);

Rizka Soraya Umairah binti Musrin, tempat/ tanggal LahirMedan/ 20/04/1996 (21 tahun), Agama Islam, Pendidikan terakhirSLTA, pekerjaan Mahasiswa, tempat tinggal di Perumahan BRPBlok A 46 RT/RW 003/002 Kelurahan Tuah Karya KecamatanTampan Kota Pekan Baru Propinsi Riau disebut Pemohon VII;8.

Rizka Soraya Umairah binti Musrin/ cucu almarhumBagindo A. Muis (Pemohon VII);7. Bahwa Musri Antoni bin Bagindo A. Muis telah meninggal dunia padatanggal 31 Oktober 2016 di Banda Aceh karena kecelakaan lalu lintas dantidak mempunyai turunan;8. Bahwa almarhum Bagindo A. Muis bin Bagindo. Darwis selama hidupnyaadalah seorang Muslim sampai dengan meninggal dunia tidak pernahmurtad;9.

Rizka Soraya Umairah binti Musrin/ cucu almarhumBagindo A. Muis (Pemohon VII);13.8. Dalina binti Maaruf, istri kedua Bagindo A. Muis (PemohonVIII);14. Bahwa untuk keperluan Pengurusan penarikan uang di BankSyariah Mandiri Cabang 006 Medan Utama serta segala sesuatu yangmenyangkut dengan kepentingan para Pemohon maka diperlukanPenetapan Ahli Waris dari Mahkamah Syariyah;15.

Rizka Soraya Umairah binti Musrin/ cucu almarhumBagindo A. Muis (Pemohon VII);4.8. Dalina binti Maaruf, istri kedua Bagindo A. Muis (PemohonVIII);5.

Nurul Umairah Huwae, lahir di Ternate pada tanggal 15April 1997, 3. Indah Falaq Sari Huwae, lahir di Ternate pada tanggal 23November 2000, 4. Rizky Fathir Saputra Huwae, lahir di Ternate padatanggal 03 Juni 2005;Bahwa Almarhum dan Almarhumah adalah seorang Pegawai Negeri Sipil(PNS) dan pemohon bermaksud untuk mengurus dan menandatangani suratHalaman 1 dari 7 halaman Penetapan No 29/Pdt.P/2017/PN.Tte.surat berkaitan dengan pencairan dana Tunjangan Kematian dan Pensiun diPT. Taspen (Persero);.

menerangkan sebagai berikut;> Bahwa saksi kenal dengan pemohon;> Bahwa saksi mengenal orang tua pemohon, ayah kandung pemohon bernamaEDWARD HUWAE dan lbu kandung pemohon bernama ATIA BASIR;> Bahwa kedua orang tua pemohon sudah meninggal dunia, namun saksi tidakmengetahui kapan kedua orang tua pemohon meninggal dunia;> Bahwa EDWARD HUWAE dan ATIA BASIR mempunyai 4 (empat) orang anakdiantaranya adalah pemohon yang bernama RENANSTY HUWAE tempat dantanggal lahir saksi tidak tahu pada tahun 1992, NURUL UMAIRAH

;> Bahwa saksi mengenal orang tua pemohon, ayah kandung pemohon bernamaEDWARD HUWAE dan lbu kandung pemohon bernama ATIA BASIR;Halaman 3 dari 7 halaman Penetapan No 29/Pdt.P/2017/PN.Tte.> Bahwa kedua orang tua pemohon sudah meninggal dunia, namun saksi tidakmengetahui kapan kedua orang tua pemohon meninggal dunia;> Bahwa EDWARD HUWAE dan ATIA BASIR mempunyai 4 (empat) orang anakdiantaranya adalah pemohon yang bernama RENANSTY HUWAE tempat dantanggal lahir saksi tidak tahu pada tahun 1992, NURUL UMAIRAH

Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Andi Saputra bin Sukarman) terhadap Penggugat (Reni Nurbaiti binti Beren Tonang);

4.Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Nur Umairah Syahmina binti Andi Saputra, lahir pada tanggal 22 September 2011 berada di bawah hadhanah Penggugat;

5.

Menghukum Tergugat untuk menyerahkan anak yang bernama Nur Umairah Syahmina binti Andi Saputra, lahir pada tanggal 22 September 2011 kepada Penggugat;

6. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp 1.316.000,00 (satu juta tiga ratus enam belas ribu rupiah);

Bahwa selama dalam ikatan perkawinan Pemohon dengan Termohontelah dikaruniai Seorang anak yang bernama, Umairah binti Umar, usia13 (tiga belas) tahun;4. Bahwa pada tahun 2017 terjadi perselisihan dan pertengkaran antaraPemohon dan Termohon yang menjadi awal mula tangga Pemohondengan Termohon menjadi tidak harmonis;5.

Pemohonbernama PEMOHON, sedangkan Termohon bernama TERMOHON.Keduanya adalah suami istri sah; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup rukun,tinggal bersama membina rumah tangga dan telah dikaruniai seoranganak yang bernama, Umairah binti Umar, usia 13 (tiga belas) tahun; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon pada saatsekarang sudah tidak harmonis lagi.

bulan November tahun 2017 sampai sekarang tanpa ada komunikasisatu sama lain dan upaya damai oleh keluarga dari pihak Pemohon tidakberhasil karena Pemohon dan Termohon tidak mau rukun lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di muka, pengadilanmenetapkan faktafakta dalam perkara ini, sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang menikahpada 01 Maret 2006; Bahwa pada mulanya Pemohon dan Termohon hidup rukun, tinggalbersama, dan telah dikaruniai Seorang anak yang bernama, Umairah

berkelanjutan bahkan terjadinya pertengkaran hati nuranidalam diri Penggugat (ghazwu al fikr) karena perbedaan agama dan keyakinan(agidah) tersebut, sehingga menyebabkan terganggunya kerukunan dankeharmonisan dalam rumah tangga yang diakibatkan Tergugat telah berpindahagama (murtad).Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas dihubungkandengan doktrin hukum Islam yang kemudian diambil alin menjadi pendapatmajelis Hakim yang tercantum dalam kitab Muhadzdzab juz V halaman 233dan kitab Qalyubi wa Umairah

karena tidak adanya penguat pernikahan dengan cara persetubuhan,dan apabila murtadnya sesudah jima, maka pernikahannya tidak putusseketika, melainkan perceraian mereka ditangguhkan sebagai berikut:Apabila mereka masuk Islam lagi, atau apabila salah satunya murtad,kemudian masuk Islam lagi sebelum habis masa iddahnya, makapernikahannya tetap, dan jika tidak, maka putus pernikahannya sejakterjadinya murtaa.Menimbang, bahwa doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitabMuhadzadzab dan kitab Qalyubi wa Umairah

karenapindahnya agama Penggugat tersebut dalam kasus ini setelah terjadinyapersetubuhan (jima) bahkan sudah memperoreh anak dari perkawinannya dantidak ternyata sampai sekarang Tergugat kembali ke agama Islam, makapernikahan Penggugat dan Tergugat bisa diceraikan;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, perceraianPenggugat dengan Tergugat dilakukan dengan cara fasakh, hal mana sesuaidengan doktrin hukum Islam kemudia diambil alih menjadi pendapat Majelishakim yang tercantum dalam kitab Qolyubi wa Umairah

Biaya pemeliharaan ditanggung oleh ayahnya.Menimbang, bahwa pihak Terbanding dalam petitumnya menyatakanhak asuh atas ke 4 (empat)orang anak yang bernama Riski Gifari, Abila Alifia, Aisa Umairah danArifah Maulidah jatuh kepada Terbanding dan hal ini patut untukdipertimbangkan walaupun tidak diikuti dengan petitum pembebanannafkah ;Menimbang, bahwa Terbanding adalah berprofesi sebagai PegawaiNegeri Sipil (PNS) dilingkungan Dipenda Kota Ternate, tidak cacat moraldan cukup waktu untuk mengasuh anakanaknyaMenimbang

Abila Alifia perempuan umur 10 tahun2 Aisa Umairah perempuan umur 7 tahunBs Arifah Maulidah perempuan umur 4 tahunDipandang masih belum mumayyiz, maka berdasarkan pasal 105 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam, majelis hakim Pengadilan Tinggi Agama MalukuUtara menetapkan hak hadhanah (pemeliharaan) terhadap tiga oranganak Pembanding dengan Terbanding yang bernama : Abila Alifiaperempuan umur 10 tahun, Aisa Umairah perempuan umur 7 tahun danArifah Maulidah perempuan umur 4 tahun kepada Terbanding ( selakuibunya

Aisa Umairah perempuan umur 7 tahun3. Arifah Maulidah perempuan umur 4 tahun,kepada pihak Terbanding ;4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Ternate untuk mengirimsalinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan RakitKabupaten Banjar Negara Propinsi Jawa Tengah dan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kota Ternate, Kota Ternateuntuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;5.

UMAIRAH BAKIR Als USTAD UMAI Bin H.

UMAIRAH BAKIR Als USTADUMAI Bin H. ARMAN (Alm) sampai dengan sampai berhasil dijual kepadasaksi FIGAR RAMADHAN Als RAMA Bin MUHAMMAD NOOR, maka Majelisberpendapat unsur ke2 ini telah terpenuhi;Ad. 3.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan anak yang bernama Farrukh Jauhar Kei, lahir tanggal20 September 2020, adalah anakdariPemohon I (NOVIYA ZOHARDI BIN MARHANI) danPemohon II (RANI UMAIRAH BINTI SYAHRIZAL);
3. Membebankankepada Para Pemohon untuk membayar perkara ini sejumlah Rp 145.000,00 (seratus empat puluh limaribu rupiah);

berkelanjutan bahkan terjadinya pertengkaran hati nuranidalam diri Penggugat (ghazwu al fikr) karena perbedaan agama dan keyakinan(aqgidah) tersebut, sehingga menyebabkan terganggunya kerukunan dankeharmonisan dalam rumah tangga yang diakibatkan Tergugat telah berpindahagama (murtad).Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas dihubungkandengan doktrin hukum Islam yang kemudian diambil alin menjadi pendapatHakim Tunggal yang tercantum dalam kitab Muhadzdzab juz IV halaman 233dan kitab Qalyubi wa Umairah

karena tidak adanya penguat pernikahan dengan cara persetubuhan,dan apabila murtadnya sesudah jima, maka pernikahannya tidak putusseketika, melainkan perceraian mereka ditangguhkan sebagai berikut:Apabila mereka masuk Islam lagi, atau apabila salah satunya murtad,kemudian masuk Islam lagi sebelum habis masa iddahnya, makapernikahannya tetap, dan jika tidak, maka putus pernikahannya sejakteryjadinya murtaa.Menimbang, bahwa doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitabMuhadzdzab dan kitab Qalyubi wa Umairah

agama Tergugat tersebut dalam kasus ini setelah terjadinyapersetubuhan (jima) bahkan sudah memperoreh anak dari perkawinannya dantidak ternyata sampai sekarang Tergugat kembali ke agama Islam, makapernikahan Penggugat dan Tergugat bisa diceraikan;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, perceraianPenggugat dengan Tergugat dilakukan dengan cara fasakh, hal mana sesuaidengan doktrin hukum Islam kemudia diambil alih menjadi pendapat HakimTunggal hakim yang tercantum dalam kitab Qolyubi wa Umairah

Umairah, umur 5 tahun, 5.

Umairah, umur 5 tahun, 5. Irianah,umur 2 tahun); Bahwa sejak menikah Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pihak yangkeberatan sampai sekarang. Bahwa sepengetahuan saksi maksud itsbat nikah Pemohon danPemohon 1 dimaksudkan untuk mengurus akta kelahiran anak dankepertuan lainnya;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohon dan Pemohon Ilmenyatakan keterangan saksi tersebut sudah cukup dan menyatakan tidakmengajukan bukti lagi, selanjutnya Pemohon dan Pemohon !!

Umairah, umur 5tahun; 5. irianah, umur 2 tahun;Menimbang, bahwa di dalam Pasal 2 ayat 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 ditegaskan Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa di dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamditegaskan untuk melaksanakan perkawinan harus ada caion suami, calon istri,wali nikah dan dua orang saksi serta ijab dan kabul;Menimbang, bahwa apa yang dikehendaki oleh Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974

Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersama dirumah kediaman bersama dan telah dikaruniai 2 orang anak yang bernama;Nur Fadilah dan Nurul Fatin Umairah;6. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai kutipan akta nikah padaKantor Urusan Agama setempat;7.

menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal dan membinarumah tangga di rumah kediaman bersama di Lompo Bunne, DesaLattimu, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, dan telah dikaruniai 2 oranganak yang bernama Nur Fadilah dan Nurul Fatin Umairah

/Pdt.P/2018/PA.Skg.Lattimu, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, dan telah dikaruniai 2 oranganak yang bernama Nur Fadilah dan Nurul Fatin Umairah; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dengan Pemohon IItidak pernah bercerai; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidakpernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa saat ini setahu saksi Pemohon tidak mempunyai isteri lain selainPemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untukMengurus kelengkapan berkas pengurusan