Bahwa pada tanggal 02 April 2009, Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Dusun Waole, DesaWolowa, Kecamatan Wolowa, Kabupaten Buton;2.

ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan; Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asas fiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 : Waole

43OF 79) NE 8 Bg Amal dla eral Gee 9 alo Ve waOLE Ming wgoll Geb oneal dol le pou Ol cline jlpoiwiDlasdl eo)Hal 13 dari 16 Hal.

berdasarkan ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidak hadiranTergugat saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan pada alasanyang dijelaskan oleh peraturan perundangundangan yang secara khususmengatur tentang perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfigh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Waole

berdasarkan ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidak hadiranTergugat saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan pada alasan yangdijelaskan oleh peraturan perundangundangan yang secara khusus mengaturtentang perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu baru dapatdipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidah fiqhdalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Waole

Kaidah FikihKaidah fikih yang tercantum kitab al Asybah wa al Nazhoir, halaman 62yang berbunyi :Waole a Joughaaire Voaluayl3.

Putusan No. 3253/Pdt.G/2016/PA.TgrsTergugat saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan pada alasanyang dijelaskan oleh peraturan perundangundangan yang secara khususmengatur tentang perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfigh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Waole oly Sabu slyly Sb che sidArtinya : memutus (memeriksa) perkara

PUTUSANNomor 69/Pdt.G/2021/PA.LbhAra Neh zSeyiDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Labuha yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam permusyawaratan Majelis Hakimtelah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat, antara :Penggugat, NIK XXXX, tempat tanggal lahir Waole, 01 Maret 1999( umur 23), agama Islam, Pendidikan SLTA, pekerjaan iburumah tangga, tempat kediaman di Kabupaten HalmaheraSelatan, sebagai Penggugat;melawanTergugat,

Bahwa Pemohon hendak menikahkan anak kandung hasil Kamiyang beridentitas:Nama >: ANAK PARA PEMOHONUmur : 18 tahunAgama : IslamPekerjaan : tidak bekerjaTempat tinggal di : Dusun LaJangku, Desa Wabula I, KecamatanWabula, Kabupaten ButonDengan calon suaminyaNama : CALON ANAK MANTU PARA PEMOHONUmur : 18 tahunAgama : IslamPekerjaan : Sopir MobilTempat tinggal di : Dusun Waole, Desa Wolowa, KecamatanWolowa, Kabupaten Buton Selatanyang akan dilaksanakan dan dicatatkan di hadapan Pegawai PencatatNikah Kantor

berdasarkan ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidak hadiranTergugat saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan pada alasanyang dijelaskan oleh peraturan perundangundangan yang secara khususmengatur tentang perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfigh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Waole

43OF 79) NE 8 Bg Amal dla eral Gee 9 alo Ve waOLE Ning Lgl Geb oneal dol le pou Ol cline jlyoiwilDlasdl eo)Artinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumahtangga sudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat laginasihat perdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuisteri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalahsuatu. bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan

PUTUSANNomor 0017/Pdt.G/2020/PA Pw.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pasarwajo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang tunggal telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, perempuan, Umur 31 Tahun, lahir di Waole pada tanggal 12Februari 1989, pekerjaan Wiraswasta, Agama Islam, beralamat diKabupaten Buton, Sulawesi Tenggara, dalam hal ini diwakili olehADVOKAT, Adalah Advokat dan penasehat Hukum beralamat diKecamatan

., M.Pd;Matanauwe;45 Tahun / 25 Desember 1970;Lakilaki;Indonesia;Kelurahan Kolimombo, KecamatanKabupaten Buton;Islam;PNS;LA BOLO, S.pd;Waole;63Tahun / 31 Desember 1952;Lakilaki;Indonesia;Pasar Wajo,Waole Desa Wolowa, Kecamatan Wolowa, KabupatenButon;Islam;Pensiunan PNS;Para Terdakwa ditahan dalam tahanan Rumah Tahanan Negara oleh :.

(dilakukan penuntutan secara terpisah) pada bulan Pebruaritahun 2016 atau setidaktidaknya pada wakiu tertentu pada bulan Pebruari tahun2016 bertempat di Jalan Jenderal Sudirman no. 42a Kelurahan Tomba KecamatanWolio, di Kelurahan Waole, Desa Wolowa, Kecamatan Wolowa dan di JalanBetoambari No. 36 Kota BauBau Propinsi Sulawesi Tenggara atau setidaktidaknyapada suatu tempat tertentu yang masih termasuk dalam daerah hukum PengadilanNegeri BauBau atau setidaktidaknya Wilayah Negara Republik Indonesia

PUTUSANNomor 138/Pid.B/2021/PN RahDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Raha yang mengadili perkara pidana dengan acarapemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara Terdakwa :Nama lengkap : SYAMSUDIN Alias LA IWAN Bin LA SAIMUTempat lahir : Pasar WajoUmur/tanggal lahir : 37 Tahun / 31 Desember 1983Jenis kelamin > LakiLakiKebangsaan : IndonesiaTempat tinggal : Dusun Waole Kel. Wolowa Kec.

bahwa berdasarkan keterangan para saksidi persidangan, Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi telah berpisah selama 7 bulan, dan selama ituTergugat Rekonvensi' tidak pernah memberi' nafkah kepadaPenggugat Rekonvensi maka nafkah yang lalu (selama pisah)yang belum dibayarkan kepada Penggugat Rekonvensimerupakan hutang yang harus dibayar, hal demikian sesuaidengan dalil syari yang terdapat dalam Kitab IanatutTholibin juz 4 halaman 85 yang kemudian dijadikan pendapatMajelis Hakim, yaitu:brol UG yo waole

Wolio, di Kelurahan Waole Desa Wolowa KecamatanWolowa dan di Jalan Betoambari Nomor 36 Propinsi Sulawesi Tenggara atausetidaktidaknya pada suatu tempat tertentu yang masih termasuk dalam daerahhukum Pengadilan Negeri Kendari dan berdasarkan ketentuan pasal 84KUHAP, Pengadilan Negeri Kendari berwenang memeriksa dan mengadiliperkaranya, yang melakukan atau turut serta melakukan perbuatan telahmembuat surat palsu atau memalsukan surat yang dapat menimbulkan sesuatuHal. 1 dari 16 hal. Put.

nafkah kepada PenggugatRekonpensi selama 12 (dua belas) bulan;Menimbang, bahwa ketentuan pasal 34 ayat (1) Undangundang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 80 ayat (2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam, salah satukewajiban seorang suami adalah melindungi, memberikan nafkah, kiswah dantempat kediaman bagi istri, sehingga apabila tidak dibayarkan akan menjadihutang suami kepada istrinya, sebagaimana pendapat ahli fiqh yang terdapatdalam kitab /anatut Tholibin Juz 4 halaman 85 yang berbunyi:ade gl pur droll Hi Wa waole

AG yo Waole grow dguKIgl adailllsdio j.Artinya: Nafkah atau pakaian yang belum dipenuhi walaupun sudah lewatwaktu menjadi hutang suami;Halaman 17 dari 23 Putusan Nomor xxxx/Pdt.G/2019/PA.LPK.Menimbang, bahwa mengenai besaran nafkah masa lalu yang harusdiberikan Tergugat Rekonvensi kepada Penggugat Rekonvensi, maka sesuaidengan tuntutan Penggugat Rekonpensi dan berdasarkan asas kepatutan dankelayakan dan dengan mengingat pekerjaan dan penghasilan TergugatRekonvensi, Majelis Hakim berpendapat bahwa

tahu, karenanya harus dinyatakan bahwa selama berpisah 24 bulan, Tergugattidak memberi nafkah kepada Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat selama 24 bulan (sebagaimana tuntutanPenggugat) telah melalaikan kewajibannya untuk memberikan nafkah kepada Penggugat,maka nafkah yang lalu yang belum diberikan kepada Penggugat merupakan hutang yangharus dibayar, hal demikian sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam Kitab I anatutTholibin halaman 85 yang berbunyi:Laid ale Ug) obo droll Ab yo waole

yang tidak disanggah harus dianggapterbukti bahwa penyediaan kebutuhan pokok selama 3 bulanoleh Tergugat Rekonvensi masih kurang dan tidak mencukupikebutuhan keluarga;Menimbang, bahwa kekurangan nafkah masa lalu yaitupada bulan Mei, Juni dan Juli 2011 yang belum dibayarkankepada Penggugat Rekonvensi merupakan hutang = yang harusdibayar, hal demikian sesuai dengan dalil syari yangterdapat dalam Kitab Ianatut Tholibin juz 4 halaman 85yang kemudian dijadikan pendapat Majelis Hakim, yaitu:~brol WG yo waole