Ditemukan 782 data
19 — 4
tersebut telah memberikan keterangan secara 'sandibawah sumpah diperiksa dalam persidangan seorang demi seorang, serta telahmemenuhi batas minimal pembuktian saksi, naka Majelis Hakim menilaisaksisaksi tersebut telah memenuhi syarat formal saksi berdasarkan ketentuan Pasal172, Pasal 176 dan Pasal 306 RBa. saksisaksi Pengqugat juga telah menerangkanalasanpengetahuannya dan keterangannya telah saling bersesuaian satu samalain maka telah memenuhi syaratmateriil saksi berdasarkan ketentuan Pasal 308 dan Paso
479 — 446
RALIMUS BUNGKA Als MINUSAL Als ABDUL NAIM.Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa pada waktu pelatinan militer (karenamemakai senjata) ;Bahwa latihan persiapan ada kerusuhan di Poso ;Bahwa pada saat latihan bersama kawankawan termasuk Terdakwa ;Bahwa saksi bertemu terdakwa saat pelatinan di Poso dan di Medan ;Bahwa di Medan Terdakwa menanyakan kabar PASO sekeluarga bertemudi Pekanbaru ;Bahwa di Medan tidak ada yang menyuruh dan saksi memang ingin keMedan dengan pemberitahuan bahwa Terdakwa ada di medan
olehKUNCUNG ;Bahwa bertemu dengan Terdakwa di Paso pertama dalam rangka latihantahun 2011 dan latinan kedua di Poso tahun 2012 ;Bahwa saksi pernah bertemu dengan RIZKY GUNAWAN di Medan, saksimenerima uang dari Terdakwa sebesar Rp. 500.000.000, di Medan,setelah uang ditarik di Palu baru diserahkan kepada saksi ;Bahwa pada bulan Maret 2012 yang Rp. 500.000.000, (Limaratus jutaRupiah) diserahkan kepada saksi tujuannya uang tersebut akandiserahkan kepada jandajanda yang ditinggal suaminya yang meninggalmaupun
yang ditinggal di penjara ;Bahwa tidak ada catatan uang tersebut diserahkan kepada siapa ;Bahwa uang tersebut diterima di rumah dengan pecahan Rp. 50.000,(limapuluh ribu Rupiah) dan Rp. 100.000, (seratus ribu Rupiah) ;Bahwa yang melatin di Paso adalah SANTOSO sebanyak 19 (sembilanbelas) orang termasuk Terdakwa dan lbeng ;Bahwa pelatihan menggunakan senjata M16 dan senjata rakitan ;Bahwa pelatihan rakitan bom terdiri dari kertas oleh SANTOSO ;Bahwa yang menguruskan tiket ke Pekanbaru adalah KUNCUNG
RIZKY DIAN FURQONI Als KUNCUNG Als CHANDRA Als SAYID BinRUDI HARTONO.Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa pada waktu pelatinan militer (karenamemakai senjata) ;Bahwa latihan persiapan ada kerusuhan di Poso ;Bahwa pada saat latihan bersama kawankawan termasuk Terdakwa ;Bahwa saksi bertemu terdakwa saat pelatinan di Poso dan di Medan ;Bahwa bertemu dengan Terdakwa di Poso pertama dalam rangka latinantahun 2011 dan latinan kedua di Poso tahun 2012 ;Bahwa yang melatih di Paso adalah SANTOSO sebanyak 19
13 — 4
Sunan lbni Majah, Kitab alAhkam, Haditsnomor 2331.2. aSlics Ul> Ge paso jlacdl aoMencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan dari padameraih keuntungan. (Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).3. aalb wold! ale gl kro avg Jl aunty ore rl I(Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya itu) sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinyadengan talak satu bain shughro) Ghayah alMaram halaman 162.4.
16 — 4
ul> us paso sawlasJli,>Artinya : Menghindari kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripadamengambil kebaikan (mashlahat);Menimbang, kaedah diatas menyebutkan bahwa menolak mafsadat(kerusakan) mestilah didahulukan dibanding mengambil mashlahat, oleh karenaitu segala peluang yang mengarah pada terjadinya mafsadat harus segeraditutup, dengan kata lain pernikahan antara anak Para Pemohon dengan calonsuaminya tersebut diharapkan dapat menghindari keduanya dari kerusakanyang timbul jika tidak segera dinikahkan
31 — 17
batinsekitar 5 (lima) tahun dan tidak meninggalkan harta berharga sebagaipengganti nafkah Penggugat selama ditinggalkan Tergugat serta Tergugat telahmembiarkan dan tidak memperdulikan Penggugat dalam jangka waktu panjangyang tidak seharusnya dilakukan oleh seorang suami yang masih sayangterhadap isterinya, padahal agama Islam mengajarkan menghilangkankemudharatan lebih diutamakan dari pada mendapatkan kemaslahatan, hal inisesuai maksud kaidah ushul fikih yang berbunyi sebagai berikut :Wlasdl ul> ule paso
3 — 1
Olehkarenanya apabila Penggugat dan Tergugat tetap dipaksakan dalam ikatan perkawinan sepertiini, dikhawatirkan akan mendatangkan mudlarat yang lebih besar dan salah satu pihak ataukeduanya akan tertekan batin (vide: Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 237/K/AG/1998 tanggal 17 Maret 1999 ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso xwleoll i,Maksudnya: Mencegah mafsadat (kemudharatan) itu lebih didahulukan dari
9 — 0
PANITERA PENGGANTItLSUDIN, S.Ag.Perincian Biaya Perkara :1 UNTUK SALINANPendaftaran > Rp. 30.000, PENGADILAN AGAMA CILACAPBiaya Proses : Rp 50.000, PANITERA2 Biaya PanggilanPemohon : Rp. 50.000,3 Biaya Panggilan Termohon : Rp. 50.000,4 Redaksi : Rp. 5.000,Putusan Nomor : PASo SF GRP 12/PA.Clp.Halaman 11 dari 12 halaman 5 Materai : Rp. 6.000, Jumlah : Rp. 191.000,Catatan:Salinan Putusan ini telah berkekuatan hukum tetap sejak tanggal
11 — 1
Majelis berpendapat pula mempertahankan rumahtangga yang demikian adalah merupakan perbuatan siasia belaka dan hanyaakan menambah penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan serta akanmemunculkan kemudharatankemudharatan yang lebih besar lagi terhadaprumah tangga dan keluargakeluarga mereka, padahal agama Islammengajarkan menghilangkan kesulitan/ kemudharatan lebih diutamakan daripada mendapatkan kemaslahatan, hal ini sesuai maksud dalil ushul fikin yangberbunyi sebagai berikut :WlasJl ul> ule paso
12 — 8
Andi Paso,Kelurahan Sendana, Kecamatan Sendana, Kota Palopo, dipersidangan mengaku sebagai Tante Pemohon, memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempattinggal bersama terakhir kali di rumah kontrakan di Jl.
9 — 0
cans bo .Jeallgl Jgall yo jSioll le lgalSl9 tol Lisl gl paso ann wolall sd Lblgs>9 Uglliol Gyr apiusll plg> ano GUY Loo sluVl olsaL aalb lgall Login cTMoVl yc wolall jacArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya
HERDIAN MALDA KSATRIA, SH
Terdakwa:
FERI Als UNYUN Bin AYI SUHERMAN
31 — 1
ieee ss Tame + SRC th ereeeteetote Pambrearr SRR OP eerdtier sd tae Le ere2h. wt a ee eees rere cet emer poe ese ta,gece die eee aber dees fees ber fiee : a 7ee ee quisiera gewecsiens et SSE nna bembenaste1=ae ee pS eee obeelest Reetae we : r 4 ieercietoares feedang linear,baer Beuitd Peed edjpabush BEKO ee peie Ate Kerk tortie Supe St Ao PolPa Ad (heather. am Foerh 2044,DSRS, ere tebeRR SowaAborruer ith be :JVI Se eviuee eeriePoser Fain Eick Hi Reofier Peers cernsPAW OOF Kel, Piamer Mermis Kec Paso
16 — 11
;Bahwa disamping bukti P tersebut, Pemohon juga menghadirkan 2 (dua)orang saksi yang telah memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut :1.La Paso bin Lamma, umur 34 tahun, agama Islam : Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Pemohon; Bahwa Pemohon adalah mertua saksi; Bahwa Pemohon akan menikahkan anaknya yang ketiga bernama Serlybinti Muh.
MUH. SYARIEF, SH.,MH
Tergugat:
1.PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk. Cq Kantor Network Regional Kawasan Timur Indonesia
2.HOTEL CLARION
3.KEPALA KANTOR PERTANAHAN KOTA MAKASSAR
196 — 56
Paja Binti Mala Datu ;Paso Dg. Mama Bin Mala Datu ;Achmad Dg. Makke Bin Mala Datu ;Basri Dg. Nanring ;a fF PN PBahwa kelima anak Mala Dt. Bin Kr. Matowaya telah mendapatkanbahagian masingmasing warisan dari Mala Dt. Bin Kr. Matowayaberdasarkan surat keterangan yang diketahui oleh Kepala Desa Lengkesedan surat pernyataan yang dibuat oleh Ahli Waris dari Besse Dg. Paja BintiMala Datu, Paso Dg. Mama Bin Mala Datu, Achmad Dg. Makke BinMala Datu dan Basri Dg.
PajaBinti Mala Datu, Paso Dg. Mama Bin Mala Datu, Achmad Dg. Makke Bin MalaDatu, Basri Dg. Nanring. Sedangkan Tame Dg. Mene Mala Datu (orang tuaPenggugat) semasa hidupnya telah menikah satu kali dengan lelaki yang bernamaCH. Dg. Tata dan telah melahirkan 3 (tiga) orang anak, antara lain : Muh. Syarif,SH., MH (Penggugat), Ilyas Dg. Lira dan Syarifuddin Dg.
Paja Binti Mala Datu, Paso Dg.Mama Bin Mala Datu, Achmad Dg. Makke Bin Mala Datu, Basri Dg. Nanringsedangkan bukti kepemilikan Penggugat sebagaimana didalilkannya sendiri adalahberupa Simana Boetaja/tanae atas nama Mala Dt. Bin Kr. Matowaya, bukan atasnama Penggugat. Jadi dengan demikian Penggugat bukan ahli waris dari MalaDt. Bin Kr. Matowaya sehingga Penggugat tidak mempunyai Legal Standingkarena Penggugat tidak memiliki hubungan hukum dengan tanah milik Tergugat yang terletak di. JI. AP.
15 — 7
Tabib bin Paso, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan Staf PemerintahanDesa Tubbi, bertempat tinggal di Dusun Tubbi, Desa Tubbi, Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar. di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon I dan Pemohon II. Pemohon I bernama Mardanbin Hamma Danas, sedangkan Pemohon II bernama Hj.
6 — 1
tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz TV halaman 346 kemudian diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi: maneArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso
19 — 2
rayrpia deysueusu yeaa tsyrs payee Funvosde Bund ult eduey poo) ueipnhad uvynyeypauvuarey eMyepaal depmyiay urdeyiuruad unynyepoul yea) Isyes wayeg 7 ONOICUAN TONY SES TURYIVUXTOIOU BMV YEPIAL INgasdal ISyPs UEsuPZAIOY Ste Ray eAuUrIENqiadueygemel Guniducvaduara yun deyiucyp rayqepuay eiduiges Fuewaaiog Fursyeqid up uct epe yepn ueynyey exyeprer Sued unipnfiad cuaiey yaya waged EGU UEP MIgEs sueyNQEY UluasS LEY NES jaFo JOWOU WeRyng qey denos apyNyepp Bayepsayuejengiad wep UPBunuNFunn eaieps nqasia paso
12 — 9
:ZS Loo ail> lc Paso aus lead cl pMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis berkesimpulan bahwa kualitas perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat dalam rumah tangga dapat dikualifikasikan ke dalammaksud dan tujuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo.
18 — 8
:ZS Loo ail> lc Paso aus lead cl pMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis berkesimpulan bahwa kualitas perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat dalam rumah tangga dapat dikualifikasikan ke dalammaksud dan tujuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo.
10 — 5
quai curs alo Vo GhaiDlasdl tg) ob G olb Ida, whol G(rauwbh paso laol We pS IArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 3
Sunan lbni Majah, Kitab alAhkam,Hadits nomor 7561;esloll ub ols paso ,Loocll esoArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntungan. (Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208);Halaman 10 dari 13 hal, Putusan.