Dardiani meninggalkan duaorang anak yang salah satunya berjenis kelamin lakilaki yang dalam hukumwaris Islam memiliki kemampuan untuk menghijab ahli waris lain baikdalam garis lurus ke atas, ke samping, maupun ke bawah, karena itu kerabatalmarhum pada garis ke samping dan ke bawah terhijab oleh anak lJakilaki(hijab hirman);Bahwa menurut Majelis, Para Pemohon tidak terhalang oleh suatu keadaansyari untuk mempusakai (menjadi ahli waris) almarhum H.

No. 004/Pdt.P/2012/PA.Ktb.anaknya, kecuali mereka yang tersebut dalam Pasal 173,sedangkan XXXX (pewaris) meninggal terlebih dahuludaripada XXXX (ahli waris); Menimbang, bahwa XXX dan XXXX sebagai seorang cucudari XXXX dah XXXX terhijab hirman oleh anak laki lakidari XXX dan XXXX (XXXX dan XXXX); Menimbang, bahwa Majelis juga berpendapat bahwaHukum Islam tidak mengenal asas plaatsvervullingsebagaimana tercantum dalam Pasal 841 dan Pasal 842Kitab Undang undang Hukum Perdata/BW ( BurgerlijkeWetboek

HIRMAN bin BASUKI, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di RT.03 RW.02 Desa Banjarnegara, Kecamatan Rawalo, KabupatenBanyumas : menerangkan dibawah sumpahnya yangpokoknya: 222 2222 222222 on nnn nnn n =ee Bahwa saksi adalah orang lain kenal Penggugat dan Tergugat sebagaitetanggadekat; 2222222222 ===e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun1986 telah hidup rukunditempat orang tua Penggugat dan rumah milik bersama selama tahun dantelah dikaruniai 4 orang anak;e Bahwa

waristerhadap harta warisan pewaris sesuai furudlnya masingmasing; Menimbang, bahwa sesuai yurisprudensi Mahkamah AgungRepubli Indonesia nomor 86 K/AG/1994 tanggal 27 Juli 1995 padapokoknya selama masih ada anak laki laki maupun anakperempuan, maka hak ahli waris dari orang orang yang mempunyaihubungan darah dengan pewaris kecuali orang tua, suami danisteri menjadi tertutup, sehingga Majelis Hakim berpendapatbahwa keberadaan ahli waris, 2 (dua) anak perempuan kandungpewaris tersebut menghijab secara hirman

SYAIFUL BAHRI bin HIRMAN, umur 39 tahun, agama Islam,Pendidikan SLTA, Pekerjaan Buruh, tempat tinggal di Jalan TransmigrasiKM. 13,5 RT.010, RW.011, Desa Manunggal, Kecamatan KarangBintang, Kabupaten Tanah Bumbu, di persidangan telah memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenabertetangga sejak 20 tahun yang lalu; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiisteri yang telahlama menikah namun saksi tidak mengetahui waktu

Perkara : PDM47/R3.11/Euh.2/06/2016, TerdakwaTerdakwa telah dituntut sebagai berikut :1Menyatakan terdakwa I HIRMAN danterdakwa II SIRAJUDDIN BINJIWAbersalah melakukan tindak pidana TURUT SERTAMELAKUKAN NIAGA MINYAK BUMI TANPA IZIN USAHANIAGA sebagaimana diatur dalam Dakwaan Kesatu melanggar Pasal 53huruf d Jo Pasal 23 UndangUndang RI Nomor 22 Tahun 2001 tentangMinyak dan Gas Bumi Jo Pasal 55 ayat (1) ke1 KUHP;Menjatuhkanpidanaterhadapterdakwa I HIRMAN danterdakwa IISIRAJUDDIN BIN = JIWAolehkarenaitudenganpidanapenjaramasingmasingselama

Syawal bin Abd Halik yang masih hidup, karena ayahdapat menghijab (menghalangi) saudara kandung untuk mendapat warisandari saudaranya atau menurut Hukum Warisan Dalam Islam disebutdenganHijab Hirman.

BTN Syariah Pekanbaru dan suratpenting lainnya atas nama Almarhumah Asnimar;Menimbang, bahwa dengan adanya suami dan anakanak almarhumahAsnimar binti Lambuik serta telah meninggalnya kedua orang tua kandung darialmarhumah Asnimar, maka seluruh ahli waris selain Pemohon sampaidengan Pemohon IV terhijab hirman oleh anakanak almarhumah tersebut,sebagaimana hukum faraidh Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim menetapkan bahwa yang menjadi ahliwaris

Syaiful Bahri bin Hirman, umur 43 tahun, agama Islam,dibawah sumpahnya yang pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan pemohon danpemohon II karena saksi adalah paman pemohon ; Bahwa pemohon dan pemohon II adalah suamiisteri yang menikah pada tahun 2012, saksi tidak pada saat akadnikah dilaksanakan di Desa Manunggal, Kecamatan KarangBintang, Kabupaten Tanah Bumbu; Bahwa saksi tidak tahu siapa yang menjadi wallnikahnya, siapa yang menikahkan, siapa yang menjadi saksinikahnya

Kompilasi Hukum Islam, sehinggaMajelis Hakim berkesimpulan bahwa Mirnawati binti Lahuding (perempuan),Asmida binti Lahuding (perempuan) dan Asrianto bin Lahuding (lakilaki) adalahahli waris dari Lahuding bin Magatta;Menimbang, bahwa berdasarkan kelompok ahli waris atas hubungandarah dan hubungan perkawinan dengan pewaris, yang berhak mendapatwarisan terdapat 6 (enam) orang yaitu anak kandung lakilaki, anak kandungperempuan, ayah, ibu, suami (dua) dan istri (janda), yang tidak akan menjadimahjub hirman

1. Menyatakan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;

2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;

3. Memberi izin kepada pemohon (Hariansyah bin Hirman) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon ( Ervina Mitriana binti Amin Sulhadi) di depan sidang Pengadilan Agama Lahat ;

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Lahat untuk

M E N G A D I L I

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Juria Depit bin Zulfa Hirman) terhadap Penggugat (Febiola Andian Putri binti Akmal);
3. Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Arkhan David Wiratama bin Juria Depit, lahir di Lima Puluh Kota, 19 Mei 2017 berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhanah) Penggugat selaku ibu kandungnya dengan

ahli waris yang hubungannya terhadap pewaris disebabkan oleh ahliwaris lainnya, maka dia tidak mendapat hak waris jika bersamasamadengan ahli waris yang menjadi penyebab hubungannya dengan pewaristersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas MajelisHakim berpendapat bahwa Pemohon I, Pemohon II, Pemohon III, dan Pemohon IVadalah ahli waris Pewaris dan tidak terdapat penghalang pewarisan (mani alirst),namun Pemohon HI dan Pemohon IV sebagai saudara Pewaris, terhijab (hijab hirman

dapatmenjadi ahli waris adalah kerabat terdekat, baik ahli waris sababiyah (hubunganperkawinan) maupun ahli waris nasabiyah (hubungan darah),Bahwa dalam permohonan ini, almarhum Sugiyo meninggalkan seorang istri dandua orang anak dan salah satunya berjenis kelamin lakilaki yang dalam hukumwaris Islam memiliki kemampuan untuk menghijab ahli waris lain baik dalamgaris lurus ke atas, ke samping, maupun ke bawah, karena itu kerabat almarhumpada garis ke samping dan ke bawah terhyab oleh anak lakilaki (hijab hirman

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Hirman Kurnaedi bin Udin) terhadap Penggugat (Rismayanti binti Iwan Ridwan );

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Majalengka untuk mengirimkan salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap

kepada paraPenggugat (yang sekarang menjadi pemukiman) ;Tanah sawah / kebun atas nama Amak Nawang (Pewaris), pipilnomor 861 persil 134 klas III luas + 0.930 Ha, terletak di SubakLendang Mundung, Dusun Temanjor Desa Tanah Gadang KecamatanPringgabaya Kabupaten Lombok Timur, namun sesudah AmakNawang (Pewaris) meninggal dunia dilakukan perubahan nomor pipildan persil, pada tahun 1941 ke atas nama Guru Kahar nomor pipil363 persil 134 dengan batas batas sebagai berikut :Sebelah Timur : Tanah sawah Papuk Hirman

halamanPenetapan Nomor 54/Pdt.P/2018/PA.BjbBahwa telah ternyata fakta para kerabat Fitri Zamzam bin Zafry Zamzammasih beragama Islam dan tidak pernah terindikasi melakukan suatuperbuatan yang dapat mengancam keselamatan jiwa Fitri Zamzam bin ZafryZamzam dan/atau halhal lain yang dapat menyebabkan para kerabattersebut terhalang untuk mendapat warisan;Bahwa kedudukan anak lakilaki dalam hukum waris Islam memilikikemampuan untuk menghijab (menghalangi) kerabat lain mendapatkanbagian warisan (hijab hirman

Penetapan No.121/Padt.P/2020/PA.Brkerabat lainnya mahjub hirman atau terhalang secara absolut oleh kedua anakperempuan tersebut;Menimbang, bahwa dari faktafakta persidangan, ternyata paraPemohon tidak pernah melakukan halhal yang disebut pada Pasal 173Kompilasi Hukum Islam: seorang terhalang jadi ahli waris apabila denganpenetapan hakim yang telah mempunyail kekuatan hukum tetap, dihukumkarena: (a) dipersalahkan telah membunuh atau mencoba membunuh ataumenganiaya berat pada pewaris; dan (b) dipersalahkan

Hal ini penting karena menurut ketentuan hukumwaris Islam, apabila status penikahan Amaq Kersa (pewaris) denganInaq Kersa cerai mati, maka Inaq Kersa yang meninggal duniabelakangan dari Amaq Kersa merupakan ahli waris golongan pertamayang tidak bisa terhijab secara hirman untuk memperoleh bagian warisdari harta warisan Amaq Kersa (pewaris). Mengingat Inaq Kersa adamemiliki ahli waris yang berbeda dengan Amag Kersa (vide posita padaangka 1 dan 2.b).2.

Sel. halaman 18 dari 99secara hirman untuk mewarisi bagian waris almarhumah InaqMusnip.

Sel. halaman 31 dari 99waris golongan pertama yang tidak bisa terhijab secara hirman untukmewarisi tanah bagian Inaq Musnip, dimana bagian Amagq Rusnantersebut harus diwarisi oleh ahli warisnya, yaitu anak dan kedua orangtuanya.Cc.

tahun 1998 dengan meninggalkan seorang suami dan 2(dua) anak, yaitu Amaq Rusnan (suami), Amag Miza bin AmagqRusnan (P.4) dan Inag Yu binti Amag Rusnan (P.5).Selain itu, petitum pada angka 12 tersebut juga bertentangan denganpetitum pada angka 5 yang memohon agar Amaq Rusnan ditetapkansebagai ahli waris dari Inaq Musnip.Bahwa menurut ketentuan hukum waris Islam, Amaq Rusnanselaku suami yang meninggal belakangan dari Inaq Musnipmerupakan ahli waris golongan pertama yang tidak bisa terhijabsecara hirman

waristerhadap harta warisan pewaris sesuai furudlnya masingmasing;Menimbang, bahwa sesuai yurisprudensi Mahkamah Agung RepubliIndonesia nomor 86 K/AG/1994 tanggal 27 Juli 1995 pada pokoknya selama masihada anak lakilaki maupun anak perempuan, maka hak ahli waris dari orangorangyang mempunyai hubungan darah dengan pewaris kecuali orang tua, suami danisteri menjadi tertutup, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa keberadaan ahliwaris, 5 (lima) orang anak kandung pewaris tersebut menghijab secara hirman