Ditemukan 712 data
11 — 0
dapat dinyatakan bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) sehingga telah terdapat alasan untukbercerai sebagaimana yang dimaksud dalam pasal 19 huruf f PP No. 9 tahun1975 sejalan dengan pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim berpendapat adalahsejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman290 yang berbunyi:abl g aolY IVasl Sly loci plall joc Wig rasaolan dics ac glaliacs alsalia blaa blagl sigel
54 — 20
diay te t1LYI bs 5 rai Sigel 3 aig hy eo od Lalor ee Sha. jaa9Scanned with CamScanner = fai i a t 7 i aity dle Ge Ls LY ey GOT oP TS atFO aS 5 hySS AS kgsyfnya: Menuet mem Malt, baniwa ister Berhak mengajukan quastan ceraiyepada hakim apabila terdapat alasan bahwa Suaminya onmembuatnya menderita sehingga ia tidak san u .pergaul dengan suaminya, misalnya lore, nitememukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain fan .fertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa@ ucapan
17 — 6
sf lee ol, Lee: fe, Labteslne g Ul oy Stall plyo dae GUY Ue ll OT gy cyjll Sigel gf degsll dey old!
13 — 3
ini;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berupaya mendamaikan denganjalan menasehati Penggugat agar rukun kembali memBina rumah tangganyaHalaman 6 Penetapan Nomor 7103/Pdt.G/2016/PA.Kab.Mlgdengan baik bersama Tergugat, sebagaimana prinsip yang terkandung dalamketentuan Pasal 130 HIR juncto Pasal 82 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 juncto Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun 2016 tentangProsedur Mediasi serta ketentuan dalam AlQuran surat alHujurat ayat 10yang berbunyi:User si pSlal aUilgiila Sigel
8 — 9
29 Kompilasi HukumIslam, maka dalil tersebut dapat dipertimbangkan sebagai alasan pengesahan nikah ; Menimbang, bahwa berdasarkan kesaksian kedua saksi tersebut, terdapatketerangan bahwa dalam perkawinan tersebut, tidak terdapat larangan perkawinansebagai disebutkan dalam alQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuan yang haram di nikahi yaitu : Ee 2 Joe et ae : t . a 2 od oot ~~" =p LeCY Shay SSS wre s) Sega ly ASSL Agel Bele CS2 aak ir i anit at a s ae Eo tte . ta oi i wk * hte Bota,Sigel
7 — 0
alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :2sSBA Gay) OG eis Sigel
9 — 0
dapat dinyatakan bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) sehingga telah terdapat alasan untukbercerai sebagaimana yang dimaksud dalam pasal 19 huruf f PP No. 9 tahun1975 sejalan dengan pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim berpendapat adalahsejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman290 yang berbunyi:ablg oolY Mask Sly loci plalljoz Wigra saaUd Lacs dics ac glaliacs alslia blaa blagl sigel
9 — 6
Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun 2008 tentang ProsedurMediasi serta ketentuan dalam AlQuran surat alHujurat ayat 10 yangberbunyi:Useryi eSlal Uilgdile Sigel ou lprbold d95 Usiogall Lai!
7 — 3
Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun 2008 tentang ProsedurMediasi serta ketentuan dalam AlQuran surat alHujurat ayat 10 yangberbunyi:Useryi pSlal Uilgsile Sigel yu lprbold d95 Usiogoll Lai!
18 — 4
gugatannya,sedangkan gugatan Penggugat tidak melawan hukum, oleh sebab itugugatan Penggugat dapat diterima dan dikabulkan dan sesuai pasal 119ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, diputus dengan jatuh talak satubain sughro Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdengan tabir dalam Kitab Figihn Sunnah Juz II halaman 248 yang10berbunyi : Woliaga said Wigralsloijloeljgz Sly Nudle oo YW slgals) juica af glal Loisasad gla less ay loilleal gor jlliloy cy oiz sigel
13 — 7
Pemohon untukmenjadi orang tua angkat bagi seorang anak lakilaki yang bernama Imam Rizki Maulana, anak kandung dari Dwi Septiani:Menimbang, bahwa meskipun Para Pemohon telah ditetapkan sebagaiorangtua angkat dari anak lakilaki yang bernama Imam Rizki Maulana bin DwiSeptiani, namun hubungan nasab anak tersebut harus tetap dinasabkankepada ibunya dan keluarga ibunya, hal ini sesuai dengan firman Allah SWTdalam Al Quran Surah Al Ahzab ayat 4 dan 5, yang berbunyi;ae resin ag ee a & is gone a = asoil Sigel
14 — 7
normahukum Islam yang terkandung dalam Hadits Nabi Muhammad SAW yangberbunyi :waz, Isl SWlp w parl 131 65 Ladl 9 cul Isl Lal ys Ve5aArtinya : Tiga hal tidak boleh ditundatunda : shalat bila telah tiba waktunya,jenazah bila telah siap dan gadis bila telah mendapatkan calonjodohnya yang sekufu;Menimbang, bahwa nash AlQur'an yang menjadi sumber pokokdalam hukum Islam juga mendorong semangat berserah diri kepada Allah,sebagaimana terdapat dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan:Ol cS slalS olatge Ga aI Sigel
12 — 8
Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun 2008 tentang ProsedurMediasi serta ketentuan dalam AlQuran surat alHujurat ayat 10 yangberbunyi:User yi pSlal Uilgdile Sigel ou lprbold d95 Usiogoll LalArtinya : Sesungguhnya orangorang mumin adalah bersaudara, maka itudamaikanlah antara kedua saudaramu dan bertaqwalah kepada AllahSupaya kamu mendapat rahmat;Menimbang, bahwa atas upaya perdamaian melalui penasehatantersebut telah ternyata berhasil untuk meyakinkan Penggugat agar rukunkembali dengan Tergugat
8 — 5
Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun 2008 tentang ProsedurMediasi serta ketentuan dalam AlQuran surat alHujurat ayat 10 yangberbunyi:User si pSlal Uilgaile Sigel ou lprbold d95 Usiogall Lai!
34 — 1
kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:abl 5 oolY IVasls oSlyy lgciplalljgz WigrasaUdLace Lies acglal jaca alsllia blaa blagl sigel
13 — 1
kemandirian dalam membangun rumahtangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXX yang sudah demikianakrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak ada halangan untuk menikahdan XXX seorang jejaka (bukti P. 6) dan sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai karyawan Bengkel (bukti P.7);Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firman Allahdalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :Isto S GI % S5boh @ Sab bs orJUelly fo Sigel
15 — 7
:pSdal algdile Sigel yu lgprbold o95! Usicgall LalU907YArtinya : Sesungguhnya orangorang mumin adalah bersaudara, maka itudamaikanlah antara kedua saudaramu dan bertaqwalah kepada Allahsupaya kamu mendapat rahmat;Hal. 7 dari 10 Hal.
9 — 0
rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX denganXXX yang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidakada halangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilanbekerja sebagai Buruh tambak dengan penghasilan Rp.1.500.000,00 (satujuta lima ratus ribu rupiah) per bulan;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullan SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :tL, B5lgigS 3) & SsbLed & Sob Hourly Sigel
17 — 1
dapat dinyatakan bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage) sehingga telahterdapat alasan untuk bercerai sebagaimana yang dimaksud dalam pasal 19 huruf f PPNo. 9 tahun 1975 sejalan dengan pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim berpendapat adalah sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:abl g oolY Maske Sly loci plalljoc Wigra saUd Lacs dics acglaliacs alslia blaa blagl sigel
9 — 0
normahukum Islam yang terkandung dalam Hadits Nabi Muhammad SAW yangberbunyi :waz, Isl SWlp w parl 151 65 Lal 9 cul lal ball ys Ve5aArtinya : Tiga hal tidak boleh ditundatunda : shalat bila telah tiba waktunya,jenazah bila telah siap dan gadis bila telah mendapatkan calonjodohnya yang sekufu;Menimbang, bahwa nash AlQur'an yang menjadi sumber pokokdalam hukum Islam juga mendorong semangat berserah diri kepada Allah,sebagaimana terdapat dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan:Ol cS slalS 8 olatge Ga aI Sigel