Ditemukan 783 data
14 — 2
Penetapan No.238/Pdt.P/2020/PA.Podimintakan dispensasi kepada Pengadilan, dan hal ini telah dilakukan oleh paraPemohon selaku orang tua calon mempelai perempuan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut, makaMajelis Hakim berpendapat permohonan para Pemohon untuk menikahkananaknya dipandang lebih besar maslahah dan manfatnya dari pada mafsadatnya,hal ini Sesuai dengan qaidah fighiyah :Zeal) Uil> Ule Paso ruldol) ojArtinya : Mencegah kerusakan/kemadlorotan harus didahulukan dari
10 — 2
UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019penyimpangan terhadap ketentuan pasal 7 ayat (1) UndangUndang Nomor 16Tahun 2019 dapat dimintakan dispensasi kepada Pengadilan, dan hal ini telahdilakukan oleh para Pemohon selaku orang tua calon mempelai perempuan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut, makaMajelis Hakim berpendapat permohonan para Pemohon untuk menikahkananaknya dipandang lebih besar maslahah dan manfatnya dari pada mafsadatnya,hal ini Sesuai dengan qaidah fighiyah :Zeal) Uil> Ule Paso
6 — 0
Sunan lbni Majah, Kitab alAhkam, Haditsnomor 2331.2. aSlics Ul> Whe paso jlacdl gooMencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan dari padameraih keuntungan. (Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).3. aalb ols)! als glb bro aso lI aunty pre rill I5(Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya itu) sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinyadengan talak satu bain shughro) Ghayah alMaram halaman 162.4.
441 — 46 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 2372 K/Pid.Sus/2011pada waktu lain dalam tahun 2009 bertempat di Dusun Uemakuni, DesaBalanggala, Kecamatan Ampana Tete, Kabupaten Tojo Unauna atau setidaktidaknya di tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum PengadilanNegeri Paso telah menebang pohon atau memanen atau memungut hasil hutandi dalam hutan tanpa memiliki izin dari pejabat yang berwenang, perbuatantersebut dilakukan oleh Terdakwa dengan cara sebagai berikut:Bahwa awalnya ia Terdakwa pada hari dan tanggal sudah tidak ingat
17 — 10
Fermutne: teih tienquasakan kepadakuasa hukum ANDKI SAPUITKA, SH dan SUNY BASUNI, SH, Advokat danPenasehat Hukus yarns rmttgenvei te LUN Paso Tait tact Up tetD49 Kota Tasikmalaya berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 2747 Pancatian Agama KotaTasikmalaya dengan Nomor (Gatton KZO1ORA Teele tanggal 03 Oktober2016:Bahwa, Majelis Hakim telah memeriksa surat Kuasa Pemohon tersebutShes ebee seine CUP Tat dave. Regie Powe dg Tear ri.
16 — 10
Pasal 1911KUHPerdatai, serta cwah diperiksa satupersatu secara terpisah dipersidangan secara lisan v cSe: Paso; 171 ayat (1) R.Bg, makaketerangan saksi tersebut harus dinyatakan orm i aapat diterima;Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi yang diberikan dipersidangan tersebut diperoleh dari peristiwa yang dialami dandisaksikan sendiri oleh saksi vide: asa: 308 ayat (1) R.Bg, danketerangan tersebut juga ternyata satire bersesuaian artara satudan yang lainnya vide: Pasal 309R.Bg, maka Keterangan saKsisaksi
7 — 1
Putusan No.1793/Pdt.G/2021/PA.Mdn1015202530dan Tergugat dengan kondisi tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapatjustru akan mendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatyang akan dicapai, diantaranya penderitaan batin yang berekepanjanganbagi kedua belah pihak terutama bagi Penggugat, sementara menolakmudharat lebih diprioritaskan dari pada menarik kemashlahatansebagaimana kaidah Figih menyatakan :ZS Lao cal> (ghe: Paso aus lead eyoArtinya : Menolak kemudharatan harus didahulukan dari
9 — 4
Apabila dipaksakan untuk mempertahankannya maka diduga haltersebut akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar dari padamaslahatnya, padahal menolak mafsadat lebih utama dari pada mencapaimaslahatnya sebagaimana kaidah fikih yang diambil alih oleh Majelis Hakimdalam pertimbangan ini berbunyi;Wlaodl ul> Je paso aw Leos ,>Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa perceraian adalah perbuatan yang dibolehkannamun dibenci oleh Allah SWT, namun mempertahankan
71 — 22
jenis pisau yong digunokan untukmenusuk atau menikam ;amembawa badik tersebut tanpa disertai surat izin don Bahwa benar terdakwpejabat yang berwenang ; Dey sas Rha,Ei late se RTRsLe a eamMenimbong bahwa untuk fingkasnyo putusan ini make segeie senuaty yangyemvat dalam bento acara ini turyt Giperhmbongian don rruanupaikan DCGIOnyong tak terpsahkan dalam putusan ini :Menimbang bahwa terdakwo Hajvkan ke perudangan dengan dakwadnamagal telah metakukan perbvatan sebagoimona diatut dan diancam pidanaaaom paso
20 — 11
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAle ail 52 Go yey alll 0 paso pio ye) pial 9 piomenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
16 — 13
Paso, umur 50 tahun, agama Islam, Pendidikan terakhirSD, Pekerjaan Petani, tempat kediaman di Desa Anabanna, Kecamatan PituRiawa, Kabupaten Sidenreng Rappang, memberikan keterangan sebagai berikut; Bahwa ia kenal dengan Pemohon karena sebagai calon besan ; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan dispensasi kawin ini untuk menikahkanAnaknya namun masih belum memenuhi syarat untuk menikah ; Bahwa ia sudah mengetahui Anak Pemohon kurang lebih 1 tahun yang lalu dansudah menyadari kalau umur dari Anak Pemohon
28 — 3
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X, halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:2a Stas agus Sad) 56 pond) Gee al se lye atl Sua paso!
63 — 16
Tergugat melaporkan Penggugat di Polsek KecamatanBaguala Paso Kota Madya Ambon.
15 — 14
Paso, NIK: 7314040805690001, Tempat tanggallahir Bone, 08 Mei 1969, umur 52 tahun, agama Islam, Pendidikanterakhir SD, Pekerjaan Petani, tempat kediaman di Dusun Anabanna,RT.001, RW.002, Desa Anabanna, Kecamatan Pitu Riawa, KabupatenSidenreng Rappang, selanjutnya disebut sebagai Pemohon I;Muliana alias Muliyana binti La Ombang, NIK: 7314045208700001, Tempat tanggallahir Manisa, 12 Agustus 1970, umur 51 tahun, agama Islam,Pendidikan terakhir SD, Pekerjaan ibu rumah tangga, tempatkediaman di Dusun
23 — 9
pukul 07.30 Wit di lokasi pengisian bahan bakarminyak transit passo desa passo Kecamatan Baguala Kota Ambon;Bahwa sebelum Terdakwa ditangkap, Terdakwa menemui Frengky ditempat ojek BTNPasso Indah dan disana Terdakwa menyerahkan uang kepada Frengky sebesar Rp. 300.000. dan Frengky menyerahkan ganja kepada Terdakwasebanyak 10 paket dan 1 paket Terdakwa konsumsi dengan Frengky ditempat ojek,setelah selesai mengkonsumsi ganja tersebut, Terdakwa langsung pulang denganmengendarai sepeda motor menuju SPBU Paso
87 — 30
Usaha KPRBTN di Lateri, Paso, Waiheru dan Poka. e. Usaha perbaikan bangunan kerja sama dengan PT.Mina Kartika. 222/ f. Usaha...f. Usaha jasa pakaian KKN Mahasiswa Unpati. g. Usaha boks meteran. ""h Usaha agen perjalanan. i. Usaha pakaian Hansip Pemilu 1992. j. Usaha HPH di P. Buru. Sedangkan usaha yang hanya menggunakan nama Puskopadantara lain : 220220 nc nnnen nonea. Usaha ikan di Ambon bekerjasama dengan PT. MinaKartika. 2 222 n on nnn nnn ne nnn nen ne nnn n n=b.
8 — 4
srxJ bales cus lilySuey leosluNl US's TosTye Y oF vo Lal paso Lglio Cy 6 usd elg> AROArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapatlagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkantalak bain kepada istrinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak bertentangan
16 — 13
ZU US 20 sp JI LG sy, Rew paso TSa Sr) 515 B 553 PD" dE a eps Wl te250 pe (i bSUG ale *~%fols5Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruquitni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFigh allslami halaman 173, yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim menyebutkan ada tiga
12 — 6
Ale,Idd9 . 2460 Hruwdlh paso! rel Wle pS )J losJl tg) ob li"Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungansuami isteri telah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 4
Vi agbsths We osdlaaICSI paso od csil lly os ySII peal! 93Artinya : Orangorang Islam hendaklah menunaikan syaratsyarat(persetujuan) yang telah disetujui di antara mereka, kecuali syarat yangmenghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal.