Ditemukan 5727 data
8 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joeLege Cua) OF jac ypc)
9 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) as Sptiad) alos Ane Ubon Y lg coil) bycal Aas 3 cowl 1V3) Aas) Aaa pala) giles dikes Gi) lil) Gye Gb oo!)
18 — 6
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, yang pada pokoknya berbunyi: antara suami dan ister terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganpandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom danmengambil alin menjadi pendapat sendiri, yang berbuny/i :dalle ioldll ale giles gro; ule arg il at, pre aiul ls,Artinya : Di saat ister!
12 — 7
Aas 3) cowl 14V3) Alt, Ad old) (giles dikes fil) pole) Ge Gli oO) Qt joeLegis 7 Dual) oe Jaco 5 wal) osArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim
11 — 10
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
5 — 4
tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz l, halaman 249:Laglcl yo piel alga dae GU Y be bes a gH ol peal dag HM eal 13a8 1S) 4ai Alle uel (giles
12 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :glial cas Sptiad) alge Ane sUbion Y Ugs coil) lycal Aas 3 cowl 1V3) Abt, Aad oll) (giles dita s Gil) pole) Gye Gli o) gt joeLegis: Cal!
9 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joebegets Cal) GS Jacg yea
16 — 6
Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat pakar hukumIslam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqghu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :gle) cay Spdiall alga Ane elation Y lge coil) lycal Aas 3 cowl 13Na) Adaly Aida cal) giles dts (pl) call) Ye bo) et seeLagi Cay) OF Jass ynall oisArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan
7 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joebegets Cal) GS Jacg yea
13 — 12
menilai tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :glial Say Sydiad) alos dae Ubon Y kgs Gos bacal ag) coat 1V3) Aad Ad clit) giles
12 — 12
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
33 — 10
tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :glial cas Spdial) alos dae elie Y i coil sbacl dag 5) coal 14)V3) Aas, ie ucla (giles
8 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joebegets Cal) GS Jacg yea
7 — 3
huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Figqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:halaman 18 dari 21 halaman, Putusan Nomor 2457/Pdt.G/2016/PA.Kab.MlgUglies) cus Spiel) alos Ane slain Y lee cos bye deep) cowl 1)V3) AGily Agu pull) giles
13 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!
34 — 17
2370 ny 5 7 ge Ve x e a 31slige Giles IS 4 55 Cal ib < clog ESS Ol5 i la a elsue 43 Ue Tee oe at a" n 71 we ta FD at se.ae algsl Ags Og AD oS A ob SOW, AO of 4 anBoe of a oe Sad L >> . 3 4 2 we 4 Cregh B & ve 22,2 Gio @ 57 0 vo 2 te 27 a 2% A i , .OS al Oy aT 3 Cay ad A Soil Aga Ogde Y Sableslos ES of S20 bs ye. sly Movi J osssols IS) ass Cote GB Steg 28 os Hod ab geWAG bias A tiygs 1 J Xs J og 3 Foe 4 45 on es3a4 2,2 34) Ol ol adhBorSHUT BS ST ee est Leg Ae oe UL aah BkSS Ke SW alli Oy SD 33 a8
16 — 13
a 35% leeynty f vsanny pier dbypecorll pdetesene:WSQuoieT fied iseugedsS Assi ca onus giles 5Th PO . ceed cossicl: EE om ,ecnlngt S a om plinthWA RAD STOO ALSAGE TS cine oma camisa Lo hab 2 ce tat bahwa saksi sering mendengar Penggugat dengan Tergugatbertengkar pada saat Penggugat dan Tergugat masih tinggal saturumah; bahwa penyebab pertengkaran Penggugat dengan Tergugatkarena Tergugat suka marahmarah dan minum minuman kerassampai mabuk; bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah tempat tinggalsejak
36 — 18
senang terhadap suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suaminyamaka Majelis Hakim berkesimpulan, antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan lagi untuk dapat hidup rukun kembali di dalam membinarumah tangganya dan apabila dipaksakan untuk tetap bersama sebagai suamiistri justrtu akan menimbulkan kemudlaratan bagi kedua pihak, khususnyaPenggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Usb (giles
41 — 3
senyatanya anakPemohon belum hamil, maka Hakim berpendapat fakta tersebut merupakansalah satu alasan yang sangat mendesak dan menikahkan keduanya akanlebih maslahat baik untuk anak Pemohon dan calon Suami anak Pemohon danuntuk menghindari dari halhal yang tidak diinginkan, hal ini sejalan dengnkaidah ushul figh, yang tertera pada kitab AlAsybah wan Nazhoir karya ImamJalaluddin Al Suyuthi halaman 87, yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Celleral) Giles