Ditemukan 6161 data
17 — 3
Hal ini membutuhkanHalaman 28 dari 33 halaman, Putusan Nomor :1244/Pdt.G/2016/PA.Bks.kemampuan orang tua, secara fisik materil maupun moril yang menjadi syaratagar bisa menjadi panutan dan pengarah yang baik menuju jalan yang benarbagi anak, sebagaimana dinyatakan dalam kitab AlIqna Fi Halli alfaadhi AbiSyuja Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:g a2all yg Cp Mig wypol g Jasdl : asbosJl ll pi 9Io pas gio Jisl lo 579) co glJlg aclSVIlg aLVIbegSyaratsyarat hadhanah itu ada 7 (tujuh): 1.
29 — 19
Le lar 99 p20) b gio wlilbolyArtinya :Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah (pemberian) menurut yang ma'ruf;Hal. 29 dari 36 Hal.
221 — 160
dengan pendapat ahliHukum Islam yang yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapatmajelis sebagaimana yang tercantum dalam Kitab AlBujairi Iqna Juz Illhalaman 84, yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : Apabila seorang suami berpisah dengan isteri karena talak, baikfasakh ataupun lian, sedangkan dia mempunya anak, baik lakilakimaupun perempuan atau wadam, maka pihak isteri lebih berhakmengasuhnya.Demikian pula dalam Kitab AlBajuri Juz Il halaman 195, yang berbunyi :lsly Gyls Le sl airy; aly gio
17 — 12
Gl> yo wyl swlaoll iL,lade a5Vi 633 Awlasi ssl I55 gio WEVI 655 Qlosil asslssArtinya: Menolak mafsadat (kerusakan) lebin utama dari padamendatangkan maslahat. Jika ada beberapa kemaslahatan bertabrakan, makamaslahat yang lebih besar (lebih tinggi) harus didahulukan. Dan jika adabeberapa mafsadah (bahaya, kerusakan) bertabrakan, maka yang dipilin adalahmafsadah yang paling ringan. (Kitab Tagrir alQawaid wa Tahrir alFawaid,2/468.
36 — 7
(ng9 Uy gio aly aizgj Jed! Gr IsoApabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyaianak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinya lebih berhak untukmemeliharanya. Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 :To jit ed ol jaro! J dian, Y yo anni cadg dilLowl WelsYang lebih uttama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anak sampai umurmumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikah dengan lakilaki lain.
61 — 30
sehingga dapatdipertimbangkan kelayakan dan kepatutannya lebih lanjut;Menimbang bahwa Penggugat telah hidup bersama sebagai suami istriselama 4 tahun yang berarti Penggugat telah mengabdikan dirinya sebagaiistri pendamping Tergugat dan telah mengorbankan segala sesuatunya untukkebahagiaan rumah tangganya dan telah melahirkan seorang anakperempuan;Menimbang, bahwa terhadap pemberian mutah ini dapat puladiterapkan ketentuan firman Allah dalam Q:S AlBaqarah 241 yang berbunyli:V2Si0Il sISls> 99 )20)L gio
8 — 4
Jgwy L Ub dll ulwri po lb w gol il Jd Gio Wtju ail og! pS jg sliw J SrigeSlally agutls ogo gil 9 ror az yslArtinya : Bahwa seorang wanita datang kepada Rasulullan saw dan berkata : YaRasulullan sesungguhnya anak saya ini perut sayalah yangmengandungnya, pangkuan sayalah tempat penjagaannya, dan sususayalah yang diminumnya, ayahnya telah menceraikan saya, dan iabermaksud untuk memisahkan anakku dariku.
16 — 3
Halaman 33 dari 35 Penetapan Nomor 0489/Padt.P/2020/PA.Pwt1036 Maksudnya: hendaklah lakilaki yang belum kawin atau wanitawanitayang tidak bersuami, dibantu agar mereka dapat kawin;Dan menikah juga mengikuti Sunnah Rasulullah SAW, sebagaimana dalamHadits yang diriwayatkan AtTirmidzi meriwayatkan dari Abu AyyubRadhiyallahu anhu, ta menuturkan bahwa Rasulullah Shallallahu alathi wasallam bersabda :EEU5 Big tg Sag ASS: GALajall gio ye ASHIArtinya : Ada empat perkara yang termasuk Sunnah para Rasul: rasamalu
82 — 26 — Berkekuatan Hukum Tetap
Keluarga Ong Gio Hwie / Ratna Dewi Tjahayaningsih;b. Keluarga Ong Tay Poe;c. Keluarga Ong Kian Tjioe / K.H. Murtio;Bahwa Gianiartiningsin yang adalah istri dari Ong Kian Tjoe , pada tanggal5 111987, tanpa seijin dari mendapat kuasa dari seluruh ahli waris almOng Lhee Soei., telah mengajukan permohonan hak atas tanah atassebagian dari tanah bekas hak eigendam verp 1628 a/nstichting Sioe Bieseluas + 480 M?, ke kantor Agraria Kotamadya DT Il Semarang , dengandasar permohonan adalah :a.
13 — 6
Yang berbunyi sebagai berikut:wed U9 gio J 9 airgj SII!
50 — 8
wl a J gh >JLBS Gio af ju Ul dbjly nisl oll uly slo> J syrd 9 >g rerlolg, (Su allo w gal cul, e yo WI I guy ly) eSlaJl ARARO 9 dgl> glArtinya: Dari Abdullah bin Amr R.A. Bahwasanya seorang perempuanberkata : Ya Rasulullah sesungguhnya anak ini, saya yangmengandungnya, dan saya yang menyusuinya, dan sayalahyang menjadi penjaganya, sedangkan ayahnya telah menceraisaya dan ia bermaksud memisahkan anakku dari saya, makaRasulullah Saw. bersabda kepadanya : Engkau lebih berhakHal. 37 dari 42 Hal.
75 — 22
Halaman 35 dari 35 Putusan Perdata Gugatan Nomor 20/Pat.G/2015/PN Gio
65 — 11
PUTUSANNomor 067/Pdt.G/2013/MS.SgiFHOQMOO wars GIO OPO Mas KP ade FLOORDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Sigli yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Gugatan Harta Bersama yang diajukan oleh:PENGGUGAT, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Kabupaten Pidie, selanjutnya disebutPENGGUGAT;Melawan:TERGUGAT, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu RumahTangga
10 — 4
l bil vissl gio bys Jisl ule 179) Yo glidly jrood! ob 49 aoldVIoyitlka> claw eYl 49 awlArtinya: Syaratsyarat bagi orang yang melaksanakan tugas hadhonah adatujuh macam, yakni: berakal sehat, merdeka, beragama Islam,sederhana, amanah, tinggal di daerah tertentu, dan tidak bersuamibaru, apabila kurang satu diantara syaratsyarat tersebut, makagugur hak hadhanah dari tangan ibu.
39 — 8
Penggugat untuk ditetapkansebagai pemegang Hak Hadhonah atas seorang anak yang bernama XXXXXX, Perempuan, lahir di Surabaya, tanggal 11 Agustus 2020 (umur 1 tahun),telah memenuhi syaratsyarat sebagaimana yang ditentukan dalam pasal 105huruf a, dan pasal 156 huruf a Kompilasi hukum Islam;Menimbang bahwa dalam hal ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pertimbangan, pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Al Bajuri Jus Il halaman 195 yang berbunyi sebagaiberikut:G21 x99 Ug gio
105 — 36
Tgted BE ae Ge tet tl Og Ol pKize ly LI Ogre SIdabed ay a elas) EE oleh SU Le atl Ge Ge I abd ad ae eel Ugade Gio f SUI o>Artinya : Bahwasanya engkau mengangkat persengketaan kalian kepadaku,bisa jadi sebagian dari kalian lebih mahir dibanding lawannyadalam mengutarakan alasan dan berdasarkan keterangannya ituaku membuat keputusan yang memenangkannya, (sehingga akumemberinya sebagian dari hak saudaranya), maka barang siapayang aku berikan kepadanya yang bukan haknya melainkan haksaudaranya maka jangan
19 — 5
sebaliknya ibulahyang lebih dekat kepada anaknya daripada ayahnya, karena ibunyalah yangmengandung, melahirkan dengan susah payah serta menyusuinya, makaHalaman 29 dari 33 Putusan Nomor 140/Pdt.G/2019/PA.Lbs.sangatlah adil jika ibu lebih berhak untuk mengasuhnya jika kedua orangtuanya bercerai;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan Pasal 156 huruf aKompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan bunyi Kitab Bajuri juz Il halaman195 yang diambil alin sebagai pendapat Hakim, yang berbuny/i :aiibacs 521 ng alg gio
38 — 6
Putusan No. 1467/Pdt.G/2016/PA.Sby.38logic pyro jslai Va pSr>9 yo piiSw Cur Yo ydgiSuger yrar i> ale Ipaaild o> Vol yS Uls calsUy S920) eSiv Ig roily Gayl yagils oS gsc yl olsSol al gio sind pi pwlsiTempatkanlah mereka (para isteri) dimana kamu bertempat tinggal menurutkemampuanmu dan janganiah kamu menyusahkan mereka untukmenyempitkan (hati) mereka.
10 — 7
Pendapat ulama yang terdapat di dalam Kitab alBayjuri, Juz Il,halaman 106, yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:Vo si Gadg Gio! of si ,oJI UgSi Mo sey 9SaJI ...Lna, Lins ayaulPutusan Nomor XXX.Hal. 24 dari 36 hal.Terjemahnya: Wali nikah mesti orang yang merdeka... wali dan saksi nikahharus lakilaki, perempuan dan banci tidak boleh menjadi walidan saksi nikah.h.
12 — 5
avo ay ailad p51 IG ps gio azlg JS ingsArtinya: Tidak baik mengumpulkan suami istri yang selalu bertengkar apapunsebabnya, baik besar maupun kecil. Sebaiknya suami istri tersebutdiakhiri hubungan perkawinannya, semoga setelah itu Allahmemberikan jodoh kepada masingmasing;Menimbang, bahwa demikian juga berkaitan dengan perkara a quo,majelis hakim perlu merujuk Putusan Mahkamah Agung RI.